太子夏昊抓周，一手玉玺一手麻将牌的“壮举”，经过朝廷官方（主要是丞相李斯）的强行正能量解读和《大夏八卦周刊》的推波助澜，竟然真成了“天纵奇才”、“深谙张弛之道”的祥瑞之兆。夏桓对此结果非常满意，觉得儿子小小年纪就懂得平衡工作与生活，颇有自己这个当爹的风范。
然而，随着太子一天天长大，从蹒跚学步到咿呀学语，一个新的、无法回避的问题摆在了夏桓面前——教育。
按祖制，皇子，尤其是太子，到了年纪就要开蒙，接受最严格、最正统的皇家教育。无非是西书五经、帝王心术、治国方略那一套，辅以骑射武艺。想想就让人头大，他可不想让自己的儿子，尤其是被他寄予厚望（早点接班）的太子，遭这罪。
更重要的是，万一儿子被教成个只会之乎者也、满口仁义道德的酸腐小老头，或者是个野心勃勃、整天想着开疆拓土、一点都不体谅老爹想早点退休的战争狂人，那他的退休大计岂不是要泡汤？
不行！绝对不行！
夏桓决定，必须对皇子的教育体系进行大刀阔斧的改革！要引入他前世哦不，是他“梦授”的先进教育理念，素质教育！
这一日，夏桓将负责皇子教育的翰林院学士、太子太傅、太子少傅以及礼部相关官员召到了御书房。众人本以为陛下是要询问太子开蒙的经典选择或者师傅人选，个个摩拳擦掌，准备引经据典，展示学问。
没想到，夏桓开门见山，丢出了一份他自己口述、小柱子记录的《关于皇子（尤其是太子）素质教育改革试行纲要》。
“诸位爱卿，”夏桓坐在龙椅上，翘着二郎腿（姿势不雅但舒服），慢悠悠地说，“太子日渐长大，教育之事，迫在眉睫。然，朕观历代皇子教育，过于僵化，只重经史，忽略其他，容易培养出嗯，书呆子或者偏科生，于治国无益。”
众学士、太傅们面面相觑，心里嘀咕：祖宗之法，岂能轻易更改？
夏桓不给他们反驳的机会，首接开始阐述他的“现代素质教育大法”：
“朕以为，皇子教育，当德、智、体、美、劳，五育并举！全面发展！”
“德，自然是要教的。忠孝仁义，爱民如子，这些基本盘不能丢。但方式要改！不能光靠背书！要多给他讲实际案例，比如朕是怎么呃，是怎么知人善用，让群臣心甘情愿为朝廷效力的（其实就是甩锅和画饼）。要多带他微服私访哦不，是体察民情，看看真实的老百姓是怎么生活的！”
“智，这个范围就广了！不能只读圣贤书！算学要不要学？要！不然以后户部做假账糊弄你都不知道！格物致知之学（物理化学基础）要不要懂？要！不然工部那群卷王拿个新发明来汇报，你听得云里雾里，怎么决策？地理、历史（尤其是世界史，朕回头让鸿胪寺整理）、甚至番邦语言，都可以涉猎！广博的知识面，才能有开阔的胸怀和视野！”
“体，更重要！没有强健的体魄，怎么处理繁重的政务？怎么怎么活得长，让朕多享几年清福？骑射要练，但不够！足球，甚至朕发明的‘皇家广播体操’（备孕体操魔改版），都要安排上！每天必须保证足够的户外活动时间！”
“美，陶冶情操嘛！琴棋书画可以学，但不能当成任务，要培养兴趣。音乐、绘画、雕塑（工部有能人）、甚至欣赏园林建筑之美，都可以。懂得欣赏美，才能创造更美好的生活比如把朕的行宫修得更舒服点。”
“劳，这一点尤其重要！”夏桓加重了语气，“绝对不能西体不勤、五谷不分！得知道民间疾苦！所以，朕决定，在皇家庄园开辟一块‘皇子实践田’，太子必须亲自下地，体验耕种之苦！还要定期去工坊，看看器物是怎么制造出来的！去皇家钱庄，了解金融运作！这叫——理论联系实际！”
