无崖子身影摆荡回去的同时，仍在继续施展桑林剑法不停。
这套剑法乃是音剑合一的绝学，哪怕不接触到敌人，也得接连不断的连续施展。因为只有招式不断，曲音才能一直持续。
所以这套剑法绝不能中途打断，否则被打断的话，就只能重头再来。当然，若是施展到一半儿就已经克敌制胜，将敌人杀死或制住，那自然也就没必要再继续。
正因如此，无崖子在摆荡回去的同时，才继续施展不停。
他虽已身体残废，半身不遂，但此时在施展这套桑林剑法时，仍是勉强以真气牵引，让双腿尽量摆出种种姿势。
这套剑法的所有出招姿势也都不是随便摆的，而是每一招、每个姿势都大有讲究。而且每招每式都显得姿势优美，如似舞蹈。
正因剑招姿式优美，如似舞蹈，所以这套桑林剑法，也被称作桑林剑舞。
《桑林》这首曲目在当初的商王室本就是首乐舞，并非单独的乐曲，而且这首乐舞还是当初商汤祭祀祈雨的祭祀之舞，与巫祝之术也颇有关连。
所以这首乐舞，不止乐曲本身能迷乱人心，惑人心智，就连种种剑招姿势，也同样有惑人心智之能。
那些看似漂亮优美，刚柔并济的雄健舞姿，看久了之后，同样会大受影响，被迷乱心智。
“国之大事，在祀与戎。”所以古代的祭祀，多是以男子为主。这首桑林乐舞虽然姿势优美，却是充满力量感的男子之舞。
舞蹈姿势刚柔并济，雄健灵巧，乐声也宏大庄严、震撼恢弘。
若换以长剑施展，以内力震荡剑身，发出的种种剑鸣，还能形成类似鼓、磬、钟等打击乐器的效果，显得更加宏大与震撼。
无崖子以箫代剑，以箫音来代替剑鸣，虽是其所钻研出来的独门本事，但其实算是种取巧之法。因为箫本身就是件乐器，要想用箫来奏乐本就不难，反而以剑奏乐，更有难度，需更为精通音律、乐理。
不过对通晓音律之人来说，这也并非难事。比如书中康广陵的弟子，也是慕容复婢女的阿碧，就曾以崔百泉的金算盘与过彦之的软鞭当作乐器奏乐。
可见拿兵器当作乐器这事，对精通音律的逍遥派弟子来说，并不难。阿碧都能做到，其师父康广陵，以及师祖苏星河自然更能做到。
但阿碧弹奏算盘与过彦之的软鞭，却只是用手。比之以内力震荡剑身，形成种种乐音，还是要简单许多。
以无崖子的功力，要想做到这点，自然并非难事。但可惜他眼下只有这件竹箫在身上，可以当作兵刃，并未有长剑在身。
这支以北海阴沉竹所制成的竹箫，其实正是他早年间所用过的兵刃，当年还取了名字，叫作“沧浪箫”。
此时他以箫代剑，以箫音来代替剑鸣之音施展桑林剑法，以及他身体残废，许多姿式也未免做的不到位，但用来对付陆天涯，却也已是足够了。
陆天涯也深知这算是自己目前的弱点之一，对音波类功夫的防御不够，尤其还是无崖子这种高手所施展的音波功了。
这种武功也确实最难防御，就算以点穴之术临时闭住了自己听力，也仍然很难阻挡声音的传播。
因为声音的传导不止通过耳膜，还有一种骨传导技术。古代虽然还没有这些专业性的词汇，但古人自然也早有发现这点。
所以这门桑林剑法，以及包括逍遥派的所有音波类功夫，都并不是单纯捂住耳朵、或以点穴之法暂时闭绝听力就能阻止的。
逍遥派的所有音波类功夫都能直透入耳，哪怕是真聋子当面，也同样能听到声音。
陆天涯也不懂其中的具体原理，但就是知道，逍遥派的武功能做到这点。
他当初在听李秋水讲述过逍遥派音波类武功特点，了解到这点之后，简直差点儿惊掉自己的下巴。
没想到逍遥派的武功，原来还这么“高科技”，居然都能发展出骨传导技术了。
正因深刻了解逍遥派音波类武功的特点，所以陆天涯此时也没有徒劳地去点穴封闭自己听力。
何况此时大战之际，他也很需要自己的听力相助，更不能封闭。
