陆天涯带着阿紫与苏星河等人告别过后，离开擂鼓山，出了尧山区域后，便策马往信阳方向赶去。
信阳是书中马大元的老家，也是马大元死后，康敏这位马夫人的主要住所。不止如此，阿朱、阿紫这姐妹俩的生母阮星竹隐居的那座小镜湖，也是位于信阳附近。
不过陆天涯带着阿紫前往信阳，却并不是要带她去认老妈，也不是要找康敏。而且他们的目的地也不是信阳，而是汉阳。
他的最终目的地仍是要前往大理，而这时代赶路，最快的交通方式就是走水路。若水路通畅的情况下，又顺风顺水的话，一日就能赶出几百里，李白诗中所说的“千里江陵一日还”，也未必就是夸张。
但河南并没有直接通往大理的水路，所以他们需要先赶到汉阳，然后从汉阳坐船入长江。
之后沿着长江水路上溯逆行，基本就能一路抵达大理。虽然逆水行舟的速度较慢，但长江水流较缓，风势良好的情况下，碰到顺风，速度也并不慢，还是要比走陆路快的多，也省力。
而且他们无论是走水路，还是走陆路，从河南赶往大理，都必须先到川中。而要想前往川中，无论水路、陆路，则都要经过湖北。
当然也有其他路，比如从关中前往川中。但要那么走，他们还得走回头路，先返回陕州，也即三门峡，再过潼关往关中。
这么走不但要走回头路，而且也明显绕远了。
所以还是下湖北，入长江，经川蜀，最后再到大理这条路最近。
此时的大理国疆域，基本继承了唐末时期的南诏版图，已是据有川蜀南部的部分地区。大凉山都有部分在大理境内，所以过了戎州，也即后世的宜宾不远，基本就进入了大理境内。
不过大理的国境线距离大理城，仍然有不短距离，但这一段儿也仍能走长江水路。这段水路已经属于长江上游的金沙江，虽然遇到枯水期时不好行船，但春夏天气正是多雨季节，料来不会遇到。
信阳乃是河南与湖北交界的城市，所以陆天涯两人要前往汉阳坐船，信阳便也是必经之地。
其实还有条路可以让他们更早坐船走水路，便是绕过伏牛山前往南阳，然后由南阳往襄阳，在襄阳坐船入汉江。
汉江是长江的支流，也会在汉阳与长江交汇，所以从襄阳坐船入汉江，也能通过水路的连通转道长江。
但汉江并非笔直一条，在荆襄大地上七拐八绕的才会注入长江。所以这么走虽能更早坐船，却还是会多绕些路。
哪怕从汉江入长江是顺流，船速会相对更快。但陆天涯在综合考虑过后，还是觉着直接先走陆路到汉阳，然后从汉阳坐船入长江更方便一些，也更节省道路与时间。
陆天涯之所以还要把阿紫一起带上，目的仍是让其充当诱饵，好继续引诱摘星子等人。
毕竟是他先主动提起对付丁春秋的，引诱摘星子等人的计划也同样是他提的。
所以他尽管知道凭苏星河的武功，以及再加上函谷八友，对付摘星子等人并无问题，但还是不想把麻烦留给对方。
他自己起的头儿，也不好意思留给别人去擦屁股。所以如果能把摘星子等人引到他这边来，由他亲自料理，不必麻烦到苏星河等人，那也是最好不过。
但如果引不过来，摘星子等人仍然按照之前的旧消息被引去擂鼓山的话，他却也是没办法，只能是交给苏星河等人解决了。
继续让阿紫充当诱饵，引诱摘星子等人过来，是他带上阿紫的最主要目的。
另外则还有点儿他自己的恶趣味，就是想看看如果让阿紫先与段誉相遇的话，段誉是不是有个会喜欢自己所有妹妹的宿命。
其实在书中段誉与阿朱相遇的时候，两人之间也颇有点儿暧昧气氛。如果后来不是阿朱跟乔峰有了更多交集，甚至一起经历过生死。那阿朱与段誉之间，也未必不会发生点什么。
陆天涯与阿紫离开擂鼓山后，不一日便已是来到信阳附近，距信阳城只剩下了约三十余里地，正准备渡过淮河。
信阳位于后世鄂豫皖三省的交界处，淮河上游地区，处于大别山北麓与淮河上游之间。
从洛阳等北边地区前往信阳，还必须渡过淮河。而淮河可不是什么小江小河，基本不可能绕过，是信阳北边的天险。
信阳处于淮河与长江之间的地带，事实上已经属于江淮地区。而大部分江淮地区，都已经是传统的南方城市。
而事实上，按照华夏大地的南北地理分界线——秦岭、淮河一线来划分的话，信阳也确实是属于南方。
但在后世的行政区划上，信阳却被划给了河南，以致在许多人的印象里，便也跟着被一起算作北方了。
陆天涯与阿紫这日晚间，已是抵达淮河岸边的一座渡口。但今日天色已晚，自是不适合晚上行船了，所以他们准备明日一早再渡河。
因为还要沿路引诱摘星子等人，所以前来信阳的这一路上，陆天涯与阿紫都没有再戴帷帽遮住面目，也没再用化名。
而他们之前又都在洛阳丐帮总舵的马大元葬礼上露过面，所以一路上遇到的武林人士，认得他们的颇为不少。
别家门派的先不说，光是一路上见到的叫化子，就大部分都是腰间负袋的丐帮弟子。在马大元葬礼上见过与认识陆天涯、阿紫的，也颇为不少。
沿路遇到认识的，自然都免不了寒喧打招呼。
陆天涯尽管有些嫌麻烦，但为了把阿紫这个诱饵的消息通过这些武林人士散播出去，好引诱摘星子等人赶来，却也是只能暂且忍耐。
不过沿路遇到认识的，倒也是方便打探消息。比如他在路上便已得知，马大元的灵柩已是在两日前被运回信阳老家安葬。
而丐帮帮主乔峰，以及传功、执法等诸长老，也是一起跟着赶往信阳。同时他们也打算在安葬了马大元后，便准备正式起程，到姑苏寻慕容家问罪。
所选的道路，也同样是由信阳前往汉阳，然后走长江水路。
