夜色如墨，镇西将军府的灯火却亮如白昼。
谢尚半靠在软榻上，脸色苍白，一旁的巫然刚刚收回搭在他腕间的三指。
“如何？”谢尚的声音有些沙哑。
巫然微微躬身：“将军体内五石散的馀毒虽已排出大半，但根基已损，元气大伤。接下来的调理，最忌心神激荡，劳思过度。”
“呵，这乱世，谁又能真正静养。”谢尚自嘲一笑，随即目光扫过厅中神色各异的谢铁、谢玄、夏侯弘等人，“看你们这神色，是天要塌下来了？说吧。”
巫然看向谢铁，见后者微微点头，这才开口：“幸不辱命，祖将军已应充合作。”
此言一出，满座皆惊！
“这么快？！”谢玄第一个失声叫道，眼中满是不可思议。他深知那些流民帅何等桀骜不驯，要他们点头，不啻于与虎谋皮。
夏侯弘也一脸震撼：“他竟未提任何苛刻条件？”
巫然淡淡一笑：“条件自然是有的，但都在我们的四御之法”框架之内。
“”
“好！好啊！”谢尚精神大振，“巫参军真乃国士！夏侯司马，你即刻调拨人手，配合巫参军。可是，四御之法”究竟该如何着手？是齐头并进，还是————”
“将军，请恕巫然直言，此事————急不得。”巫然开口，让激动的众人瞬间冷静下来。
他不疾不徐地解释道：“四御之法，乃是御之以名，御之以实，御之以根，御之以魂。四者环环相扣，但根基只有一个，御之以实。”
巫然的目光扫过众人：“所谓实”，便是民生，是柴米油盐，是北地流民活下去的根本。因此，我们的第一步，就是创建北府军市，用经济命脉将这些流民帅和他们的部众，牢牢地与我们捆绑在一起。待他们离不开我们，御名”、御根”、御魂”才能顺理成章，水到渠成。”
“先予利，再控心！”谢尚恍然大悟，眼中异彩连连。
“正是如此。”巫然点头，随即话锋一转，“但一个军市，若只是我们自上而下的命令，终将流于形式。为政之策需植根于土壤，我们需要知道这片土地真正需要什么，那些流民的所思所想，所忧所盼。唯有如此，军市才能成为一个能自动生长的活水，而非一潭死水。”
他看向谢尚，说出了自己的打算：“所以，我计划明日起，以医者身份，深入祖氏大营，为流民诊治。其一，是知其冷暖，收拢人心；其二，便是在流民之中，亲手选拔出我们需要的那些被埋没的可用之才。”
此言一出，谢玄与夏侯弘眼中皆是异彩连连。他们本以为巫然只是个运筹惟幄的谋士，没想到他竟有深入流民之中的魄力与打算。这种将宏大策略落于微末之处的手段，远比单纯的纸上谈兵更令人敬佩。
谢尚更是抚掌大笑：“好！深入流民之中，方知症结！此事便依你所言！”
而此时，一直沉吟未语的谢铁终于开口，“有一件事，恐怕要打乱你的计划了。”谢铁看着巫然，又转向谢尚，“刚刚收消息，奕石兄长明日将抵寿春，同行的，还有道韫女郎。”
谢尚闻言一怔。而谢玄则面露喜色，能见到父亲和阿姊，自然是好事。
然而谢铁接下来的话，却让所有人的心都沉了下去。
“更紧要的是，郗超那边，有所行动了。”谢铁缓缓道，“他广发请柬，三日后要在城中举办一场清谈大会，遍邀豫州名士与城中所有有品级的官员。”
“清谈会？”夏侯弘不解，“这有何可惧？”
“这才是最毒的杀招！”谢尚脸色瞬间一变，他深知其中凶险，“我谢氏起于江左，靠的不仅是军功，更是冠绝天下的名望与风流！清谈玄理，正是我谢家引以为傲的根基。郗超此举，就是要在我谢家最擅长的领域，当着全豫州士人的面，将我们的名”彻底击碎！”
厅中死寂。
谢玄等人面色凝重，唯有谢尚眼中却燃起了一股近乎疯狂的亮光。他的目光如鹰隼般，死死锁定了那个一直静立在角落的巫然。
满厅的目光，瞬间齐刷刷地落到了巫然身上。
谢铁心中猛地一跳，瞬间明白了兄长的意图，他们之前密谋的，要为巫然扬名立万的计划，兄长竟想在此刻发动！
可————这清谈会，是郗超布下的龙潭虎穴，关乎谢氏的名望根基，拿此为巫然作伐，这赌注，是否太大了？
“巫参军，”谢尚的声音打破了沉寂，“你方才言说，为政之策需植根于土壤。玄理之辩，便是我谢氏的立身之土壤，如今却成了郗超攻向我等的利刃，你可有把握破局？”
这突如其来的一问，让所有人都将目光投向了巫然。