陆天涯原本进来时所持的那只烛台，此时早已在两人刚才的那番打斗中不知被谁的气劲波及，给打翻熄灭了。
而且就算仍能坚持不倒，那烛台上插着的蜡烛也并非整根，本也坚持不了太长时间。
蜡烛一灭，这间密室又没开窗，眼下又是深夜，早已是漆黑一片。
也就无论无崖子，还是现在的陆天涯，都功力高深，还能做到勉强视物，分辨对方的身形。否则的话，真跟睁眼瞎没区别。
在这种黑暗的环境里，视力只能勉强可用，自然也就更需要听力的辅助帮忙，来听声辨位。
陆天涯此时正需要听力，也明知道封闭听力不管用，自然也就不做无用功了。
不过他虽然没有针对桑林乐舞有效的防御之法，却也知道对付音波类的功夫，还是需要以音对音。
所以此时蹬壁疾扑出去的同时，也立即长啸出口，以此来对抗乐音的影响。
蹬壁扑出后，陆天涯立即连连挥匕不停，又是接连七、八道剑气飞斩而出，而且仍是全部对准了无崖子身上所拴着的那根绳子攻击。
无崖子见状，只能连连出手施救。
他间或也能以箫代剑，挥箫施放出剑气，化解陆天涯的剑气。但因桑林剑法的特殊性，有时刚好招式不凑时，无法对上，便还是另一手凌空出指疾点，发射出凌空指劲化解。
陆天涯接连发出七、八道剑气后，已是扑至距离无崖子一半儿的距离，而此时无崖子的身形也重新荡了过来。
不过就在两人即将要重新接触近战之际，陆天涯本是往前直扑的身形忽然往旁一斜，与无崖子重新荡过来的身形错身而过，直往斜后方的那根横梁上射去。
他既然一时斩不断无崖子身上绑着的那根绳子，那直接破坏斩断这根横梁也是一样。
横梁一断，无崖子也得同样掉下去。
无崖子见状，也是立即不由一惊，显然也没料到陆天涯这招，大出他意料之外。
所以这门桑林剑法，以及包括逍遥派的所有音波类功夫，都并不是单纯捂住耳朵、或以点穴之法暂时闭绝听力就能阻止的。
逍遥派的所有音波类功夫都能直透入耳，哪怕是真聋子当面，也同样能听到声音。
陆天涯也不懂其中的具体原理，但就是知道，逍遥派的武功能做到这点。
他当初在听李秋水讲述过逍遥派音波类武功特点，了解到这点之后，简直差点儿惊掉自己的下巴。
没想到逍遥派的武功，原来还这么“高科技”，居然都能发展出骨传导技术了。
正因深刻了解逍遥派音波类武功的特点，所以陆天涯此时也没有徒劳地去点穴封闭自己听力。
何况此时大战之际，他也很需要自己的听力相助，更不能封闭。
陆天涯原本进来时所持的那只烛台，此时早已在两人刚才的那番打斗中不知被谁的气劲波及，给打翻熄灭了。
而且就算仍能坚持不倒，那烛台上插着的蜡烛也并非整根，本也坚持不了太长时间。
蜡烛一灭，这间密室又没开窗，眼下又是深夜，早已是漆黑一片。
也就无论无崖子，还是现在的陆天涯，都功力高深，还能做到勉强视物，分辨对方的身形。否则的话，真跟睁眼瞎没区别。
在这种黑暗的环境里，视力只能勉强可用，自然也就更需要听力的辅助帮忙，来听声辨位。
陆天涯此时正需要听力，也明知道封闭听力不管用，自然也就不做无用功了。
不过他虽然没有针对桑林乐舞有效的防御之法，却也知道对付音波类的功夫，还是需要以音对音。
所以此时蹬壁疾扑出去的同时，也立即长啸出口，以此来对抗乐音的影响。
蹬壁扑出后，陆天涯立即连连挥匕不停，又是接连七、八道剑气飞斩而出，而且仍是全部对准了无崖子身上所拴着的那根绳子攻击。
无崖子见状，只能连连出手施救。
他间或也能以箫代剑，挥箫施放出剑气，化解陆天涯的剑气。但因桑林剑法的特殊性，有时刚好招式不凑时，无法对上，便还是另一手凌空出指疾点，发射出凌空指劲化解。
陆天涯接连发出七、八道剑气后，已是扑至距离无崖子一半儿的距离，而此时无崖子的身形也重新荡了过来。