不过与陆天涯两人不同的是，乔峰等人坐船入长江后，是顺流而下，直抵姑苏。
苏州虽然并不在长江边上，但却紧邻太湖。而太湖却也有水道与长江相连，所以这一路走水路，非常方便。
陆天涯要前往大理，却是要溯长江逆流而上，与乔峰等丐帮众人的方向完全相反。
不过等大理事了后，他要前往姑苏，却也是同样可以再走长江水路，一路顺流而下，估计速度也很快。
大理虽与姑苏距离颇远，但有长江水路相连，又是一路顺流，实际走起来却也快。
除了得知马大元已被运回信阳老家下葬，以及乔峰已经丐帮中人倾巢而出，动身南下姑苏外。
陆天涯却是还在路上得到两条消息，一是丐帮宋奚陈吴四大护法长老中的那个吴长老吴长风，也是长期驻扎西夏，负责西夏方面事宜的九袋长老，也终于在马大元下葬前赶了回来；
二是吴长风这次还亲自带回了一条消息，说是西夏征东大将军，也是负责统率西夏一品堂的赫连铁树，已是率领一品堂的诸多勇士，进入大宋境内，名为出使，要来朝见宋朝的皇帝与太皇太后，
实则是欲窥探大宋虚实，另外则是因为丐帮屡次与西夏一品堂作对，坏了不少一品堂与西夏的军国大事。所以这次赫连铁树借着出使的名义，率领堂中高手前来大宋，也是打算要找丐帮的麻烦。
就算打不过，因他们名义上是使臣，丐帮却也不敢太过为难，正是两全齐美之策。
不过最后的这两全齐美之策，就不是丐帮中传出的消息了，也不是什么江湖人物所探知。
而是陆天涯早在去年就已经提前得知，甚至是当场旁听了李秋水与赫连铁树定下此策。
而借着出使的名义，要去找丐帮麻烦，想教训一下这个大宋武林的江湖第一大帮，也正是赫连铁树的主意。
并且赫连铁树当时便把退路想好了，便是他们是西夏使臣，就算教训丐帮不成，真的不敌这帮叫化子。但只要抬出他们西夏使臣的身份，也必能引得丐帮投鼠忌器，不敢太过为难他们。
两国交兵，不斩来使。
他们若真在大宋境内出了事，便极有可能直接引发西夏与宋朝的又一场战争，丐帮中人自然担不起这个责任。
乔峰尽起丐帮中的高手，率领群丐赶赴江南，欲向慕容家问罪；赫连铁树则率领西夏一品堂的高手出使大宋，且已入宋境。
这两桩事，都是最后奔着在无锡的杏子林中汇集。
陆天涯在先后得知这两条消息后，则不禁有些暗自皱眉，因为按照乔峰等人，以及赫连铁树那边的脚程计算，他感觉自己此时再动身赶去大理，是不是已经有点儿晚了？
按照现在的事件进程算，他很可能已经错过了大理的四大恶人闹大理，以及吐蕃大轮明王鸠摩智大战天龙寺群僧，段誉也由此趁机学得了《六脉神剑》等事件。
现在的段誉，说不定已经被鸠摩智所捉，正一路押着赶往姑苏。
那他此时再要往大理的话，不但有可能在路上跟鸠摩智和段誉错过，还有可能在赶到大理，确认错过的话，再行动身赶往姑苏，也会继续错过无锡城外的杏子林事件。
毕竟这中间是有时间差的，再加上古代的交通条件，但错过了一步，很可能就会步步错过，什么都赶晚。
尽管他对这些事件其实也不是很在意，就算真错过了也不算什么，但如果有机会，他还是很希望能够亲身见证参与的。
尤其杏子林事件，可谓是书中的第一次大场面，也算是个小型的英雄大会了。前来的各路江湖高手与武林人物，都颇为不少，还涉及到了诸多门派与势力，也是乔峰身世被揭露开的起始。
所以在即将渡过淮河之际，陆天涯不禁有点儿发愁，不知是不是还该继续前往大理。又或者是，直接在此地改道，前往姑苏。
他面前所面临的虽是淮河，不是长江。但江淮两条大河之间，却是早有修建了运河沟通，所以从淮河坐船，也可以转道长江，再一路直抵太湖。
按理来说，乔峰等丐帮中人，也同样可以选择这条水道。但有可能是嫌从淮河通行，有些绕路，所以还是选择了直走长江水路。
毕竟他们在送了马大元的灵柩回信阳老家下葬后，也就离汉阳所在的长江渡口不远了。因此直走长江水路，也更方便些。
陆天涯若真选择放弃大理之行，直接改道前往姑苏的话，也同样可以选择乔峰等人的这条路，随后追赶。
就是不知道，追在乔峰等人的后面赶过去，又是不是还能赶上。
不过他现在与乔峰之间，也就相差两天左右的路程，相信赶紧一些，还是能够追上的。
他现在主要就是拿不定，大理那边的事件，是不是都已经结束了？可惜实在距离遥远，古代又没有现代的那些即时通信手段，他现在是没法立即得到大理那边的确切消息的。
想到这点，陆天涯也是不禁颇为发愁，感觉有些选择困难。
反正按照乔峰等丐帮众人的脚程算，应该是会最先抵达江南。因为他们此时就已经动身了，一路前往姑苏，走长江水道的话，又全是顺流，速度颇快，估计十天半月就差不多到了。
但按照赫连铁树所率领的西夏一品堂那边算，则很可能会拖的较晚一些。毕竟此时赫连铁树所率领的使团队伍也是才入宋朝不久，就算他得到的消息有延迟，至少赫连铁树一行人也还没到汴梁。
赫连铁树所率领的一品堂队伍是使臣，官面旧的交流与出使，还是第一要务。所以进入宋境后，自然首先要赶往汴梁，觐见宋朝皇帝与太皇太后。
而这番出使，怎么也得在汴梁耽搁上至少三、五天，甚至更长。结束出使后，再赶去洛阳的丐帮总舵，然后发现乔峰等丐帮的主要领导全都不在。
等问清楚情况，再之后一路赶去姑苏，跟乔峰那边，怎么也差出了十几天的路程。
不过与陆天涯两人不同的是，乔峰等人坐船入长江后，是顺流而下，直抵姑苏。