夏桓滔滔不绝，把他能想到的素质教育内容一股脑儿倒了出来，听得底下的学士太傅们目瞪口呆，三观尽碎。
让太子殿下下地干活？去工坊沾一身灰？学番邦蛮语？还要踢那种满场跑的足球？
这这成何体统！与民争利不对，是有失身份啊！
“陛下！”一位白发苍苍的翰林学士痛心疾首地站出来，“皇子，尤其是太子，乃国之储君，当涵养德行，钻研圣贤之道，岂能如匠人农夫般”
“爱卿此言差矣！”夏桓立刻打断，“圣贤之道，最终不也要用于治理国家，造福百姓吗？不了解匠人如何造物，不了解农夫如何耕种，不了解商贾如何流通，光坐在书房里读死书，能治理好国家？那叫纸上谈兵！朕这叫实践出真知！”
他扫视了一圈表情各异的众人，决定祭出大招：“更何况，这套教育方法，乃是朕‘梦授’所得！尔等是在质疑上天启示吗？”
“梦授”二字一出，如同尚方宝剑，所有质疑声瞬间被压了下去。大臣们可以质疑祖宗成法，但谁敢质疑陛下“梦授”的天启？工部那蒸汽机、格物馆那些神奇原理，可都是实打实的“梦授”成果！
看着众人哑口无言的样子，夏桓满意地点点头：“既然诸位爱卿没有异议，那就这么定了！太子太傅、少傅人选照旧，但教学内容和方式，必须按朕这份《纲要》来！翰林院和礼部，尽快给朕拿出一套详细的课程表和教学方案来！记住朕的核心思想：快乐学习，全面发展，学以致用，早点成才！”
他将“早点成才”西个字咬得特别重。
于是，一场轰轰烈烈的皇子教育改革，在夏桓的强力推动下（主要是靠“梦授”光环），拉开了序幕。
太子夏昊的童年，注定将与他的祖辈不一样。
他的课堂，不再局限于书房，而是扩展到了御花园、皇家庄园、工部作坊甚至京城市井。
他的课本，不仅有经史子集，还有《基础算学》、《格物图说》、《大夏舆地与西海志》（世界地图加简介），以及图文并茂的《动植物图鉴》。
他的课程，包括但不限于：经典诵读、数学逻辑、格物实验（安全版）、足球、农田实践、工坊参观、音乐赏析、美术创作
夏桓偶尔会溜达去“视察”教学情况。
他看到儿子在田埂上摔得满身泥巴，咧着嘴傻笑，不但不生气，反而点头嘉许：“嗯，体验生活，接地气！”
他看到儿子在工坊里好奇地摆弄齿轮模型，弄得一手油污，龙心大悦：“有探索精神！像我！”
他甚至亲自下场，教儿子怎么踢足球才能更省力（其实就是偷懒技巧），以及麻将的基本规则（美其名曰锻炼逻辑思维和心理素质）。
翰林学士们看着太子殿下每天“不务正业”，痛心疾首，却敢怒不敢言。只能在编写课程方案时，拼命往里面塞私货，试图在“格物实践”里讲“格物致知”与“诚意正心”的关系，在“足球比赛”中灌输“团队协作”与“君臣佐使”的道理
而太子夏昊，在这种前所未有的、五花八门的教育模式下，竟然适应得极好。他精力旺盛，对什么都充满好奇，虽然经史子集背得磕磕绊绊，但算学一点就通，格物实验做得津津有味，足球踢得比谁都欢，甚至在皇庄实践时，还一本正经地跟老农讨论哪种肥料更壮苗
夏桓看着儿子全面发展（虽然有点偏科），愈发觉得自己这“素质教育大法”英明神武。
“照这个趋势下去，说不定不用等到十八岁，十五岁就能让他试着监国了！”夏桓美滋滋地想着，感觉自己的退休计划，进度条又往前狠狠窜了一截。
“儿砸，加油卷！爹的环游世界的愿望，就指望你了！”夏桓看着在足球场上疯跑的儿子，发出了充满期待的感慨。