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第10章 成仙路(1 / 1)

成仙路?

是不是就是修仙路断绝,修仙到顶了,没法继续了。

无法继续提供这个成仙的资源了。

只剩下残羹剩饭,没人能靠这一点点饭生存,

还得多兼职,多学本事。

那这个不末法,谁末法。

不过呢,谁又能确定成仙路只有一条,

资源虽然只有那么多,没准还有未开发的其他资源,

没准哪一天理解世界的方法突然变了,

然后能利用更多的待开发资源,产生更多的资源呢。

以前不能用水,风发电,现在能用。

任何观点,只是局限当下的总结罢了,

没有资源成仙,只是思维狭隘了。

氢能总有能用的一天,只是现在脱离不了束缚。

仰望天空,看向古时候,那么多的九曲十八弯,一串串一朵朵,那么多的天庭神仙,那么多的地府神职,

实际上是割韭菜的神,每个地方信一个土地神,城隍,每个地方膜拜的大神众多,

实际上是看上了旧古里百姓的香火钱,

古时候地方上门阀众多,都想分一杯羹,什么白莲教,什么天主教,什么上帝,什么下帝什么神啊,

于是你看这旧史里,成仙路上面的东西,

堂堂正正的干活,没钱赚,没活路。

也许那些神神鬼鬼都是保护百姓的吧,

那为什么很少人成仙了呢!

是资质不够,没有灵根,是你不够努力,是自己的问题,

绝对就是这样的,没其他原因,都是自己的原因。

辛苦升仙,却沦为食物,也是自己实力不够,绝对是这样的。

眼看着曾经翠绿的草地日渐稀疏,露出了褐色的泥土,羊群中弥漫着不安。

老羊们忧心忡忡地望着瘦弱的幼崽,强壮的羊也因争夺所剩无几的草料而开始摩擦。

危机,不再是预言,而是悬在每只羊头上的利剑。

终于,在一个草叶几乎啃食殆尽的黄昏,羊群聚集在古老的大树下,做出了艰难而一致的决定:

“控制数量”,它们并非无情,而是深知生存的残酷。

新生命的诞生被严格限制。

这决定伴随着哀伤的咩叫和母羊不舍的泪水,但为了整个族群的延续,这是必须承担的苦涩。

羊蹄笨拙,不懂翻土,不识草种。

起初,它们只能笨拙地用蹄子刨开干硬的泥土,衔来远处找到的草籽,胡乱撒下。

风吹雨打,许多种子未能发芽。

嘲笑声偶尔在羊群中响起:“羊天生就该吃草,不是种草!这是徒劳!”

几只最年长、见多识广的老羊,回忆起风带来的种子落在湿润土壤上就能生长的景象。

它们引导羊群寻找水源附近的松软土地,观察哪些草在旱季也能存活。

同时,工具需要改进,年轻的羊觉得,用蹄子刨地效率太低了!

一只年轻、爱琢磨的羊,用树枝磨尖了石头,绑在蹄上,做出了简易的“蹄铁铲”。

虽然粗糙,但翻土效率大大提高。

羊群开始利用工具,进行原始的创新。

种草需要时间和精力,这意味着部分羊要暂时少吃草去劳作。

羊群建立了轮换制度:一部分羊负责守卫领地、照顾幼崽和寻找残存的草料;另一部分则专心种草。

草的生长需要时间,远快不过饥饿的催促。

在第一批草苗破土前,是最黑暗的时期。

羊群靠着坚韧的意志和对未来的信念支撑着。

羊群发生了暴动,很多羊在暴动中死去,

存活下来的羊,怀着哀伤,埋葬了那些死去的羊,

草场在死去的羊的浇灌下,变得更绿。

渐渐地,第一片由它们亲手播种的小草场泛起了嫩绿。

虽然微小,却像黑夜中的星光,点燃了整个族群的希望。

羊群沸腾了!它们小心翼翼地守护着这片新绿,不让任何一只羊提前啃食。

它们不断改进方法:知道在雨季前播种最好,学会了收集自己的粪便作为肥料,甚至发现某些野草种子特别耐旱高产。

尝到甜头后,种草规模不断扩大。它们不再局限于大树下,而是有规划地向周边适宜的土地拓展,形成了一片片“羊造绿洲”。

新长出的草吸引了昆虫和小动物,它们的活动又反过来疏松了土壤。

羊群发现,适度啃食像修剪一样反而能促进草的分蘖生长。

它们开始理解并主动参与维护一个小型的生态循环。

多年过去。大树依然苍劲,但树荫下不再是唯一依赖的草场。

树周边的土地也分割出了一个个草场,

羊群的数量稳定在一个土地能承载的范围内。

一只小羊羔在新生的草地上蹦跳,好奇地问老羊:“爷爷,草不是自己长出来的吗?”

老羊望向远方那些由祖辈蹄印踏出、如今生机盎然的草场,慈祥地说:

“孩子,草会自己生长,但丰饶需要智慧去播种,需要节制去守护,更需要无数双蹄子共同耕耘未来。记住,我们不仅是吃草的羊,更是这片土地的牧者。”

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