苏州虽然并不在长江边上，但却紧邻太湖。而太湖却也有水道与长江相连，所以这一路走水路，非常方便。
陆天涯要前往大理，却是要溯长江逆流而上，与乔峰等丐帮众人的方向完全相反。
不过等大理事了后，他要前往姑苏，却也是同样可以再走长江水路，一路顺流而下，估计速度也很快。
大理虽与姑苏距离颇远，但有长江水路相连，又是一路顺流，实际走起来却也快。
除了得知马大元已被运回信阳老家下葬，以及乔峰已经丐帮中人倾巢而出，动身南下姑苏外。
陆天涯却是还在路上得到两条消息，一是丐帮宋奚陈吴四大护法长老中的那个吴长老吴长风，也是长期驻扎西夏，负责西夏方面事宜的九袋长老，也终于在马大元下葬前赶了回来；
二是吴长风这次还亲自带回了一条消息，说是西夏征东大将军，也是负责统率西夏一品堂的赫连铁树，已是率领一品堂的诸多勇士，进入大宋境内，名为出使，要来朝见宋朝的皇帝与太皇太后，
实则是欲窥探大宋虚实，另外则是因为丐帮屡次与西夏一品堂作对，坏了不少一品堂与西夏的军国大事。所以这次赫连铁树借着出使的名义，率领堂中高手前来大宋，也是打算要找丐帮的麻烦。
就算打不过，因他们名义上是使臣，丐帮却也不敢太过为难，正是两全齐美之策。
不过最后的这两全齐美之策，就不是丐帮中传出的消息了，也不是什么江湖人物所探知。
而是陆天涯早在去年就已经提前得知，甚至是当场旁听了李秋水与赫连铁树定下此策。
而借着出使的名义，要去找丐帮麻烦，想教训一下这个大宋武林的江湖第一大帮，也正是赫连铁树的主意。
并且赫连铁树当时便把退路想好了，便是他们是西夏使臣，就算教训丐帮不成，真的不敌这帮叫化子。但只要抬出他们西夏使臣的身份，也必能引得丐帮投鼠忌器，不敢太过为难他们。
两国交兵，不斩来使。
他们若真在大宋境内出了事，便极有可能直接引发西夏与宋朝的又一场战争，丐帮中人自然担不起这个责任。
乔峰尽起丐帮中的高手，率领群丐赶赴江南，欲向慕容家问罪；赫连铁树则率领西夏一品堂的高手出使大宋，且已入宋境。
这两桩事，都是最后奔着在无锡的杏子林中汇集。
陆天涯在先后得知这两条消息后，则不禁有些暗自皱眉，因为按照乔峰等人，以及赫连铁树那边的脚程计算，他感觉自己此时再动身赶去大理，是不是已经有点儿晚了？
按照现在的事件进程算，他很可能已经错过了大理的四大恶人闹大理，以及吐蕃大轮明王鸠摩智大战天龙寺群僧，段誉也由此趁机学得了《六脉神剑》等事件。
现在的段誉，说不定已经被鸠摩智所捉，正一路押着赶往姑苏。
那他此时再要往大理的话，不但有可能在路上跟鸠摩智和段誉错过，还有可能在赶到大理，确认错过的话，再行动身赶往姑苏，也会继续错过无锡城外的杏子林事件。
毕竟这中间是有时间差的，再加上古代的交通条件，但错过了一步，很可能就会步步错过，什么都赶晚。
尽管他对这些事件其实也不是很在意，就算真错过了也不算什么，但如果有机会，他还是很希望能够亲身见证参与的。
尤其杏子林事件，可谓是书中的第一次大场面，也算是个小型的英雄大会了。前来的各路江湖高手与武林人物，都颇为不少，还涉及到了诸多门派与势力，也是乔峰身世被揭露开的起始。
所以在即将渡过淮河之际，陆天涯不禁有点儿发愁，不知是不是还该继续前往大理。又或者是，直接在此地改道，前往姑苏。
他面前所面临的虽是淮河，不是长江。但江淮两条大河之间，却是早有修建了运河沟通，所以从淮河坐船，也可以转道长江，再一路直抵太湖。
按理来说，乔峰等丐帮中人，也同样可以选择这条水道。但有可能是嫌从淮河通行，有些绕路，所以还是选择了直走长江水路。
毕竟他们在送了马大元的灵柩回信阳老家下葬后，也就离汉阳所在的长江渡口不远了。因此直走长江水路，也更方便些。
陆天涯若真选择放弃大理之行，直接改道前往姑苏的话，也同样可以选择乔峰等人的这条路，随后追赶。
就是不知道，追在乔峰等人的后面赶过去，又是不是还能赶上。
不过他现在与乔峰之间，也就相差两天左右的路程，相信赶紧一些，还是能够追上的。
他现在主要就是拿不定，大理那边的事件，是不是都已经结束了？可惜实在距离遥远，古代又没有现代的那些即时通信手段，他现在是没法立即得到大理那边的确切消息的。
想到这点，陆天涯也是不禁颇为发愁，感觉有些选择困难。
反正按照乔峰等丐帮众人的脚程算，应该是会最先抵达江南。因为他们此时就已经动身了，一路前往姑苏，走长江水道的话，又全是顺流，速度颇快，估计十天半月就差不多到了。
但按照赫连铁树所率领的西夏一品堂那边算，则很可能会拖的较晚一些。毕竟此时赫连铁树所率领的使团队伍也是才入宋朝不久，就算他得到的消息有延迟，至少赫连铁树一行人也还没到汴梁。
赫连铁树所率领的一品堂队伍是使臣，官面旧的交流与出使，还是第一要务。所以进入宋境后，自然首先要赶往汴梁，觐见宋朝皇帝与太皇太后。
而这番出使，怎么也得在汴梁耽搁上至少三、五天，甚至更长。结束出使后，再赶去洛阳的丐帮总舵，然后发现乔峰等丐帮的主要领导全都不在。
等问清楚情况，再之后一路赶去姑苏，跟乔峰那边，怎么也差出了十几天的路程。
不过与陆天涯两人不同的是，乔峰等人坐船入长江后，是顺流而下，直抵姑苏。
