作为三大粪坑之一的“世界路”，具备不同于寻常个体伟力者的划分。
“无限真界世界观”多元蜕变”，孟弈的综合评价就直接晋升到了13阶破格，
无需经历13阶常规的划分，这就是粪坑的优越性。
“多元的奥秘对我再无遮拦。”
经过“树与海副本”的沉淀，孟弈对“多元之境”有了更深层次的理解。
用‘形象”无法准确定义世界观真身的怪物，
身高、体型、重量、外貌，此类种种早已无法形容身化世界观的孟弈了。
为了方便理解和行动，也是“人性锚点”的作用。
“太乙女仙”说过类似‘你看到的我，只是我想让你看到的我”的话语。
再往上可追朔到“三相论”的‘无相无貌，相由心生”。
所有人看到的“三相论”，都是他们认知理解范畴内的“三相论”
他们的自我认知只能代表“三相论”微不足道的侧面，无法函盖“三相论”的全部。
随着时间的推移。
以孟弈此刻所在的位置为中心，以本体呈现的“13阶·无限真界世界观”，正在以超越数字定义界限的速度，进行无限倍速物质宇宙级的扩张。
哪怕将一秒钟拆分成“无限”份，他在“无限”份之一的不同分割点，增加的物质宇宙数量都是等同的“无限”！
“伪多元”和“多元蜕变”的差距出来了。
现在的孟弈，一个念头就能创造同样是“无限”数量的“伪多元”。
挥手灭杀无穷无尽的“伪多元之海”，只取决于他想还是不想！
思考的亿兆兆之一的时间片段中。
孟弈自带的被动成长能力，让“13阶·无限真界世界观”在现有的多元体量基础上，往上翻了指数阶无限次方倍数的“物质宇宙”数量级。
他的成长永不停歇。
前一秒的自己与后一秒的自己相比，就是随手可灭的尘埃蚁。
孟弈结合自身的现状，加深了对“14阶·无限蜕变”的认知。
他推测，只有将“多元”膨胀的速度，重新跳出数字定义的范围。
以“多元”的基础达成“无限”，才能算是“无限多元”，方可具备成为“一切时空永恒自在”的基础。
“以前依仗的规则神本质，从此刻开始对我毫无意义。”
孟弈心念一动，手搓复刻了成千上万的“二元论：虚数与量子”“二元论：微观与宏观”“三相论：天地人”“三相论：精气神”·—
任何一个外挂金手指交给凡人，都可让‘幸运儿’顺风顺水的成长到“13阶·多元蜕变”，只不过逐渐会长成孟弈的型状。
修炼了一辈子勉强飞升，结果才发现他们只是幕后黑手饲养的小零食，真相不可谓不残酷。
除非‘幸运儿’能在原有的基础上做出自己的改进，可这么做他们的智慧必然遭到幕后黑手的收割。
“境界够了，外挂金手指也就那么回事。”
“一路走来我的所见所闻、所思所想，经过不断迭代的“白魔之学”才是真正的根基所在。”
孟弈垂眸警了眼不具备自我意识的“多元级试验场”。
“权当废物利用吧。”
孟弈可随心所欲的创造体量没有超过数字定义极限的“伪多元”，一席内开辟的数量足有“无限”之多。
但他做不到一个念头创造等同于他的“13阶·多元蜕变”，受到了大名鼎鼎的“全能悖论”的影响。
上帝可以创造一块举不起来的石头吗？
这块石头能不能举起来只取决于上帝的想法，正如上帝会允许“地狱”的存在一样。
所以他得取巧绕路，通过一个制作的杠杆，来另辟蹊径的达成自己期待的“结果”。
“全能？完美？”
孟弈摇头失笑，将制作的诸多外挂金手指聚合成七个凝聚物，分别是：
“做减求空”“作加求满”“二元论：宏观与微观”“二元论：虚数与量子”“二元论：神性与魔性”“三相论：天地人”“三相论：精气神”。
他一步踏出，来到“多元级试验场”之外的局域。把马甲丢到了“多元级试验场”。
有了一、二、三，当有无穷无尽！
这个论点可以追朔到“三相论”。
也可以把孟弈本尊看做“一”，化身马甲看做为“全”的过程。
不多时，孟弈分化的马甲尽数完成了“13阶·多元蜕变”。
消耗的时间对早就能把玩时间轴的孟弈没有价值，将一座宇宙生灭当成一秒钟又如何？
充当滋生温床的“多元级试验场”，早就已经荡然无存了。
“世界”“精神”“能量”“物质”“无”“有”“万物”“基础”。
“上次没研究透的“正维度”和“负维度”，这次可以提升日程。