谢铁瞬间明白了兄长的意思，这是临阵考校！他心中一动，也沉声附和道：“不错。清谈之会，看似虚无，实则字字珠玑，皆是杀人不见血的刀。你既有经纬之才，当知其要害。我且问你最浅显的一题，言”，能否尽意”？”
这是魏晋玄谈的入门之问，王弼“言不尽意”之说早已是士族共识。谢玄摒息凝神，他想看看这个家奴出身的家伙，如何应对这第一道门坎。
巫然微微垂首，仿佛在思索，再抬眼时，目光已清澈如洗。
“言，如工匠之斧凿。”他缓缓开口，声音不大，却字字清淅，“良工能以斧凿雕琢出栩栩如生的飞鸟，庸工只能削出一地木屑。意不能尽，非言之罪，乃人之过。”
一言既出，满座皆惊。
这回答简单、直接，却又返璞归真，充满了力量！它没有陷入玄奥的思辨，而是用一个最朴素的比喻，将问题的内核从“言”这个工具，拉回到了“人”这个主体！
谢玄只觉脑中“嗡”的一声，仿佛一扇从未打开的窗户被猛然推开！
谢铁则眼中闪过一丝惊异，追问道：“那有无之辨”又如何？世人皆云有生于无”，以为天地万物之本。你以为然否？”
这是玄学之内核，是构建整个理论体系的基石。
“不然。”巫然的回答，更是石破天惊！
他直视着谢铁，继续道：“无”，是有”之对立，是人思辨出的概念，而非创生万物的母体。敢问铁石公，是虚空生出了这栋屋宇，还是工匠用梁木砖石这些有”，才建成了它？是无中生出了麦穗，还是田地里那颗种子这个有”，才长出了它？”
“所谓有生于无”，不过是未能穷究有”之源头，便以一个无”字来概括罢了。在我看来，有”，恒生于有”！探究其根源，方是正道！”
这番言论，已然是在挑战整个江左玄学的根基！谢玄听得如痴如醉，他从未想过，这些高深莫测的道理，竟能用如此简单、贴近万物“实相”的方式来解构！
“好！说得好！”谢尚眼中光芒大盛，他抛出了最后的问题。
“圣人法自然，当行无为之治”。然名教之网，礼法之纲，桩桩件件皆是有为”。二者岂非水火不容？敢问巫参军，这治国安天下，究竟是该有为”，还是无为”？”
这个问题，直指东晋士族政治的内核矛盾。他们既要标榜道法自然的“无为”风度，又要依靠森严的门阀礼法来维持统治。
巫然闻言，竟露出了一丝微笑。
“将军可知大禹治水？”他不答反问。
“自然知晓。”
“江河泛滥，奔腾不息，此为自然”，亦可称无为”。大禹筑堤束之，开渠导之，此为有为”。”巫然的声音变得铿锵有力，“然则，大禹之有为”，是为了对抗江河之自然”吗？”
“不！”他目光如炬，“是为了顺应其自然”，让其更好地灌溉万亩良田，造福苍生！名教与礼法，便是这堤坝与沟渠！其目的，并非要扼杀人之本性，而是要引导这股奔腾的力量，从毁灭的洪流，变为温顺的河流！”
他向前一步，声音振聋发聩！
“故而，真正的无为而治”，并非是什么都不做！而是最高明的有为”，如周公般制礼作乐”，构建出一套能让天下自行运转的秩序！在此秩序之内，万民各司其职，各安其命，朝堂垂拱，方能实现真正的无为而治”！这才是无为”与有为”的真正统一！”
话音落下，整个厅堂鸦雀无声。
谢尚与谢铁对视一眼，皆从对方眼中看到了无与伦比的震撼！
巫然的回答，没有一句引经据典，没有一丝清谈之腔调，却如同一柄重锤，将所有玄奥敲得粉碎，露出了底下最璀灿的内核！
半晌，谢铁才缓过神来，他看着巫然，既是赞叹又是担忧：“巫参军，你虽有经天纬地之才，但你可知这清谈之会的门道？
凡清谈，必先设置主题，多围绕《老》、《庄》、《易》这三玄”之理。
届时，由主宾双方辩难，一方阐述观点，谓之通”；另一方则寻其疏漏，起而驳斥，谓之难”。往复之间，辞锋如刀，既要辞约旨达”，又要仪态超然，手持麹尾，风度翩翩。
若你能以理服人，驳倒众人，此理便可称为胜理”，甚至以你之名命名。
但若一言不慎，便会沦为笑柄，万劫不复”
“不要拘泥于这些表面形式！”谢尚猛然打断了谢铁，双目灼灼地盯着巫然，“就是要保持这股锐利！我们谢家，已经有太多圆融的玉器了，现在需要的，正是一把能劈开乱麻的快刀！”
他深吸一口气，象是做出了什么重大决定，一字一顿地说道：“三日后的清谈会，巫然，你随奕石和幼度同去！”