一、兽皮传佳音
南疆的晨雾还带着湿热的瘴气，陈奇和甄灵正忙着调试刚研发的祛湿丸样品，土楼捎来的信使却风尘仆仆地赶到。信使递上一个包裹紧实的兽皮袋，皮毛油亮顺滑，竟是鄂伦春族特有的狍子皮 —— 边缘用鹿筋细密缝制，还缀着三颗打磨光滑的熊牙，这是鄂伦春族 “三福献礼” 的习俗，熊牙代表勇气、狍皮代表富足、鹿筋代表坚韧，只有最隆重的喜讯才会用这样的规格传递。
“是虎妞的兽皮信！” 陈奇一眼认出狍子皮上的 “皮画符号”，指尖摩挲着皮毛上用烧黑的松木碳绘制的纹路，“鄂伦春族没有文字，全靠皮画和兽骨符号传信，你看这狍皮的处理方式，是‘熟皮古法’，用鹿油反复擦拭，既柔软又防潮，是族里老人才能掌握的手艺。当年我在兴安岭，虎妞的祖母就是用这种熟皮技术，给我做了件狍皮大衣抵御严寒。”
甄灵小心翼翼地展开兽皮，上面的符号错落有致，除了之前的鱼形、山形符号，还多了几个特殊图案：一个 “弓箭” 符号、一个 “篝火” 符号，还有一个 “众人围坐” 的符号。“这些符号是什么意思？” 甄灵好奇地问。
“这是鄂伦春族的核心习俗符号，” 陈奇耐心解释，“弓箭代表‘狩猎丰收’，鄂伦春族是狩猎民族，弓箭是他们的生命；篝火代表‘氏族聚会’，每到丰收或节日，各族乡亲会围着篝火跳‘黑熊舞’、唱‘狩猎歌’；众人围坐代表‘共享太平’，是鄂伦春族最珍视的团圆场景。而且你看这兽皮的右下角，缝着一小撮‘神鹰羽毛’，神鹰是鄂伦春族的图腾，代表着祖先的庇佑，只有传递平安喜讯时才会佩戴。”
两人合力破译，兽皮信的完整内容渐渐浮现：东北各族生活已恢复正常，鄂伦春族春季狩猎斩获颇丰，黑熊、狍子数量远超往年；松花江渔获翻倍，赫哲族的 “开江节” 办得格外隆重；长白山旅游业复苏，满族的 “祭祖大典” 吸引了众多游客；寒御丸在边防军和乡亲们手中发挥了巨大作用，大家都说是 “虎魄显灵，地脉回馈”。信中还特意提到，林阿福的闽南风味馆在沈阳重新开业，虎妞带着鄂伦春族乡亲去道贺，用刚猎到的狍子肉换了沙茶面，说是 “狩猎民族与海洋民族的味道团圆”。
“太好了！” 甄灵眼眶一热，手中的祛湿丸样品险些掉落，“你看这神鹰羽毛，还带着淡淡的松脂香，肯定是虎妞特意从兴安岭的神鹰栖息处采摘的，代表着他们最真挚的祝福。”
陈奇点点头，心中满是欣慰：“鄂伦春族向来重情义，他们用最隆重的习俗传递喜讯，就是想让我们知道，东北的乡亲们没有忘记我们，三地的情谊永远都在。”
二、往事忆兴安
兽皮信勾起了两人对东北的回忆。陈奇想起了在兴安岭参加鄂伦春族 “春猎祭” 的场景：狩猎前，族里的老萨满会用鹿血涂抹弓箭，吟唱《狩猎祈福歌》，祈求神鹰和山神庇佑；狩猎后，大家会围着篝火分享猎物，将最肥美的肉分给老人和孩子，这是鄂伦春族 “尊老爱幼” 的传统。
“还记得吗？” 陈奇笑着说，“当年我们跟着虎妞参加春猎祭，老萨满还给我们系上了‘护佑红绳’，说是用山参须和红丝线编织的，能抵御山林里的邪气。你当时还好奇，为什么鄂伦春族的祈福仪式和苗疆的蛊术祈福有相似之处，老萨满说，都是对自然的敬畏，对生命的珍视。”
甄灵点点头，想起了虎妞教她辨认兽迹的往事：“虎妞说，鄂伦春族的孩子从小就要学习‘观兽迹、辨风向’，这是生存的根本。她还教我用桦树皮制作小盒子，说是鄂伦春族的‘传承手艺’，桦树皮防水防潮，能装狩猎工具和食物，当年我们就是用这样的桦皮盒装着青阳石碎片，才没被雨水浸湿。”