苏州虽然并不在长江边上，但却紧邻太湖。而太湖却也有水道与长江相连，所以这一路走水路，非常方便。
陆天涯要前往大理，却是要溯长江逆流而上，与乔峰等丐帮众人的方向完全相反。
不过等大理事了后，他要前往姑苏，却也是同样可以再走长江水路，一路顺流而下，估计速度也很快。
大理虽与姑苏距离颇远，但有长江水路相连，又是一路顺流，实际走起来却也快。
除了得知马大元已被运回信阳老家下葬，以及乔峰已经丐帮中人倾巢而出，动身南下姑苏外。
陆天涯却是还在路上得到两条消息，一是丐帮宋奚陈吴四大护法长老中的那个吴长老吴长风，也是长期驻扎西夏，负责西夏方面事宜的九袋长老，也终于在马大元下葬前赶了回来；
二是吴长风这次还亲自带回了一条消息，说是西夏征东大将军，也是负责统率西夏一品堂的赫连铁树，已是率领一品堂的诸多勇士，进入大宋境内，名为出使，要来朝见宋朝的皇帝与太皇太后，
实则是欲窥探大宋虚实，另外则是因为丐帮屡次与西夏一品堂作对，坏了不少一品堂与西夏的军国大事。所以这次赫连铁树借着出使的名义，率领堂中高手前来大宋，也是打算要找丐帮的麻烦。
就算打不过，因他们名义上是使臣，丐帮却也不敢太过为难，正是两全齐美之策。
不过最后的这两全齐美之策，就不是丐帮中传出的消息了，也不是什么江湖人物所探知。
而是陆天涯早在去年就已经提前得知，甚至是当场旁听了李秋水与赫连铁树定下此策。
而借着出使的名义，要去找丐帮麻烦，想教训一下这个大宋武林的江湖第一大帮，也正是赫连铁树的主意。
并且赫连铁树当时便把退路想好了，便是他们是西夏使臣，就算教训丐帮不成，真的不敌这帮叫化子。但只要抬出他们西夏使臣的身份，也必能引得丐帮投鼠忌器，不敢太过为难他们。
两国交兵，不斩来使。
他们若真在大宋境内出了事，便极有可能直接引发西夏与宋朝的又一场战争，丐帮中人自然担不起这个责任。
乔峰尽起丐帮中的高手，率领群丐赶赴江南，欲向慕容家问罪；赫连铁树则率领西夏一品堂的高手出使大宋，且已入宋境。
这两桩事，都是最后奔着在无锡的杏子林中汇集。
陆天涯在先后得知这两条消息后，则不禁有些暗自皱眉，因为按照乔峰等人，以及赫连铁树那边的脚程计算，他感觉自己此时再动身赶去大理，是不是已经有点儿晚了？
按照现在的事件进程算，他很可能已经错过了大理的四大恶人闹大理，以及吐蕃大轮明王鸠摩智大战天龙寺群僧，段誉也由此趁机学得了《六脉神剑》等事件。
现在的段誉，说不定已经被鸠摩智所捉，正一路押着赶往姑苏。
那他此时再要往大理的话，不但有可能在路上跟鸠摩智和段誉错过，还有可能在赶到大理，确认错过的话，再行动身赶往姑苏，也会继续错过无锡城外的杏子林事件。
毕竟这中间是有时间差的，再加上古代的交通条件，但错过了一步，很可能就会步步错过，什么都赶晚。
尽管他对这些事件其实也不是很在意，就算真错过了也不算什么，但如果有机会，他还是很希望能够亲身见证参与的。
尤其杏子林事件，可谓是书中的第一次大场面，也算是个小型的英雄大会了。前来的各路江湖高手与武林人物，都颇为不少，还涉及到了诸多门派与势力，也是乔峰身世被揭露开的起始。
所以在即将渡过淮河之际，陆天涯不禁有点儿发愁，不知是不是还该继续前往大理。又或者是，直接在此地改道，前往姑苏。
他面前所面临的虽是淮河，不是长江。但江淮两条大河之间，却是早有修建了运河沟通，所以从淮河坐船，也可以转道长江，再一路直抵太湖。
按理来说，乔峰等丐帮中人，也同样可以选择这条水道。但有可能是嫌从淮河通行，有些绕路，所以还是选择了直走长江水路。
毕竟他们在送了马大元的灵柩回信阳老家下葬后，也就离汉阳所在的长江渡口不远了。因此直走长江水路，也更方便些。
陆天涯若真选择放弃大理之行，直接改道前往姑苏的话，也同样可以选择乔峰等人的这条路，随后追赶。
就是不知道，追在乔峰等人的后面赶过去，又是不是还能赶上。
不过他现在与乔峰之间，也就相差两天左右的路程，相信赶紧一些，还是能够追上的。
他现在主要就是拿不定，大理那边的事件，是不是都已经结束了？可惜实在距离遥远，古代又没有现代的那些即时通信手段，他现在是没法立即得到大理那边的确切消息的。
想到这点，陆天涯也是不禁颇为发愁，感觉有些选择困难。
反正按照乔峰等丐帮众人的脚程算，应该是会最先抵达江南。因为他们此时就已经动身了，一路前往姑苏，走长江水道的话，又全是顺流，速度颇快，估计十天半月就差不多到了。
但按照赫连铁树所率领的西夏一品堂那边算，则很可能会拖的较晚一些。毕竟此时赫连铁树所率领的使团队伍也是才入宋朝不久，就算他得到的消息有延迟，至少赫连铁树一行人也还没到汴梁。
赫连铁树所率领的一品堂队伍是使臣，官面旧的交流与出使，还是第一要务。所以进入宋境后，自然首先要赶往汴梁，觐见宋朝皇帝与太皇太后。
而这番出使，怎么也得在汴梁耽搁上至少三、五天，甚至更长。结束出使后，再赶去洛阳的丐帮总舵，然后发现乔峰等丐帮的主要领导全都不在。
等问清楚情况，再之后一路赶去姑苏，跟乔峰那边，怎么也差出了十几天的路程。
不过与陆天涯两人不同的是，乔峰等人坐船入长江后，是顺流而下，直抵姑苏。
苏州虽然并不在长江边上，但却紧邻太湖。而太湖却也有水道与长江相连，所以这一路走水路，非常方便。