“二元论：微观与宏观”包含了些许对“正维度”的理解。
故而孟弈对“正时空维度”有些基础，实验起来不能说得心应手，却也不至于无从下脚的尴尬情况发生。
经过一番实验，孟弈推翻上一次的结论，得出“五维生命体””的全新结论。
“时间”的丝线将“三维”串联，把“三维”升华成“四维”。
“诸界唯一”“无限可能”“一证永证”“万界通行”“信息传播”“无限蜕变”这六个“大罗”特性。
“大罗”化作的丝线串联“四维”，将“四维”升华成等同“一切时空永恒自在”的“五维”。
孟弈很是无语道：““升维路”是个天坑啊！”
“大佬制定的标准比“进化乐园”的综合评价机制还严苛，这是库库的跳级啊！”
自身层次的提升，让孟弈对于“不应存在者·时空之主”有了新的理解。
“四维”可随意操纵、改写“三维”，比如说孟弈坍缩“物质宇宙”形成了“宇宙之书”。
“五维”理所应当的具备对“四维”的绝对碾压。
按照这个猜想继续往后推演。
站在“最高叙事层”的“时空之主”观诸天万界，万事万物就象一本早已标注好开头和结尾的书籍。
“不够全面。”
孟弈摇了摇头，这个论点的依据只有“正维度”，那“负维度”的尽头又是怎样的光景？
“实践才是检验真理的唯一标准。”
今时不同往日。
他根据与“正维度”截然相反的方式，收束坍缩与自身同格的“多元试验场”，成功制作出了一本本“多元之书”。
三维立体，二维平面，一维之点，零维消失。
“以我现在的层次，加之我对“时空之主”的全新揣测，可以从自身角度出发，将维度划分成“正”“零”“负”。”
“比我强的是“正”，跟我同级的是“零”，比我弱的是“负”。”
“0以后的负数区间，对标的是能被我以“叙事论”干涉的群体！
孟弈似有明悟，总感觉抓住了什么，却尤如雾里看花般不真切。
他把玩着一本“多元之书”，提笔即可让万事万物的发展按制定的方向进行。
孟弈落笔留字。
谁是‘主角’，谁是‘反派’，谁是‘配角’，都安排的明明白白！
站在“叙事论”相对高层次的孟弈，拥有对低层次生杀予夺的权利。
他如果不想让谁成功，那谁就必然失败。
除非有至少两个“同层次”的对手出现。
一个同层次对手负责牵制，让他失去以“叙事论”操纵众生的能力，双方陷入僵持状态。
第二个同层次的对手趁机打破“叙事论”的相对高度，解救被“叙事论”影响的“多元之书”
模糊不真切的灵感再次浮上心头。
孟弈恍然道：“我明白了，是我看待问题的角度不对！‘
““负维度”与“正维度”你中有我、我中有你，“负维度”可帮助“正维度”实现让同级别陷入“叙事论”的影响！
“不是“叙事论”不行，而是我不行！
“我认知中“叙事论”的有“正”“零”“负”的区分，因为诸天万界比我强的人不在少数。
看待问题的角度不同，得出的结论也不同。
“时空之主”施展“叙事论”影响诸天万界，除了其他几位“不应存在者”，比“时空之主”
弱小的都将打落至“负”的区间！
比如说“命主”这个倒楣蛋，她就被“时空之主”用“叙事论”写下了‘永远’的词汇！
除非有五位“不应存在者”出手解救“命主”，不然“命主”无法突破“叙事论”和“二元论”的封锁。
为什么说是‘五位”？
“不应存在者”开战，乐园阵营的“基础论”和“影响论”肯定会帮助“二元论”。
5vs4，以多打少方可解救“命主”。
可惜，“不应存在者”只有十位。
除了“二分之一”和“？？？”。
“全为一”“三相论”“循环论”“定义论”齐心协力，也就能确保“命主”不会再被“不应存在者”影响。
没了“不应存在者”，还有“命主保护（迫害）协会”包括“易”“蛇”“源”“无限”在内的10位“真无限”。
十名乐子人依旧是“命主”甩不掉的阻碍。
大佬都是体面人，牢命女士不具备让四位“不应存在者”帮她的本事。
“现在的看法大概率无法体现“叙事论”的零星半点，谁让我只是一名平平无奇的3阶乐园玩家呢？”
孟弈放下了关于“叙事论”分支的维度研究，等成为“一切时空永恒自在”的“五维生命”也不晚。
“接下来是关于量级堆积的“伪无限”，这个方向不算太难。”