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第28章 于吉脱口秀:一个“东汉末年KOL”的封号始末(1 / 1)

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(舞台背景是夸张的“江东符水直播间”场景,墙上贴满“符水治百病广告”、“信于吉得永生横幅”、“孙策官方警告函”)

(桌上摆着符纸、朱砂、自拍杆(穿越款)、一罐“神仙快乐水”,背后霓虹灯闪烁“本仙正在直播中(信号不稳定)”。)

(演员穿着飘逸道袍但腰间别着“东汉vlog博主”工牌,手持话筒时手指捻着虚拟符咒,表情在仙风道骨和带货主播间切换。)

(他把符纸“哗啦”甩在桌上)

这符纸……比孙策的脸色还难伺候!

我是于吉——对,就是那个“于神仙”!

但你们别只记得“孙策杀于吉”,要记得“我是东汉末年顶流宗教博主”!

江湖人称“琅琊宫道士”,但我看该叫“江东直播一哥”!

今天我就要揭秘:我不是被孙策冤杀的!

我是死于“网红与地方行政长官的流量战争”!

我对孙策说“将军,咱们可以合作,我帮你稳定民心”,他看着我直播间十万加的观看数说“你是想替我执政?”

看,这就是kol和政府的沟通代沟!

(观众大笑,有人喊:“符水真能治病?”)

心理作用能!

这叫“安慰剂效应ps pro ax”!

我研究过《太平经》,懂医学,懂心理学,懂传播学!

病人喝我符水,一半是水,一半是信仰,喝完觉得好了——那就是好了!

但孙策说我是“妖言惑众”,我说“将军,这是精神疗法”,他说“那我头疼,你给我画个符”,我画了,他没好,就把我抓了。

这说明什么?

说明再好的kol,也治不好权力型偏头痛!

先看看我这“跨界网红”的创业历程:

第一阶段:山东出道(素人期)

? 籍贯:琅琊(今山东临沂,后来也出过诸葛亮和王羲之,我们那盛产文化人)

? 初始人设:游方道士,兼职医生

? 早期内容:在山区采药,顺便用符水治头疼脑热

? 粉丝积累:治好一个,全家都信,口碑传播

? 内容升级:加入“预言天气”“驱邪避灾”等垂直领域

第二阶段:南下发展(涨粉期)

? 战略转移:从山东到江东,因为北方打仗,南方安稳

? 爆款内容:《符水治瘟疫实操指南》

? 运营策略:在吴郡、会稽搞线下义诊,线上同步发符咒教学

? 变现方式:不收钱,收粮食、布匹、以及最重要的——虔诚

第三阶段:江东顶流(危机潜伏期)

? 数据表现:出行时百姓拥堵道路,直播时服务器瘫痪(假如有)

? 经典场面:下雨天我走路,百姓争着用衣服给我铺地,说“别脏了仙人鞋”

? 竞品分析:同时期有左慈、管辂等玄学博主,但我的用户黏性最高

? 危机信号:孙策拿下江东,开始整顿“不正之风”

第四阶段:封神之战(被封号)

? 冲突导火索:孙策在城门楼开会,百姓全跑去跟我求符

? 孙策反应:“这妖道抢我流量……不是,乱我民心!”

? 抓捕过程:士兵来请,我说“直播呢,等下播”,孙策亲自来

? 庭审现场:

孙策:“你凭啥自称神仙?”

我:“百姓叫的,我没承认。”

孙策:“符水能治病?”

我:“心诚则灵。”

孙策:“那我妈病了,你治不好就砍头。”

我:“……将军,令堂没病。”

孙策:“我说有就有!”

? 结局:被判死刑,罪名“妖言惑众”

? 临终直播:求雨成功,但孙策说“巧合”,还是杀了

第五阶段:死后显圣(封神成功)

? 遗体处理:百姓偷偷祭拜,说“于神仙显灵”

? 孙策后续:做噩梦,说我索命,伤口崩裂而死(民间版本)

? 历史评价:道教早期代表人物,方士圈悲情英雄

? 最大遗憾:没来得及做知识付费课程《21天成为符咒大师》

现在重点讲讲我的“三大核心竞争力”:

竞争力一:ip打造——仙人设永不塌房

我白胡子,道袍,仙风道骨,说话慢悠悠。

百姓一看:“这是真神仙!”

