第184章 无忧洞和邪神血祭
方牧有了无形剑胎，已经可以继续修行无形剑胎凝婴法。
修行需要源源不绝炼化空间素材，还必须是蕴含香火信仰力量的空间素材。
他可捨不得用剩下的几枚骨珠修炼，而且也没那么多高品质的天道气运净化。
好在无形剑胎的修行，並不挑空间素材的品质，玄品和黄品的素材都行，只要是五阶空间类香火素材就能用。
方牧还掌握有吞天噬地神通和饕餮异象，炼化空间素材更是有巨大优势。
他拿出青元王朝库存的五阶低品质空间素材，很多都是搬迁的时候从护城阵法拆下来，品质都很低但是量大管饱。
隨著堆成小山的空间素材被饕异象吞下，很快提纯出精华融入无形剑胎。
方牧体內无形剑气的质没有变化，但是数量开始猛增。
隨著无形剑气越来越多，无形剑胎也变的越来越强。
直到打破临界点，无形剑胎凝婴法很快从入门成长到小成。
【无形剑胎凝婴法：剑仙功法】
【等级：五阶天品】
【修行进度：小成（入门、小成、大成、圆满）】
【属性：能藉助天品金丹凝结出天品元婴，大成增加四点气属性和四点精属性】
【特性1：无形剑胎】
【特性2：无形剑气】
【特性3：无形剑意—能藉助无形剑意感悟虚空之道掌握无形剑意】
方牧水到渠成的掌握了无形剑意，这已经是他掌握的第三种剑意。
目前掌握的剑意最强的是四季剑意，然后是雷音剑意，最后才是无形剑意。
四季剑意的成长，既有真龙掌控四季节气的辅助，还少不了四季灵酒的功劳。
雷音剑意的成长，取决於真龙对九天雷云的掌控。
虽然这两种剑意初始阶段不如无形剑意，但是发育时间比无形剑意多很多。
方牧以后掌握剑意肯定要以无形剑意为主，至於剩下两种剑意，八荒龙珠成长的同时，这两种剑意自然会同步成长，不需要他过多费心。
无形剑胎凝婴法从入门到小成，只用了不到半天时间。
但这是因为铸就无形剑胎，所以本身距离小成就已经只剩下一步之遥。
但是接下来从小成到大成，没有几个月的时间想都別想。
这已经非常快了，天人老道当初修行的时候，从小成到大成足足用了十几年。
方牧能这么快，主要还是因为吞天噬地神通和饕餮异象。
这个时候，有分身的好处就体现出来了。
本尊可以在家修行，累了还能去画舫欣赏歌舞好好的放鬆一下。
至於出去冒险赚资源这些辛苦活，可以全部都交给分身去做。
方牧留下大部分灵魂在本尊体內，少部分灵魂融入第二元婴掌控分身木偶。
现在玉池州城这边一切稳定，暂时他也不想打乱这边的平静。
毕竟他是狐假虎威，真的闹起来，他可不是七阶儒將的对手。
此前林正豪向联盟商城上交了一张三阶藏宝图，正好去对应世界转转。
方牧来到赛博驛站，很快指向藏宝图所在世界的虚空地脉已经开闢出来。
已经四阶的赛博葫芦，只用了不到一刻钟已经带他抵达目標世界。
因为是完整的藏宝图，所以离开虚空漩涡后，藏宝图自动更新了当前世界碎片的信息。
【当前世界碎片：无忧洞】
【基础信息：阴沟里的老鼠，具备著超乎想像的生存能力，这里似乎还有人道眾生倖存，荡平世界碎片，能在返回守护神庙后获得三阶宝箱一个】
【危险程度：无】
方牧还是第一次遇到，完全没有任何危险的世界碎片。
果然他现在强的厉害，三阶藏宝图指向的世界，最多有即將晋升四阶的存在，普通的四阶他完全不放在眼里，出现四阶诡异也最多给他带来些许麻烦。
激活镜照太虚，世界碎片瞬间被点亮了一部分。
出乎意料，竟然发现了一座府城，不过是那种已经被摧毁的府城。
方牧继续用地脉承平鉴查看地脉走向，府城下方的地脉也受损严重，不过地气还在稳定的流动消耗，说明还有存在掌控地脉汲取地气消耗地气。
地脉承平鉴的效果，有一部分取决於镜子的强度。
所以六阶的太虚幻镜，足以让地脉承平鉴的神术效果变的更强，想要探查区区四阶地脉的地气流动情况，对他来说已经是易如反掌。
在府城废墟的正下方地底两千米深，地脉承平鉴探查出一个巨大的洞窟。
这个洞窟，应该就是藏宝图信息更新后提到的无忧洞。 方牧从天而降落入府城废墟，赛博葫芦悬浮在空中，洒下源源不绝的香火神光照亮方圆几千米。
城中的建筑残骸，哪怕是完好的时候也非常矮小。
怎么看，城市原住民都不是人类。