陆天涯要前往大理，却是要溯长江逆流而上，与乔峰等丐帮众人的方向完全相反。
不过等大理事了后，他要前往姑苏，却也是同样可以再走长江水路，一路顺流而下，估计速度也很快。
大理虽与姑苏距离颇远，但有长江水路相连，又是一路顺流，实际走起来却也快。
除了得知马大元已被运回信阳老家下葬，以及乔峰已经丐帮中人倾巢而出，动身南下姑苏外。
陆天涯却是还在路上得到两条消息，一是丐帮宋奚陈吴四大护法长老中的那个吴长老吴长风，也是长期驻扎西夏，负责西夏方面事宜的九袋长老，也终于在马大元下葬前赶了回来；
二是吴长风这次还亲自带回了一条消息，说是西夏征东大将军，也是负责统率西夏一品堂的赫连铁树，已是率领一品堂的诸多勇士，进入大宋境内，名为出使，要来朝见宋朝的皇帝与太皇太后，
实则是欲窥探大宋虚实，另外则是因为丐帮屡次与西夏一品堂作对，坏了不少一品堂与西夏的军国大事。所以这次赫连铁树借着出使的名义，率领堂中高手前来大宋，也是打算要找丐帮的麻烦。
就算打不过，因他们名义上是使臣，丐帮却也不敢太过为难，正是两全齐美之策。
不过最后的这两全齐美之策，就不是丐帮中传出的消息了，也不是什么江湖人物所探知。
而是陆天涯早在去年就已经提前得知，甚至是当场旁听了李秋水与赫连铁树定下此策。
而借着出使的名义，要去找丐帮麻烦，想教训一下这个大宋武林的江湖第一大帮，也正是赫连铁树的主意。
并且赫连铁树当时便把退路想好了，便是他们是西夏使臣，就算教训丐帮不成，真的不敌这帮叫化子。但只要抬出他们西夏使臣的身份，也必能引得丐帮投鼠忌器，不敢太过为难他们。
两国交兵，不斩来使。
他们若真在大宋境内出了事，便极有可能直接引发西夏与宋朝的又一场战争，丐帮中人自然担不起这个责任。
乔峰尽起丐帮中的高手，率领群丐赶赴江南，欲向慕容家问罪；赫连铁树则率领西夏一品堂的高手出使大宋，且已入宋境。
这两桩事，都是最后奔着在无锡的杏子林中汇集。
陆天涯在先后得知这两条消息后，则不禁有些暗自皱眉，因为按照乔峰等人，以及赫连铁树那边的脚程计算，他感觉自己此时再动身赶去大理，是不是已经有点儿晚了？
按照现在的事件进程算，他很可能已经错过了大理的四大恶人闹大理，以及吐蕃大轮明王鸠摩智大战天龙寺群僧，段誉也由此趁机学得了《六脉神剑》等事件。
现在的段誉，说不定已经被鸠摩智所捉，正一路押着赶往姑苏。
那他此时再要往大理的话，不但有可能在路上跟鸠摩智和段誉错过，还有可能在赶到大理，确认错过的话，再行动身赶往姑苏，也会继续错过无锡城外的杏子林事件。
毕竟这中间是有时间差的，再加上古代的交通条件，但错过了一步，很可能就会步步错过，什么都赶晚。
尽管他对这些事件其实也不是很在意，就算真错过了也不算什么，但如果有机会，他还是很希望能够亲身见证参与的。
尤其杏子林事件，可谓是书中的第一次大场面，也算是个小型的英雄大会了。前来的各路江湖高手与武林人物，都颇为不少，还涉及到了诸多门派与势力，也是乔峰身世被揭露开的起始。
所以在即将渡过淮河之际，陆天涯不禁有点儿发愁，不知是不是还该继续前往大理。又或者是，直接在此地改道，前往姑苏。
他面前所面临的虽是淮河，不是长江。但江淮两条大河之间，却是早有修建了运河沟通，所以从淮河坐船，也可以转道长江，再一路直抵太湖。
按理来说，乔峰等丐帮中人，也同样可以选择这条水道。但有可能是嫌从淮河通行，有些绕路，所以还是选择了直走长江水路。
毕竟他们在送了马大元的灵柩回信阳老家下葬后，也就离汉阳所在的长江渡口不远了。因此直走长江水路，也更方便些。
陆天涯若真选择放弃大理之行，直接改道前往姑苏的话，也同样可以选择乔峰等人的这条路，随后追赶。
就是不知道，追在乔峰等人的后面赶过去，又是不是还能赶上。
不过他现在与乔峰之间，也就相差两天左右的路程，相信赶紧一些，还是能够追上的。
他现在主要就是拿不定，大理那边的事件，是不是都已经结束了？可惜实在距离遥远，古代又没有现代的那些即时通信手段，他现在是没法立即得到大理那边的确切消息的。
想到这点，陆天涯也是不禁颇为发愁，感觉有些选择困难。
反正按照乔峰等丐帮众人的脚程算，应该是会最先抵达江南。因为他们此时就已经动身了，一路前往姑苏，走长江水道的话，又全是顺流，速度颇快，估计十天半月就差不多到了。
但按照赫连铁树所率领的西夏一品堂那边算，则很可能会拖的较晚一些。毕竟此时赫连铁树所率领的使团队伍也是才入宋朝不久，就算他得到的消息有延迟，至少赫连铁树一行人也还没到汴梁。
赫连铁树所率领的一品堂队伍是使臣，官面旧的交流与出使，还是第一要务。所以进入宋境后，自然首先要赶往汴梁，觐见宋朝皇帝与太皇太后。
而这番出使，怎么也得在汴梁耽搁上至少三、五天，甚至更长。结束出使后，再赶去洛阳的丐帮总舵，然后发现乔峰等丐帮的主要领导全都不在。
等问清楚情况，再之后一路赶去姑苏，跟乔峰那边，怎么也差出了十几天的路程。
不过与陆天涯两人不同的是，乔峰等人坐船入长江后，是顺流而下，直抵姑苏。
苏州虽然并不在长江边上，但却紧邻太湖。而太湖却也有水道与长江相连，所以这一路走水路，非常方便。