其实我就是懂养生,显老。

但人设很重要——你看左慈玩“大变活人”,太浮夸;管辂算命,太玄乎。

我走“亲民神仙”路线,就像邻居大爷,只是大爷会画符。

别人画符只管驱邪,我加义诊。

百姓肚子疼,我给他符水,其实里面是姜汤。

喝完好了,他说“神仙显灵”,我说“记得复诊”。

我还预测天气,看云识天气,十次中七次,百姓说“于神仙能呼风唤雨”。

其实我是江东气象台编外人员。

竞争力三:粉丝运营——打造虔诚私域流量

我不建道观,我在百姓心里建道观。

谁家有事,我出现;谁家有病,我送符。

他们信我,不是信符,是信“有人在乎我”。

这比任何教义都好用。

孙策不懂,他以为我在抢他权力,其实我在补他缺位——他管征伐,我管心灵。

现在来谈谈我的“人际关系修罗场”:

和百姓(我的衣食父母)

他们爱我,信我,供养我。

老奶奶送我鸡蛋,我说“修仙之人不食荤腥”,但收了鸡蛋给穷孩子。

他们更爱我了。

这告诉我:人设可以仙,但得接地气。

和孙策(我的封号者)

他是江东新主,年轻,暴躁,信刀剑。

我是江东旧红,年老,温和,信符咒。

他看我不顺眼,像快手看不上抖音。

抓捕我那天下雨,百姓求情,他说“若他能让雨停,就饶他”。

雨没停,他说“看,假的”。

但百姓说“神仙在哭”。

舆论战,他输了,但刀在他手里。

和张昭(孙策谋士)

他劝孙策:“于吉得民心,杀之不祥。”

孙策:“他在和我抢民心!”

张昭:“那就用他,让他替您安抚民心。”

孙策:“我不要代理人,我要直接控制!”

你看,这就是老板和经理的思维差异。

张昭懂管理,孙策懂权力。

和左慈(同行竞品)

他是魔术流方士,在曹操面前变橘子,戏弄诸侯。

我是亲民流方士,在百姓面前送符水,治病救人。

他后来跑了,我被杀了。

这说明:to b(服务曹操)比to c(服务百姓)安全,但to c更有群众基础。

和我的符水(王牌产品)

配方:朱砂、清水、念咒三遍。

成本:几乎为零。

溢价:无限。

秘诀:朱砂安神,清水解渴,念咒给希望。

孙策说这是“骗术”,我说这是“希望工程”。

我们都没错,只是立场不同。

现在我在下面开了“网红殉道者茶话会”,会员包括:

1 孔子(周游列国推广儒学,被封杀过)

2 我们经常对坐——他说“我死于理想”,我说“我死于流量”,然后喝茶:“但我们都活在后人心里。”

但我的“历史遗产”很魔幻:

道教地位:被奉为仙人,但生前没想成仙

文学形象:《三国演义》把我写成“孙策杀于吉”的倒霉蛋

民间信仰:江南有小庙祭拜,但香火不旺

现代意义:成了“网红如何与政府相处”的典型案例

最大讽刺:我被杀是因为太受欢迎,孙策杀我是因为太忌惮这种欢迎

现在很多人问我:于神仙,您后悔来江东吗?

我说:不后悔,但后悔没做好风险评估。

我以为孙策年轻,好忽悠,结果他最烦被忽悠。

我以为百姓基础能保命,结果百姓越支持,他越要杀我。

这就像你做直播,粉丝越多,平台越盯你——只是孙策这个“平台管理员”,权限太大了。

还有人问:您和太平道张角,谁更成功?

