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第736章 合纵连横(1 / 1)

鬼谷子的学说非常现实,摒弃了空洞的道德说教,一切以实际利害为核心。他认为驱动人的根本是“利”与“害”。

“合纵”的说辞是,“不联合,则秦国各个击破,大家都要亡国,这是害;联合则能自保,这是利”。

“连横”的说辞是,“跟随我秦国,你能得到土地和财富,此乃利;不跟随,我就打你,这是害。”

所有的联盟都建立在赤裸裸的利益计算之上。

鬼谷子强调策略不能僵化、必须随着形势的变化而不断调整。“世无常贵,事无常师”。

战国局势瞬息万变,今天的盟友可能是明天的敌人。合纵连横的联盟也极其脆弱,经常因为秦国的一点利益许诺而土崩瓦解。这正体现了没有永恒的联盟,只有永恒的利益。

苏秦合纵,他佩戴六国相印,说服燕、赵、韩、魏、齐、楚组成抗秦联盟,迫使秦国十五年不敢出函谷关。这是“合纵”战略最辉煌的实践。

张仪连横,他作为秦国丞相,利用欺骗比如诈称割让商於之地给楚国、利诱等手段,成功破坏了齐楚联盟,并不断瓦解六国合纵,为秦国东进扫清了障碍。

鬼谷子的合纵连横思想早已超越了古代军事范畴,成为处理复杂竞争关系的智慧宝库。

鬼谷子的“合纵连横”本质上是一套基于利害分析、注重信息情报、强调灵活应变的高超战略博弈思想。

合纵是求存之道,核心在于团结与制衡。

连横是扩张之术,核心在于分化与击破。

其最根本的智慧在于深刻洞察人性与利益,不受任何固定道德教条的束缚,一切从现实出发,因时、因地、因人而异地制定和执行最有效的策略。这正是它能穿越千年,至今仍被广泛研究和应用的原因。

我要用的就是鬼谷子所提出的这套学说,并且实践。

这是一次疯狂且又大胆的实践,我虽然不敢说,自我这一战之后,能将整个玄界的大体利益分布,布局彻底打乱,并且重新洗牌。

但是我可以说,在我咽气之前,这些人绝对不会再敢擅自妄动。

现在我手里有三张底牌,一是黄泉司,二是三邪司,三就是新换上来的神调司。

三大司如果对悬空司进行全方位立体式的轰炸,不是没有可能将其彻底瓦解。

但是这么做的风险很有可能就是这四大司同时同归于尽,而李巽,也就是我上辈子所做的那些心血,那些为两年之后的天劫之战所铺垫的这些道路,将毁于一旦。

那样的话,即便悬空寺能彻底被根除,那人间也彻底没有反抗之力了。

所以现在最好的就是从民众的基础上开始瓦解,他的信徒众多,那就逐渐逐步的瓦解他的信徒对于佛的信仰与信任,病入膏肓的不算!

而能让这些信徒不再信任悬空寺与佛教的根本,就是让他们以最小的利益获得他最想干的事情。

比如今天谁想求财,谁想健康,那我就以低于悬空司的价格去帮助他去治疗他。

只要我给的力足够多,那么信徒也会信仰于我。

而那些民间法派拉拢他们的方式有很多,接下来就是show ti。

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