”好，关于大明的精彩纷呈，我们暂告一段落。”
林啸拍拍手，声音恢复了讲课的平稳节奏，带动了学生们的思维。
“接下来，我们把目光转向大清，看看另一位极具特色的太上皇一我们着名的乾隆皇帝。”
ppt上适时地出现了乾隆皇帝的画象。
“说到乾隆成为太上皇，大家一定很熟悉，小燕子的阿玛，以及各种各样下江南夏雨荷的事情。”
“他当皇帝的事情，老师在这里就不展开了。重点介绍一下，他当太上皇的事情，因为，这算大家了解得比较少的。”
在同学们和清朝皇帝，以及各时空皇帝的注视之下，林啸开始讲解：“众所周知，我们中国在位时间第一长的皇帝，应该是康熙————”
“他在位六十一年，是清朝、甚至可以说是整个中国古代史上在位时间最长的皇帝。”
“其实，这名头，应该给乾隆。乾隆皇帝在位时间非常长，长达六十年，并且在位时间六十年的时候，他还耳聪目明，完全看不到死相。”
噗嗤！
此话一出，不少男同学乐了。
乾隆顿时也深感被冒犯，脸上出现黑线。
这个课堂反应，没有影响林啸的讲解。
“那么他为什么要退位呢？一个重要的原因，恰恰与他爷爷康熙有关，不敢超过皇祖六十一年之数。”
“所以。”
林啸加重语气：“到了乾隆六十年，八十五岁的老皇帝，为了尊讳，他主动举行了盛大的禅位大典，把皇位传给了嘉庆皇帝。自己则成了太上皇。”
“总之，这里算是一个有趣的知识点，”
林啸敲了敲讲台：“乾隆本可以打破他祖父的记录，成为名正言顺的中国历史上在位时间最长的君主，但他选择在第六十年头上主动刹车，把最长在位时间皇帝的桂冠，恭躬敬敬地留给了他的爷爷康熙。
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“确确实实是康熙的好圣孙！”
康熙朝，畅春园。
康熙正悠然地品茶，天幕上林啸的话语清淅传来。听到把最长桂冠躬敬留给爷爷时，他先是一愣，随即脸上露出了然又带着一丝玩味的笑容。
“这个家伙————”
康熙啜了口茶，笑骂道：“装模作样！学联的样子坐足六十年还不够，临了还要拿朕出来说事，搞这么一出孝心可嘉的戏码。倒也是——心思够巧。”
话虽似有嫌弃，但眼神里那份对于孙儿这份敬祖行为背后的政治艺术和孝心，终究是有一丝欣慰和满意在流动。
毕竟，这证明了他在子孙心中的崇高地位是无可撼动的。
“朕是真心敬畏皇祖，岂是为了虚名？”
宁寿宫皇极殿，太上皇宫。
已经成为太上皇的乾隆帝弘历，听着林啸将他不敢超过皇祖的心路历程剖析得如此透彻，内心那股复杂情绪又被勾了起来。
一方面，他为自己这份孝行被后世铭记而暗自得意；另一方面，林啸那句本可以打破记录又象一根小刺，轻轻扎了一下他那从未真正消散的权力欲和好胜心，没办法，若能独享那份最长的荣耀，谁又真的愿意拱手让人呢？
要孝顺的啊！
“然而，乾隆这位太上皇，实际上，还是皇帝。”
课堂上，乾隆内心刚刚生出一点波澜，林啸话锋一转，眼神中带着笑意，继续公布了乾隆的黑历史。
“乾隆皇帝这位太上皇，可绝对不是历史上那些被架空、凄凄惨惨戚戚的太上皇。他是历史上除了太上皇宇文赟和南宋的宋高宗赵构之外，掌握实权最稳固、最具有权威的太上皇！应该是最有权力的太上皇！”
ppt上出现了一个词：“退位不退权”。
“禅位？那只是形式！”
“乾隆把军国大事、官员任免、乃至日常批阅奏章的所有权力，都牢牢攥在自己手里。嘉庆皇帝名义上是皇帝，但实际更象一个傀儡皇帝，所有重要事项必须请示太上皇，称所谓的每日训政，形同傀儡。”
“乾隆的玉玺太上皇帝之宝，比嘉庆的皇帝之宝用得更频繁，权威更盛！”