他说:他搞武装起义,我搞心灵抚慰;他差点掀翻汉朝,我差点治好江东;他被剿灭,我被处决。

我们都是“宗教创业者”,区别是,他的目标是改朝换代,我的目标是成为百姓的心灵港湾。

不过我们证明了:在乱世,百姓需要精神寄托,而提供寄托的人,往往被权力碾碎。

最后,给在座各位“内容创作者”、“网红大v”、“在流量与监管间走钢丝的朋友”:

第一,流量是福也是祸。

我有十万百姓追随,孙策有十万兵马。

当流量大到让权力不安时,权力会来“规范”你。

第二,人设要稳。

我的人设是“仙人”,所以至死不能求饶,要淡定,要预言,要显灵。

你的人设,是你最后的铠甲。

第三,关于“界限”。

我给百姓符水,不管军政,这是红线。

但孙策认为,民心即军政。

你的“领域”,在权力者眼里可能没有边界。

第四,留好后路。

左慈戏弄曹操但跑了,因为他会魔术;我被杀,因为我的魔法是“人心”,而人心跑不掉。

你的“护身符”,别只建立在人心上。

第五,也是最痛的领悟:你可以是百姓的神,但别是权力的刺。

我死后,孙策做噩梦,伤口崩裂,百姓说“于神仙索命”。

你看,我活着他杀我,死了他怕我,但怕又如何?

我已经死了。

而百姓记得的,是那个下雨天给他们符水的老头,不是那个被砍头的道士。

好了,该去给孙策托梦了,虽然他可能已经把我拉黑。

我是于吉:

一个用符水治心的道士;

一个被孙策封号的网红;

一个死后还在民间显灵的倒霉神仙;

一个在历史书里只有几行字但在百姓心里活了很久的于神仙。

如果你也想做精神领袖——先看看营业执照。

因为当你拿起符笔时,要知道你画的不仅是符咒,还有权力的边界,和自己的生死线。

我拿起符笔时,想的是“这一笔下去,能安一个母亲的心”,孙策想的是“这一笔下去,能聚十万不归我管的人”。

我们想的不是一件事,所以我死了,百姓哭了,孙策后来也死了,百姓说“看,于神仙显灵了。”

其实我没有显灵,只是历史需要一个因果报应,而我刚好死了,他刚好伤口崩裂,百姓刚好需要一个“善恶有报”的故事。

但没关系,至少现在还有人记得江东曾经有个白胡子老头,下雨天不给自己打伞,却给百姓画挡雨的符。

哦对了,临走前回答那个问题:您真能呼风唤雨吗?

不能,但我能看云,能观察蚂蚁搬家,能听老人的膝盖疼预知下雨。

百姓说“于神仙能呼风唤雨”,我从不否认,因为否认会打破他们的希望,而在乱世,希望比雨水珍贵。

孙策不懂,他觉得我在装神弄鬼,其实我在做心理疏导,用朱砂,用清水,用一句“喝了就好”。

他头痛时我说“将军,少发怒,多睡觉”,他不听,后来伤口崩裂死了,百姓说“于神仙的诅咒”。

其实是他自己气的,但百姓需要一个解释,而我的死给了他们解释的素材。

这就是网红的终极价值:活着提供服务,死了提供故事。

我于吉,两个都提供了,虽然死得有点疼,但值了。

(他把符笔轻轻放入道袍袖中,灯光渐暗,远处传来百姓“于神仙赐福”的呼喊和孙策“妖道受死”的怒喝,最终归于江东的雨声。)

散场。

回家看看你的“符笔”——不管是真实的笔还是你的影响力。

该画符画符,但记得在墨水未干时抬头看看,权力的刀有没有出鞘。

如果出了,要么跑,要么把符画得淡一点,淡到不像在争夺解释权,只像在安慰一个哭泣的孩子。

虽然最终可能还是被砍头,但至少那个孩子记得你的脸,和那张其实没什么用但让他笑了的符。

(掌声中,一个道袍飘逸的身影最后望了眼雨中跪拜的百姓,转身走向刑场的雾气,工牌上“东汉vlog博主”的字样在雨中晕开,像一道被雨水洗淡却渗入土地的符咒)

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