海外探索司在南美雨林深处发现庞大失落古国遗迹的消息，虽然没能让夏桓感到兴奋，但却如同在一池静水中投入了巨石，在大夏的学术界和文化界激起了滔天巨浪！
陛下那句“略失望”的评语被严格封锁在高层，外界得知的，是陛下盛赞此发现“考古价值巨大，历史意义深远”，并钦点了翰林院和钦天监的精英参与研究，户部更是拨出了专款支持！这在世人眼中，无疑是陛下高度重视的信号！
一时间，一股前所未有的“考古热”席卷了大夏的上层社会乃至民间。
首先被点燃的是翰林院和钦天监。 被陛下点名参与此事，无异于天降重任！一群平日埋首故纸堆、研究星象历法的老学究们，瞬间焕发了事业的第二春。他们捧着海外探索司带回来的、那些临摹的奇异文字和图案拓片，废寝忘食地研究，试图破解这失落的语言，与千年前的异域先民进行跨越时空的对话。各种关于文字起源、文明迁徙、上古历史的假说和争论，在翰林院的廊下、钦天监的观星台上，激烈地交锋着。
紧接着是民间的文人墨客与好奇心旺盛的富商。 《大夏八卦周刊》自然不会错过这等盛事，连篇累牍地报道遗迹的宏伟（根据探索司有限的描述进行合理想象），刊登那些神秘的文字和图案，并开设专栏，邀请（或者杜撰）各路“专家”进行解读。什么“此乃轩辕黄帝南征百越时遗留的一支”、“此文字与西域某消亡古国有异曲同工之妙”、“图案中的巨蛇乃是洪荒异种，此国或因祭祀此蛇而亡”各种脑洞大开的猜测层出不穷，极大地满足了民众的猎奇心理。
茶楼酒肆里，人们谈论的不再仅仅是足球联赛和最新话本，多了关于那遥远雨林中神秘古国的种种猜想。甚至有人开始组织私人探险队，试图沿着官方探索队的路线，去“淘宝”或者寻找新的遗迹，幻想着能发现黄金宝藏，一举成名。（大多无功而返，甚至迷失在雨林中，需要官方救援，此为后话。）
这股风潮甚至影响到了工部和皇家理工学院。一些格物学员对那些古国遗迹中表现出来的高超石材加工技术（巨大石块严丝合缝）、以及可能存在的天文观测知识产生了浓厚兴趣，试图从工程学和天文学的角度去反向推导其技术原理。虽然目前收获甚微，但无疑拓宽了他们的研究视野。
在这片热火朝天的考古氛围中，一丝若有若无的“神秘侧”气息，也开始悄然弥漫。
主要是那些临摹回来的图案和符号，太过奇特。尤其是那些盘绕的巨蛇形象，栩栩如生，带着一种原始的、令人不安的威慑力。还有一些复杂的、类似星辰连线的几何图案，被钦天监的某些官员私下认为，可能蕴含着某种超越当时认知的宇宙观。
民间更是传言西起。有说那古国祭司能沟通鬼神，呼风唤雨；有说那巨蛇图腾是真实存在的守护神兽；更有甚者，将陛下之前“梦授”的各种知识，与这失落的文明联系起来，猜测陛下是否在梦中接收到过来自这个古国的“远古智慧”
这些带着神秘色彩的猜测，虽然登不上大雅之堂，却在私下里流传甚广，给这个刚刚开始用“格物致知”眼光看待世界的帝国，蒙上了一层薄薄的、怪力乱神的面纱。
夏桓通过小柱子和《大夏八卦周刊》，大概了解到了外界这股“考古热”的盛况。他对那些学术争论和民间传言没啥兴趣，只觉得这帮人真是闲得慌。
不过，当他听到钦天监有人试图从那些星辰图案里推导出新历法，工部有人研究古国石材切割技术以期改进采石工艺时，倒是点了点头。
“嗯，这才像话嘛。考古考古，考出点能用的东西才算没白费劲。”他觉得这才是正道。
至于那些神秘侧的传言，他嗤之以鼻。
“沟通鬼神？呼风唤雨？真要有那本事，还能让文明失落了？早就统一全球了！”夏桓一边享受着女医官根据《妇人科全书》为他制定的新式穴位按摩，一边对小柱子吐槽，“都是想象力太丰富闹的。有那瞎琢磨的功夫，不如多去研究一下橡胶还能干嘛，或者想想怎么让蒸汽机效率更高。”
在他这个经历过信息爆炸时代（虽然是碎片化知识）的穿越者看来，那些失落古国再神秘，也不过是古代人类文明的辉煌一页，可以研究，可以借鉴，但没必要神化。
“不过”夏桓按摩完，舒服地伸了个懒腰，看着窗外明媚的春光，心里忽然冒出一个念头，“这考古热好像也不是全无用处。至少，能让那些整天盯着朕，琢磨朕又干了啥‘离经叛道’之事的老学究们，有点新东西去研究，省得他们老来烦朕。”
这么一想，他觉得这“失落古国”的出现，倒也间接为他的清静生活做出了贡献。
“挺好，让他们考去吧，考得越投入越好。”夏桓满意地决定，以后对这种“纯花钱、暂时看不到首接效益”但能转移臣子注意力的文化项目，可以适当多支持一点。
而那个远在海外、引发了一场国内文化热潮的失落古国，依旧静静地躺在热带雨林的怀抱中，等待着人们去慢慢揭开它神秘的面纱。它所引发的，关于文明、历史、技术与神秘之间的思考，才刚刚开始在大夏这片土地上，悄然萌芽。