“他老人家在宁寿宫养老？不，他是在乾清宫照常上班！整个大清的最高权力中枢，依然是这位太上皇。这种状态，一直持续到他四年后，以八十九岁高龄驾崩。”
“老而不死是为贼！”
“虚伪！最讨厌这当面一套，背后一套的小人行径了！”
“心疼嘉庆皇帝，好不容易熬到登基了，结果虽然是皇帝，但名义上还是太子！”
八班同学忍不住愤慨，小小的骂了一下，有的人忍不住同情嘉庆。
“哈哈，所以————我们的嘉庆皇帝，很不爽啊！”
“关键是，乾隆还活着的时候，还以为他儿子很孝顺呢。”
“更有意思的是————成为太上皇后，乾隆也知道自己没几年好活了。”
接过同学们的话茬，林啸带着戏谑暴露了一个历史八卦：“所以，这位太上皇对自己的身后名也充满了安排和暗示。”
“他通过各种方式，拐弯抹角但无比执着地暗示、甚至可以说是期待一件事等朕龙驭上宾之后，你们给朕上的庙号，必须是祖！”
这个情况，直接让禅位的乾隆亦或者是没有禅位的乾隆，都坐直了身子，这也是他很在意的事情，到底是哪个鳖孙，给他弄成高宗的庙号了！
“祖？”
林啸故意停顿，问学生：“庙号里带祖字意味着什么？”
“开创基业！”宋泊伦直接就抢答了。
“对！”
林啸赞许地点头：“开国称祖，守成称宗。我们中国历史上的庙号，尤其是祖，通常用于王朝初期完成了关键统一或再造之功的皇帝，比如明太祖朱元璋、
汉世祖刘秀，对庙号是祖，很严格！基本上，每一个朝代，只有一个祖。”
“当然，向上追尊的烈祖、献祖、显祖就不说了————只是传统的追尊。”
“有趣的是，我们大明有两个祖，到乾隆时期，有了清太祖努尔哈赤、清世祖福临，清圣祖康熙，三个祖了————就连他父皇雍正，都只是世宗，宗的庙号！”
“但是乾隆这位十全太上皇，他认为自己再造了大清盛世，功业堪比各类祖宗了！然而————”
林啸的表情变得无比玩味。
“乾隆活着的时候，儿子嘉庆皇帝自然对他百依百顺，唯唯诺诺。可是，乾隆一咽气，嘉庆帝和他的大臣们，立刻、毫不尤豫地做出了选择一庙号，清高宗！”
“高宗？”
林啸环视教室，学生们的表情已经从好奇变成了忍俊不禁，一些反应快的已经联想到了什么。
“没错，就是高宗！”
“高宗这个庙号，原本也是挺好的，譬如商高宗，唐高宗等！”
“然而，自从南宋的宋高宗赵构，也取了这个庙号，这庙号就变味了。”
“赵构是什么评价？偏安一隅，冤杀忠良，不思进取！虽然乾隆的功绩比赵构大了无数倍，但在庙号的选择上，高宗这个庙号在士大夫心中，已经深深打上了赵构的烙印，蕴含着守成不足、中兴无力，甚至带有那么一丝讽刺和否定的意味。”
“嘉庆帝和他的班子，用这个庙号，明晃晃地表达了对这位掌控欲极强、压制了自己整整四年的太上皇父亲内心深处的不满和某种释放后的报复。”
“这是一种无声但极其响亮的反抗！乾隆的如意算盘，被儿子在身后狠狠扇了一巴掌！”
“哈哈哈哈！”
“活该！”
“嘉庆干得漂亮！”
“让你退位不退权！”
“笑死我了，想当祖，结果成了高宗！”
八班教室里瞬间爆发出哄堂大笑，空气都充满了快活的因子。
乾隆被被亲生儿子一个庙号反向致敬了赵构，真是滑天下之大稽。
林啸也笑了，让学生们稍微发泄了一下情绪才抬手示意安静。
“好了好了，这算是太上皇乾隆的故事，有趣的同时，其实也说明了，皇权这个东西，不会被轻易放下！没有一个人真正舍得！哪怕是宋高宗赵构！哪怕是太上皇朱祁镇，也知道皇权，才是干货！”
此话一出，不出意外又让乾隆真正的破防了。
“类比赵构？！岂有此理！混帐东西！反了！反了天了！”
乾隆的脸间涨成了猪肝色，整个人象一头被踩了尾巴的雄狮，猛地从龙椅上站起来，一把将御案上堆积如山的奏折狠狠扫落在地，笔墨纸砚摔得噼啪作响。
“竟敢如此辱朕！竟敢把朕比作赵构那丧权辱国之辈？！那个逆子是谁？”