陆天涯要前往大理，却是要溯长江逆流而上，与乔峰等丐帮众人的方向完全相反。
不过等大理事了后，他要前往姑苏，却也是同样可以再走长江水路，一路顺流而下，估计速度也很快。
大理虽与姑苏距离颇远，但有长江水路相连，又是一路顺流，实际走起来却也快。
除了得知马大元已被运回信阳老家下葬，以及乔峰已经丐帮中人倾巢而出，动身南下姑苏外。
陆天涯却是还在路上得到两条消息，一是丐帮宋奚陈吴四大护法长老中的那个吴长老吴长风，也是长期驻扎西夏，负责西夏方面事宜的九袋长老，也终于在马大元下葬前赶了回来；
二是吴长风这次还亲自带回了一条消息，说是西夏征东大将军，也是负责统率西夏一品堂的赫连铁树，已是率领一品堂的诸多勇士，进入大宋境内，名为出使，要来朝见宋朝的皇帝与太皇太后，
实则是欲窥探大宋虚实，另外则是因为丐帮屡次与西夏一品堂作对，坏了不少一品堂与西夏的军国大事。所以这次赫连铁树借着出使的名义，率领堂中高手前来大宋，也是打算要找丐帮的麻烦。
就算打不过，因他们名义上是使臣，丐帮却也不敢太过为难，正是两全齐美之策。
不过最后的这两全齐美之策，就不是丐帮中传出的消息了，也不是什么江湖人物所探知。
而是陆天涯早在去年就已经提前得知，甚至是当场旁听了李秋水与赫连铁树定下此策。
而借着出使的名义，要去找丐帮麻烦，想教训一下这个大宋武林的江湖第一大帮，也正是赫连铁树的主意。
并且赫连铁树当时便把退路想好了，便是他们是西夏使臣，就算教训丐帮不成，真的不敌这帮叫化子。但只要抬出他们西夏使臣的身份，也必能引得丐帮投鼠忌器，不敢太过为难他们。
两国交兵，不斩来使。
他们若真在大宋境内出了事，便极有可能直接引发西夏与宋朝的又一场战争，丐帮中人自然担不起这个责任。
乔峰尽起丐帮中的高手，率领群丐赶赴江南，欲向慕容家问罪；赫连铁树则率领西夏一品堂的高手出使大宋，且已入宋境。
这两桩事，都是最后奔着在无锡的杏子林中汇集。
陆天涯在先后得知这两条消息后，则不禁有些暗自皱眉，因为按照乔峰等人，以及赫连铁树那边的脚程计算，他感觉自己此时再动身赶去大理，是不是已经有点儿晚了？
按照现在的事件进程算，他很可能已经错过了大理的四大恶人闹大理，以及吐蕃大轮明王鸠摩智大战天龙寺群僧，段誉也由此趁机学得了《六脉神剑》等事件。
现在的段誉，说不定已经被鸠摩智所捉，正一路押着赶往姑苏。
那他此时再要往大理的话，不但有可能在路上跟鸠摩智和段誉错过，还有可能在赶到大理，确认错过的话，再行动身赶往姑苏，也会继续错过无锡城外的杏子林事件。
毕竟这中间是有时间差的，再加上古代的交通条件，但错过了一步，很可能就会步步错过，什么都赶晚。
尽管他对这些事件其实也不是很在意，就算真错过了也不算什么，但如果有机会，他还是很希望能够亲身见证参与的。
尤其杏子林事件，可谓是书中的第一次大场面，也算是个小型的英雄大会了。前来的各路江湖高手与武林人物，都颇为不少，还涉及到了诸多门派与势力，也是乔峰身世被揭露开的起始。
所以在即将渡过淮河之际，陆天涯不禁有点儿发愁，不知是不是还该继续前往大理。又或者是，直接在此地改道，前往姑苏。
他面前所面临的虽是淮河，不是长江。但江淮两条大河之间，却是早有修建了运河沟通，所以从淮河坐船，也可以转道长江，再一路直抵太湖。
按理来说，乔峰等丐帮中人，也同样可以选择这条水道。但有可能是嫌从淮河通行，有些绕路，所以还是选择了直走长江水路。
毕竟他们在送了马大元的灵柩回信阳老家下葬后，也就离汉阳所在的长江渡口不远了。因此直走长江水路，也更方便些。
陆天涯若真选择放弃大理之行，直接改道前往姑苏的话，也同样可以选择乔峰等人的这条路，随后追赶。
就是不知道，追在乔峰等人的后面赶过去，又是不是还能赶上。
不过他现在与乔峰之间，也就相差两天左右的路程，相信赶紧一些，还是能够追上的。
他现在主要就是拿不定，大理那边的事件，是不是都已经结束了？可惜实在距离遥远，古代又没有现代的那些即时通信手段，他现在是没法立即得到大理那边的确切消息的。
想到这点，陆天涯也是不禁颇为发愁，感觉有些选择困难。
反正按照乔峰等丐帮众人的脚程算，应该是会最先抵达江南。因为他们此时就已经动身了，一路前往姑苏，走长江水道的话，又全是顺流，速度颇快，估计十天半月就差不多到了。
但按照赫连铁树所率领的西夏一品堂那边算，则很可能会拖的较晚一些。毕竟此时赫连铁树所率领的使团队伍也是才入宋朝不久，就算他得到的消息有延迟，至少赫连铁树一行人也还没到汴梁。
赫连铁树所率领的一品堂队伍是使臣，官面旧的交流与出使，还是第一要务。所以进入宋境后，自然首先要赶往汴梁，觐见宋朝皇帝与太皇太后。
而这番出使，怎么也得在汴梁耽搁上至少三、五天，甚至更长。结束出使后，再赶去洛阳的丐帮总舵，然后发现乔峰等丐帮的主要领导全都不在。
等问清楚情况，再之后一路赶去姑苏，跟乔峰那边，怎么也差出了十几天的路程。
不过与陆天涯两人不同的是，乔峰等人坐船入长江后，是顺流而下，直抵姑苏。
苏州虽然并不在长江边上，但却紧邻太湖。而太湖却也有水道与长江相连，所以这一路走水路，非常方便。
陆天涯要前往大理，却是要溯长江逆流而上，与乔峰等丐帮众人的方向完全相反。