方牧神识一扫，元磁之力操纵引力，將一堆倒塌的砖石移开，从砖石下面挖出来一个铁盒，打开一看里面放著一些卡片。
这些卡片上面的文字已经污染扭曲，连带著上面的图片都出现异常。
不过勉强能看出来，所有图片都有一个共同点，上面的人物都是鼠头人身。
“鼠人族？”
方牧思索著。
人道眾生不止是人类，所有人形的智慧生命都属於人道眾生。
甚至以人类形態为主的仙神佛魔，严格来说都属於人道眾生，人道的诞生，最初的时候就是天尊为了统合所有智慧文明，为了对抗天道而缔造出来的存在。
所以鼠人族也是人道眾生，同样有资格成为人道求生游戏的地主。
方牧继续搜索府城废墟，基本上没有找到什么有价值的东西。
因为府城废墟已经被翻找了不止一遍了，所有有价值的东西早就被搜颳走了不过通过留下的各种支离破碎的线索，他大致知道了这个鼠人文明的发展情况，鼠人文明拥有高度发达的生物科技，並且同样走上了修行的路线。
如果说赛博修仙文明是机械修仙，这个鼠人文明就是生物改造修仙。
同样是改造自身，让原本不適合修仙的个体变的適合修仙。
两者严格来说，没有优劣之分。
至於为什么赛博修仙文明的人类最终变成了赛博天人，那是因为他们最终没有发展成信仰文明，所以难以抵御永夜纪元的污染。
鼠人文明就不一样了，提前发展出了信仰体系。
虽然最终还是没有避免文明覆灭，但是却有部分鼠人倖存下来。
只不过，这些鼠人发展的似乎不是正神信仰而是邪神信仰。
正神都扛不住永夜天道的污染，更何况是邪神了。
不过邪神也有好处，那就是获取信仰的效率远远胜过正神。
方牧大致明白，为什么藏宝图更新的信息，会说倖存的鼠人是阴沟里的老鼠了。
邪神信仰，最普遍的信仰就是恐惧和害怕等负面信仰。
然而这种负面信仰，用来对抗永夜纪元的污染那是肉包子打狗有去无回，不仅无法抵御污染，甚至还会加剧污染。
所以鼠人虽然走邪神信仰路线，但是一定会对恐惧和害怕敬而远之。
不出意外，鼠人选择的应该是血祭牺牲路线。
血祭最容易获得信仰，但是血祭不代表只有残忍和绝望。
血祭也可以有牺牲，那就是自愿血祭。
如果告诉一个深爱孩子的父亲母亲，只要你们自愿血祭，自愿將一切奉献给邪神，那你们的孩子就能好好的活下去，这种情况下自愿血祭的父母，血祭过程產生的信仰就是牺牲和爱。
按理来说，牺牲和爱应该是正面信仰才对。
但是当这两者和血祭融合在一起，產生的信仰就变的非正非邪，对於永夜污染的抵御效果固然比不上正面信仰，但是总好过全无反抗能力。
因此永夜纪元存活下来的少数邪神，都走的是自愿血祭的信仰路线。
只要血祭的次数多，有些邪神活的比正神还要滋润。
方牧拿出赛博葫芦，同时激活了多个载具模块。
时空转化器结合太极香火炉，释放出来的香火神光获得了时空特性。
香火神光照亮府城废墟，激活了载具模块饕熔炉，最后以此为媒介施展附加了贪婪掠夺的吞天噬地神通。
只见香火神光笼罩的万事万物，全部都浮空缩小被赛博葫芦吞入饕叠熔炉。
然后经过饕熔炉的炼化，成为太极香火炉最佳的燃料。
有了无限燃料，再融入香火信仰，就有了无限的香火神光。
很快整个府城废墟已经被赛博葫芦吃干抹净，接下来甚至连地下的泥土岩石都不放过，直到最后深埋地下的地脉都露出地表被赛博葫芦一点点抽乾。
因为饕熔炉吃的太饱，太极香火炉都已经消耗不掉了。
所以方牧开始通过融入饕熔炉的贪婪掠夺，將饕餮熔炉转化的多余养料化作分身木偶的生命力，就这样很快地脉都被抽乾了。
此时躲在地下深处的残存鼠人，终於再也躲藏不下去了。
数以百计的鼠人修行者，从他们藏身的洞天世界跑了出来准备迎敌。
方牧一拍赛博葫芦的葫芦底，载具模块元磁剑丸立刻喷涌而出，足足有拳头大小的元磁剑丸，就是这段时间不计代价培养的成果。
组成元磁剑丸的纳米元磁粒子，这段时间已经增长了很多倍。
元磁剑丸瞬间分裂，从大剑丸分裂成无数小剑丸。
这些元磁剑丸在空中呼啸而过，形成了连绵不绝的剑气雷音。
最强才三阶的鼠人修行者，无一例外灵魂受到重创倒地昏死，甚至剑气雷音的剑意伤害透过四阶的洞天世界，將躲藏在洞天內的鼠人也一网打尽。
所有鼠人都被丟到了指间佛国，经过梵音度化成为一个个佛奴。