乾隆咆哮着，双眼赤红地扫视着殿内禁若寒蝉的皇子和满朝文武，尤其是在十五子永琰身上停留很长！
他亲手完善的、自雍正朝继承下来的秘密立储制度此刻成了他最大的讽刺和枷锁！
装有继位人名字的匣在正大光明匾后藏着，除了他自己没人知道里面的名字是什么！
他连此刻正大光明想要对这个不孝子痛斥、警告、甚至废黜都做不到！
想到这，乾隆气得浑身发抖，胸口剧烈起伏，只觉得一股前所未有的憋屈和怒火无处发泄，眼前阵阵发黑。
“好啊！好啊！好一个清高宗！好一个嘉庆帝，朕————朕记下了！”
他怨毒地盯着虚空，仿佛已经锁定了那个看不见的逆子，他就要等，等林啸曝光嘉庆帝这个逆子的真正名号。
宋高宗赵构此刻的心情倒是颇为微妙。
听到林啸点他名最有实权的太上皇之一，他挑挑眉，不置可否。
尤其是林啸解释高宗庙号蕴含的讽刺意味及其与自己的强关联时，他反而慢慢平静下来，甚至——有点想通了？
他看着旁边躬敬侍立的养子赵春（宋孝宗），忽然觉得林啸所言并非全无道理。
自己当年为了偏安求和、控制权力，确实做了许多不得已的选择，包括将皇位内禅给养子，自己退居德寿宫做太上皇遥控朝局。
给太上皇上什么庙号，那确实是继任者的权力和评价。
赵春，为了表明自己是承桃正统，同时表达对他这位养父兼太上皇的孝心，在他死后依礼给他上了高宗的庙号，看得出是用心和有孝心的。
只是因为他的举动，如同宋真宗封禅泰山，略微让这些好事，变成了坏事。
“高宗就高宗吧————”
赵构淡淡瞥了紧张的养子赵一眼，安慰道：“皇帝你给朕上的这个庙号，是合乎规矩，也算是尽了心的。朕的得失功过，由后人评说去，一个庙号罢了。”
“父皇满意就好。”
宋孝宗赵春，松了一口气。至少高宗的庙号，在他这里没有变味。
否则，他就要象是乾隆的儿子一样，充满压力了。
“好，乾隆皇帝的太上皇生涯，有孝心，有权谋，有屈，也有后世的笑谈”
课堂里的哄笑声渐渐平息，林啸趁热打铁，做了个小结，随后圆润转化话题：“接下来，我们换一种截然不同的风格。我们将从庄严肃穆、权力斗争激烈的紫禁城，转向西南边陲、钟灵毓秀、佛光普照的大理国。”
“那里的皇帝出家为僧、自愿成为太上皇的传统，可称得上是中国历史上的一道独特风景线！据不完全统计，他们22个皇帝之中，有10个出家当太上皇，甘愿放弃皇位，真正的不沾染任何权力，算是出太上皇最多的国家！”
“而其中最为人熟知的，就是我们大理国第十六位皇帝一金庸先生笔下《天龙八部》中段誉的原型人物，史书中的宪宗宣仁皇帝：段正严，又名段和誉！”
林啸点开ppt，一袭白衣，天龙八部段誉画象出现。
“段誉？”
“老师，段誉还真的是皇帝吗？”
“他不是撩妹狂魔么，历史上还真有他啊？”
到段誉这个人一出，八班的同学们也出现了一些好奇，是真的因为这段历史太过少见，也没有多少人关心大理国。
“自愿成为太上皇的传统，还有这种国家吗？”
“22位皇帝，有10位是太上皇？”
大唐，李世民、李治、李隆基等皇帝们，抓住了林啸介绍的关键词。看了这么多不同类型的太上皇，他们倒是没有见过，谁是真正情愿当太上皇的，也没有见过，能出那么多太上皇的国家。
“等于，后面还有皇帝，真是各种各样啊！不仅皇帝多种多样，国家也各有不同，竟然出现了那么多太上皇？”
始皇，刘邦、刘彻，刘秀等皇帝，更是对林啸这堂课展现出来的多样性皇帝，感慨不已。
“当然有！”
“而且，段誉能成为太上皇，是他们段家的传统————不过，说起来，也是真真切切是因为，权力斗争————这要从他们大理国的历史说起。”
面对学生们的好奇，林啸毫不迟疑的点头，随即展开了大理皇帝世系图谱。