不过等大理事了后，他要前往姑苏，却也是同样可以再走长江水路，一路顺流而下，估计速度也很快。
大理虽与姑苏距离颇远，但有长江水路相连，又是一路顺流，实际走起来却也快。
除了得知马大元已被运回信阳老家下葬，以及乔峰已经丐帮中人倾巢而出，动身南下姑苏外。
陆天涯却是还在路上得到两条消息，一是丐帮宋奚陈吴四大护法长老中的那个吴长老吴长风，也是长期驻扎西夏，负责西夏方面事宜的九袋长老，也终于在马大元下葬前赶了回来；
二是吴长风这次还亲自带回了一条消息，说是西夏征东大将军，也是负责统率西夏一品堂的赫连铁树，已是率领一品堂的诸多勇士，进入大宋境内，名为出使，要来朝见宋朝的皇帝与太皇太后，
实则是欲窥探大宋虚实，另外则是因为丐帮屡次与西夏一品堂作对，坏了不少一品堂与西夏的军国大事。所以这次赫连铁树借着出使的名义，率领堂中高手前来大宋，也是打算要找丐帮的麻烦。
就算打不过，因他们名义上是使臣，丐帮却也不敢太过为难，正是两全齐美之策。
不过最后的这两全齐美之策，就不是丐帮中传出的消息了，也不是什么江湖人物所探知。
而是陆天涯早在去年就已经提前得知，甚至是当场旁听了李秋水与赫连铁树定下此策。
而借着出使的名义，要去找丐帮麻烦，想教训一下这个大宋武林的江湖第一大帮，也正是赫连铁树的主意。
并且赫连铁树当时便把退路想好了，便是他们是西夏使臣，就算教训丐帮不成，真的不敌这帮叫化子。但只要抬出他们西夏使臣的身份，也必能引得丐帮投鼠忌器，不敢太过为难他们。
两国交兵，不斩来使。
他们若真在大宋境内出了事，便极有可能直接引发西夏与宋朝的又一场战争，丐帮中人自然担不起这个责任。
乔峰尽起丐帮中的高手，率领群丐赶赴江南，欲向慕容家问罪；赫连铁树则率领西夏一品堂的高手出使大宋，且已入宋境。
这两桩事，都是最后奔着在无锡的杏子林中汇集。
陆天涯在先后得知这两条消息后，则不禁有些暗自皱眉，因为按照乔峰等人，以及赫连铁树那边的脚程计算，他感觉自己此时再动身赶去大理，是不是已经有点儿晚了？
按照现在的事件进程算，他很可能已经错过了大理的四大恶人闹大理，以及吐蕃大轮明王鸠摩智大战天龙寺群僧，段誉也由此趁机学得了《六脉神剑》等事件。
现在的段誉，说不定已经被鸠摩智所捉，正一路押着赶往姑苏。
那他此时再要往大理的话，不但有可能在路上跟鸠摩智和段誉错过，还有可能在赶到大理，确认错过的话，再行动身赶往姑苏，也会继续错过无锡城外的杏子林事件。
毕竟这中间是有时间差的，再加上古代的交通条件，但错过了一步，很可能就会步步错过，什么都赶晚。
尽管他对这些事件其实也不是很在意，就算真错过了也不算什么，但如果有机会，他还是很希望能够亲身见证参与的。
尤其杏子林事件，可谓是书中的第一次大场面，也算是个小型的英雄大会了。前来的各路江湖高手与武林人物，都颇为不少，还涉及到了诸多门派与势力，也是乔峰身世被揭露开的起始。
所以在即将渡过淮河之际，陆天涯不禁有点儿发愁，不知是不是还该继续前往大理。又或者是，直接在此地改道，前往姑苏。
他面前所面临的虽是淮河，不是长江。但江淮两条大河之间，却是早有修建了运河沟通，所以从淮河坐船，也可以转道长江，再一路直抵太湖。
按理来说，乔峰等丐帮中人，也同样可以选择这条水道。但有可能是嫌从淮河通行，有些绕路，所以还是选择了直走长江水路。
毕竟他们在送了马大元的灵柩回信阳老家下葬后，也就离汉阳所在的长江渡口不远了。因此直走长江水路，也更方便些。
陆天涯若真选择放弃大理之行，直接改道前往姑苏的话，也同样可以选择乔峰等人的这条路，随后追赶。
就是不知道，追在乔峰等人的后面赶过去，又是不是还能赶上。
不过他现在与乔峰之间，也就相差两天左右的路程，相信赶紧一些，还是能够追上的。
他现在主要就是拿不定，大理那边的事件，是不是都已经结束了？可惜实在距离遥远，古代又没有现代的那些即时通信手段，他现在是没法立即得到大理那边的确切消息的。
想到这点，陆天涯也是不禁颇为发愁，感觉有些选择困难。
反正按照乔峰等丐帮众人的脚程算，应该是会最先抵达江南。因为他们此时就已经动身了，一路前往姑苏，走长江水道的话，又全是顺流，速度颇快，估计十天半月就差不多到了。
但按照赫连铁树所率领的西夏一品堂那边算，则很可能会拖的较晚一些。毕竟此时赫连铁树所率领的使团队伍也是才入宋朝不久，就算他得到的消息有延迟，至少赫连铁树一行人也还没到汴梁。
赫连铁树所率领的一品堂队伍是使臣，官面旧的交流与出使，还是第一要务。所以进入宋境后，自然首先要赶往汴梁，觐见宋朝皇帝与太皇太后。
而这番出使，怎么也得在汴梁耽搁上至少三、五天，甚至更长。结束出使后，再赶去洛阳的丐帮总舵，然后发现乔峰等丐帮的主要领导全都不在。
等问清楚情况，再之后一路赶去姑苏，跟乔峰那边，怎么也差出了十几天的路程。
不过与陆天涯两人不同的是，乔峰等人坐船入长江后，是顺流而下，直抵姑苏。
苏州虽然并不在长江边上，但却紧邻太湖。而太湖却也有水道与长江相连，所以这一路走水路，非常方便。
陆天涯要前往大理，却是要溯长江逆流而上，与乔峰等丐帮众人的方向完全相反。
