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渊下宫:龙蛇藏归辑录1(1 / 1)

雷电影用拳头支着脸颊。

荧幕上的荧在暴打渊上(深渊咏者),很快把他打跑了——毫不意外。雷神因沉入回忆而闪烁着雷光特有的浅色的眸子,显得极具压迫感。

稻妻没有像夜叉众那样,专职清理魔神遗恨的人物,奥罗巴斯一神陨落,造成的后果绵延千年不绝。

她想到了莫名听到好友死讯时的不敢置信与悲痛,想到了大蛇狂妄张开的血盆大口。过去的一切如奔腾不息的雷霆自脑海中掠过,雷电影眼神空茫地沉于回忆之中。

当时的战斗确有一些奇怪之处……但真的非常“合乎情理”。

所谓的献头之仪,难不成,甚至要以合乎事态发展的方式完成吗?

他到底看到了什么——

【渊上留下“我还挺喜欢你”的暴言之后逃跑了。

荧一百个无语,但人毕竟还是追不上了。她不抱希望的重新回到图书馆,在之前渊上待的地方附近,找到了另一个叫做“绘真”的灵魂。

她才是这个图书馆的管理员,正因为“还有五本天杀的书没有被追回”这件事,愤怒焦虑得要命。

“只用打发年轻人去跑腿就行的工作,应该就不会背锅了吧。说到打发年轻人跑腿……”

明明是影子一般的幽魂,派蒙硬生生从她脸上看到了堪称“不怀好意”的眼神。

……不过,行吧,反正这种事见得多了。

荧记下了书名。

《常世国龙蛇传》《白夜国水文考》《光昼影底集》、某人的实验记录……

“《日月前事》这本书被盗,几个嫌疑人被关押起来了。就在大日御舆下面的悬空牢内。”绘真给出了线索。

荧出发了。】

“……我可真不想期待。”

琴终于忍不住,低声发出了一点抱怨。

总觉得,会听到什么令人震惊的巨大“内情”啊。真的不会影响蒙德的安稳吗?

【根据线索,第一本《常世国龙蛇传》在鸣神岛就有留下记录。换句话说,书店就有。

最早版本乃是蛇神尚在人世之时,有鸣神岛的商人前往海只岛誊抄转写带回的。如今已是没人看的古典名着,被市面上的轻小说埋没了。本书描写了海只岛人在接纳鸣神文化之前的独特宇宙观。因为最近传统小说再出版的风潮,得以再次问世。

荧翻开书本——

造化藏奥妙,日月行吉凶。

三隅隔昏暗,五圣隐虚空。

「宇宙无始无终,曾经的大地也是这样。只不过对我们来说没有意义。承载我们的土地已经不再和无始无终的永恒相连了。」

—唯一的贤人,阿倍良久这么对初代太阳之子诉说。太阳之子早已准备惩处阿倍良久,这次宣他到御前问答,不过是想加以刁难,然后将他拘禁。

相传,阿倍良久被常世大神启开了智慧,因此才从不见太阳的渊下宫里掘出了光。但是太阳之子嫉妒他的才华,把他囚禁直至他寿终。然而,太阳之子们却未曾想过,若非有他造出地下的太阳,哪会有自己呢。

「……天地原如鸡卵,龙蛇本就一体。」贤人阿倍良久说完这句话,随即就被埋伏的兵士们按倒。

彼时,渊下宫才因为太阳的出现而得到些许喘息。因那龙嗣亲近黑暗、忌惮光明,不再肆意妄为。龙嗣横行、敛人命如草的时日终于结束,渊下宫民变得能与其相抗了。

然而,异种外患没有完全根除,这人性的腌臜就已经暴露了。人们选立了「太阳之子」,把他做王崇拜。他却横征暴敛,构陷忠良。

不知经过了多少岁月,渊下宫里有一小童,与伙伴做了赌约。他只身一人,潜到三隅之外,避开龙嗣痕迹,想去寻那龙骨花。但是他却在洞中见到了一只未曾见过的大蛇。不知为何,小童见蛇之庞巨、诡异,并不觉恐怖,反而有亲近之感。

「我乃渎身渎名之蛇神,虽有眷属百千,但所荫蔽之众已无一人。今日落入此界,与你相见,也算有缘。你虽非我民,但终是人子。有何愿望,但说无妨。」

「试问,你能做我们渊下之民的神吗?」

于是一人与一蛇,面对太阳之子的王权、境外的龙嗣侵攻,力挽狂澜之演义就此开幕。】

影看了一会儿荧幕上的内容,扭头看了看其他国家坐的位置。

“……神子。”她呼唤自己的眷属。

八重神子很懂地点点头,“等我们出去之后,马上把这本书列入重印发行序列。”