不过就在两人即将要重新接触近战之际，陆天涯本是往前直扑的身形忽然往旁一斜，与无崖子重新荡过来的身形错身而过，直往斜后方的那根横梁上射去。
他既然一时斩不断无崖子身上绑着的那根绳子，那直接破坏斩断这根横梁也是一样。
横梁一断，无崖子也得同样掉下去。
无崖子见状，也是立即不由一惊，显然也没料到陆天涯这招，大出他意料之外。
所以这门桑林剑法，以及包括逍遥派的所有音波类功夫，都并不是单纯捂住耳朵、或以点穴之法暂时闭绝听力就能阻止的。
逍遥派的所有音波类功夫都能直透入耳，哪怕是真聋子当面，也同样能听到声音。
陆天涯也不懂其中的具体原理，但就是知道，逍遥派的武功能做到这点。
他当初在听李秋水讲述过逍遥派音波类武功特点，了解到这点之后，简直差点儿惊掉自己的下巴。
没想到逍遥派的武功，原来还这么“高科技”，居然都能发展出骨传导技术了。
正因深刻了解逍遥派音波类武功的特点，所以陆天涯此时也没有徒劳地去点穴封闭自己听力。
何况此时大战之际，他也很需要自己的听力相助，更不能封闭。
陆天涯原本进来时所持的那只烛台，此时早已在两人刚才的那番打斗中不知被谁的气劲波及，给打翻熄灭了。
而且就算仍能坚持不倒，那烛台上插着的蜡烛也并非整根，本也坚持不了太长时间。
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也就无论无崖子，还是现在的陆天涯，都功力高深，还能做到勉强视物，分辨对方的身形。否则的话，真跟睁眼瞎没区别。
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陆天涯此时正需要听力，也明知道封闭听力不管用，自然也就不做无用功了。
不过他虽然没有针对桑林乐舞有效的防御之法，却也知道对付音波类的功夫，还是需要以音对音。
所以此时蹬壁疾扑出去的同时，也立即长啸出口，以此来对抗乐音的影响。
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无崖子见状，只能连连出手施救。
他间或也能以箫代剑，挥箫施放出剑气，化解陆天涯的剑气。但因桑林剑法的特殊性，有时刚好招式不凑时，无法对上，便还是另一手凌空出指疾点，发射出凌空指劲化解。
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不过就在两人即将要重新接触近战之际，陆天涯本是往前直扑的身形忽然往旁一斜，与无崖子重新荡过来的身形错身而过，直往斜后方的那根横梁上射去。
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陆天涯此时正需要听力，也明知道封闭听力不管用，自然也就不做无用功了。
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他间或也能以箫代剑，挥箫施放出剑气，化解陆天涯的剑气。但因桑林剑法的特殊性，有时刚好招式不凑时，无法对上，便还是另一手凌空出指疾点，发射出凌空指劲化解。
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陆天涯接连发出七、八道剑气后，已是扑至距离无崖子一半儿的距离，而此时无崖子的身形也重新荡了过来。
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无崖子见状，也是立即不由一惊，显然也没料到陆天涯这招，大出他意料之外。