不过等大理事了后，他要前往姑苏，却也是同样可以再走长江水路，一路顺流而下，估计速度也很快。
大理虽与姑苏距离颇远，但有长江水路相连，又是一路顺流，实际走起来却也快。
除了得知马大元已被运回信阳老家下葬，以及乔峰已经丐帮中人倾巢而出，动身南下姑苏外。
陆天涯却是还在路上得到两条消息，一是丐帮宋奚陈吴四大护法长老中的那个吴长老吴长风，也是长期驻扎西夏，负责西夏方面事宜的九袋长老，也终于在马大元下葬前赶了回来；
二是吴长风这次还亲自带回了一条消息，说是西夏征东大将军，也是负责统率西夏一品堂的赫连铁树，已是率领一品堂的诸多勇士，进入大宋境内，名为出使，要来朝见宋朝的皇帝与太皇太后，
实则是欲窥探大宋虚实，另外则是因为丐帮屡次与西夏一品堂作对，坏了不少一品堂与西夏的军国大事。所以这次赫连铁树借着出使的名义，率领堂中高手前来大宋，也是打算要找丐帮的麻烦。
就算打不过，因他们名义上是使臣，丐帮却也不敢太过为难，正是两全齐美之策。
不过最后的这两全齐美之策，就不是丐帮中传出的消息了，也不是什么江湖人物所探知。
而是陆天涯早在去年就已经提前得知，甚至是当场旁听了李秋水与赫连铁树定下此策。
而借着出使的名义，要去找丐帮麻烦，想教训一下这个大宋武林的江湖第一大帮，也正是赫连铁树的主意。
并且赫连铁树当时便把退路想好了，便是他们是西夏使臣，就算教训丐帮不成，真的不敌这帮叫化子。但只要抬出他们西夏使臣的身份，也必能引得丐帮投鼠忌器，不敢太过为难他们。
两国交兵，不斩来使。
他们若真在大宋境内出了事，便极有可能直接引发西夏与宋朝的又一场战争，丐帮中人自然担不起这个责任。
乔峰尽起丐帮中的高手，率领群丐赶赴江南，欲向慕容家问罪；赫连铁树则率领西夏一品堂的高手出使大宋，且已入宋境。
这两桩事，都是最后奔着在无锡的杏子林中汇集。
陆天涯在先后得知这两条消息后，则不禁有些暗自皱眉，因为按照乔峰等人，以及赫连铁树那边的脚程计算，他感觉自己此时再动身赶去大理，是不是已经有点儿晚了？
按照现在的事件进程算，他很可能已经错过了大理的四大恶人闹大理，以及吐蕃大轮明王鸠摩智大战天龙寺群僧，段誉也由此趁机学得了《六脉神剑》等事件。
现在的段誉，说不定已经被鸠摩智所捉，正一路押着赶往姑苏。
那他此时再要往大理的话，不但有可能在路上跟鸠摩智和段誉错过，还有可能在赶到大理，确认错过的话，再行动身赶往姑苏，也会继续错过无锡城外的杏子林事件。
毕竟这中间是有时间差的，再加上古代的交通条件，但错过了一步，很可能就会步步错过，什么都赶晚。
尽管他对这些事件其实也不是很在意，就算真错过了也不算什么，但如果有机会，他还是很希望能够亲身见证参与的。
尤其杏子林事件，可谓是书中的第一次大场面，也算是个小型的英雄大会了。前来的各路江湖高手与武林人物，都颇为不少，还涉及到了诸多门派与势力，也是乔峰身世被揭露开的起始。
所以在即将渡过淮河之际，陆天涯不禁有点儿发愁，不知是不是还该继续前往大理。又或者是，直接在此地改道，前往姑苏。
他面前所面临的虽是淮河，不是长江。但江淮两条大河之间，却是早有修建了运河沟通，所以从淮河坐船，也可以转道长江，再一路直抵太湖。
按理来说，乔峰等丐帮中人，也同样可以选择这条水道。但有可能是嫌从淮河通行，有些绕路，所以还是选择了直走长江水路。
毕竟他们在送了马大元的灵柩回信阳老家下葬后，也就离汉阳所在的长江渡口不远了。因此直走长江水路，也更方便些。
陆天涯若真选择放弃大理之行，直接改道前往姑苏的话，也同样可以选择乔峰等人的这条路，随后追赶。
就是不知道，追在乔峰等人的后面赶过去，又是不是还能赶上。
不过他现在与乔峰之间，也就相差两天左右的路程，相信赶紧一些，还是能够追上的。
他现在主要就是拿不定，大理那边的事件，是不是都已经结束了？可惜实在距离遥远，古代又没有现代的那些即时通信手段，他现在是没法立即得到大理那边的确切消息的。
想到这点，陆天涯也是不禁颇为发愁，感觉有些选择困难。
反正按照乔峰等丐帮众人的脚程算，应该是会最先抵达江南。因为他们此时就已经动身了，一路前往姑苏，走长江水道的话，又全是顺流，速度颇快，估计十天半月就差不多到了。
但按照赫连铁树所率领的西夏一品堂那边算，则很可能会拖的较晚一些。毕竟此时赫连铁树所率领的使团队伍也是才入宋朝不久，就算他得到的消息有延迟，至少赫连铁树一行人也还没到汴梁。
赫连铁树所率领的一品堂队伍是使臣，官面旧的交流与出使，还是第一要务。所以进入宋境后，自然首先要赶往汴梁，觐见宋朝皇帝与太皇太后。
而这番出使，怎么也得在汴梁耽搁上至少三、五天，甚至更长。结束出使后，再赶去洛阳的丐帮总舵，然后发现乔峰等丐帮的主要领导全都不在。
等问清楚情况，再之后一路赶去姑苏，跟乔峰那边，怎么也差出了十几天的路程。
不过与陆天涯两人不同的是，乔峰等人坐船入长江后，是顺流而下，直抵姑苏。
苏州虽然并不在长江边上，但却紧邻太湖。而太湖却也有水道与长江相连，所以这一路走水路，非常方便。
陆天涯要前往大理，却是要溯长江逆流而上，与乔峰等丐帮众人的方向完全相反。
不过等大理事了后，他要前往姑苏，却也是同样可以再走长江水路，一路顺流而下，估计