【获得一个叫“伊达”的人的认可之后,荧获得了《白夜国地理水文考》。

荧仔细翻了翻。这是本记载了白夜国地理和水文的工具书。随着海渊的封门以及海只民的集体移居,再加上漫长时光的变动,这本书已经没用了。

第一部分详述风与水之事:

白夜国土没有山之走向,讨论山系没有意义。但是我们之中的祭司和贤人察觉到了一点:就算是在这片海渊之下,仍然有「不灭风」和「水」的力量。「不灭风」,人格化称之「常世大神」,或者诗体修辞为「千风」、「时之千风」;「水」则是深海龙蜥的龙蜥界之力。

第二部分描述白夜国的边陲:

白夜之国土,以三角三隅为标。曾经这里就是人类势力与龙蜥势力拉锯的极限。三角在白夜国时期修建有三界塔,用来调和三界。它们负责平衡整个白夜国的倾向,控制着白夜国的风与水。一旦三界塔出现问题,整个白夜国将有大灾。因此它们由秘法隐去,仅能由巫女与御使唤出。

再之后就是狭间之街、蛇心之地。这里提出,渊下宫的先人会崇拜幻想出来的大蛇「奥罗巴洛斯」。后来海只大神到来,蛇之地的名字并没有改变。一般古早绘画,无鳞蛇为「奥罗巴洛斯」,有珊瑚的蛇为「远吕羽氏」。

至于大日御舆,「赫利俄斯」,也强调是贤人阿倍良久所设计的高塔。】

聊天群里的内容明显有点偏了。

行秋捏着笔,点了点自己刚才笔走龙蛇记下来的内容。

“「时之千风」……龙蜥界之力……”

他下意识地抬头看了一眼蒙德那边。不出所料,不少人的脸色都比较沉重。

「时之千风」,这通常来说,本应是属于风神,属于巴巴托斯的形容。

“风带来故事的种子,时间使之发芽”

风……时间……为何这二者的联系竟然如此紧密?

【在某一处密室,荧在宝箱里翻到了《光昼影底集》。

这是本益智类图书,里面好多都是谜语,对她来说用处不大。唯一可能有用的,大概就是作为特殊过渡时期的版本,后附了古代白夜国姓名的鸣神式改称法。

但这里的谜题和提瓦特的很多说法都不同……比如这个经典问题:什么东西清晨四只脚,白日两只脚,夜晚三只脚?

在很多地方的谜底都是“人”,但这里的谜底写着:中午化身成人去参加了舞会,摔断了腿只能拄拐杖的龙蜥。

下面是这么解释的:

龙蜥化人对大人来说是一种恐怖的阴谋,根据古代预言,水之元素龙王一定会以人形重生。对于孩子来说,则揭示了相互理解的可能。当然,深海龙嗣们进化出了其他元素,失去了纯粹。它们族群已经不会诞生龙王了。

另外就是……有一个谜语比较特殊,它被渊下宫的神明禁止了。

谜面是这样的:一个父亲有十二个孩子,每一位又各自有六十位容貌各异的女儿。这些女孩一位白一位黑,如此反复。他们一家全都不朽,只是会暗暗凋零。请问父亲是谁?

谜底是「年」。十二个孩子是月,六十个女儿是昼夜。

以及这谜题远古时期还有个后续版本。大概意思是,每个孙女又各自有十二个孩子,每个孩子为他们的母亲生下了六十个外孙。外孙们也有自己的六十个孩子,每个孩子又有自己的子孙。直到最后,所有的子孙们共同产下了唯一、原初的后代。这个后代就是常世大神,也是一百四十亿个「年」的母亲。

这就真的有点莫名其妙了。】

芙宁娜去看那维莱特,莱欧斯利也在看那维莱特。

其他几个谜语也就算了,那句“水之元素龙王一定会以人形重生”的预言着实吓人。

最重要的是,如果他没搞错,她绝对没有搞错——

所以,提瓦特的预言,难道是必然实现的吗?

芙宁娜只觉得自己的手在抖。

她手指略微用力,圆润的指甲在掌心掐出深深的凹痕。但她仍然抬起下巴,满怀信心地说,“预言即使成真,也是能早做准备的。”

“……正是如此。”

芙宁娜没想到那维莱特会突然插话,更没想到他会这么说。

那维莱特用那双非人的竖瞳看过来时,仍然能看到那双眼睛的底色是温柔的。

“关于预言,我有一些……构想。”

他说。

“虽然我并不确定,自己能做到何种程度。芙宁娜女士,”正如预言所示的龙王诚恳地提出邀请,“你我的计划,是否可以交流一下?”

芙宁娜只觉得背后有冷汗“刷”地冒出来——

“鉴于此处观影厅,似乎可以真正屏蔽提瓦特‘天理’的视线。”

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