两人正说着，信使又递上一个小包裹，打开一看，里面是一小袋风干狍子肉、一把长白山松子，还有一个精致的桦皮小盒。“虎妞说，这狍子肉是按照鄂伦春族‘熏肉古法’制作的，用松枝熏制三天三夜，保留了肉的鲜香；松子是孩子们在长白山采摘的，让恁们尝尝鲜；这桦皮盒是老萨满亲手做的，上面刻着‘狩猎图’，里面装着鄂伦春族的‘安神草药’，感谢恁们研发的寒御丸，让族里的老人冬天不再畏寒。”
甄灵拿起桦皮盒，上面的狩猎图栩栩如生，有奔跑的狍子、展翅的神鹰，还有围猎的族人，边缘还刻着苗疆的祈福符文和闽南的祥云图案，心中颇有感触：“这桦皮盒就是三地文化融合的缩影，鄂伦春族的手艺、苗疆的符文、闽南的图案，合在一起才更有意义。”
三、渔获庆丰年
兽皮信中的 “松花江渔获翻倍”，让陈奇想起了赫哲族与鄂伦春族的 “渔猎互通” 习俗。鄂伦春族擅长狩猎，赫哲族擅长捕鱼，两族世代通婚，狩猎季用兽肉换鱼肉，捕鱼季用鱼肉换兽皮，形成了紧密的互助关系。
“赫哲族的开江节，鄂伦春族一定会派人参加，” 陈奇说，“这是两族的传统，鄂伦春族会带着最好的兽皮和狩猎工具，赫哲族会用最新鲜的鱼招待，大家一起祭祀江神和山神，祈求渔猎双丰收。今年渔获翻倍，鄂伦春族的乡亲肯定也去凑了热闹，说不定还在开江节上表演了黑熊舞。”
甄灵想象着开江节的热闹场景：“肯定很有意思！赫哲族的渔民穿着鱼皮服，唱着渔歌，撒下渔网；鄂伦春族的乡亲穿着狍皮袍，跳着黑熊舞，模仿黑熊的动作，祈求山神保佑鱼群繁盛；林阿福再用闽南的烹饪手法，把鲜鱼做成沙茶鱼，三种文化交织在一起，真是太奇妙了。”
根据兽皮信的描述，今年的开江节确实格外隆重。赫哲族的族长特意邀请了鄂伦春族的老萨满担任主祭，老萨满手持神鼓，吟唱着融合了渔猎元素的祈福歌，还将鄂伦春族的 “山神圣物”—— 一块磨平的岩石，投入松花江，寓意 “山水相连，渔猎共生”。边防军的士兵们也受邀参加，他们穿着军装，服用着寒御丸，在寒风中依然精神抖擞，和乡亲们一起分享捕到的大鱼。
“更神奇的是，” 陈奇破译着兽皮信上的补充符号，“松花江里的鱼，不仅数量多，个头还特别大，赫哲族的乡亲说，捕鱼时看到了神鹰在江面盘旋，这是鄂伦春族的图腾显灵，预示着渔猎双丰收。其实这是地脉复苏的迹象，虎魄刀的灵气净化了江水，寒御丸的蛊灵之力驱散了阴气，鱼群才会如此繁盛。”
甄灵想起了鄂伦春族 “敬自然、爱生灵” 的传统：“鄂伦春族狩猎时从不赶尽杀绝，会留下幼崽和母兽，捕鱼也是如此，这种对自然的敬畏，其实也是在保护地脉的灵气。现在地脉回馈，渔猎丰收，正是对他们这种传统的最好回报。”
四、长白复喧嚣
长白山的旅游业复苏，让鄂伦春族的 “山地向导” 习俗重新焕发活力。鄂伦春族的乡亲们熟悉长白山的地形和气候，擅长辨认草药、寻找水源，成为了游客们的最佳向导，他们带着游客穿越原始森林，讲述长白山的传说和鄂伦春族的狩猎故事，深受游客喜爱。
“鄂伦春族的向导，都有‘认路绝技’，” 陈奇说，“他们能通过树皮的纹路、苔藓的生长方向辨别方向，还能通过鸟叫和兽吼判断天气，这是祖祖辈辈传下来的生存智慧。现在游客多了，族里的年轻人也跟着老向导学习，把这份手艺传承下去。”
甄灵想起了卓拉说过的长白山传说：“卓拉说，鄂伦春族的祖先曾在长白山居住，与满族的祖先结下了深厚的友谊。长白山的‘祭祖大典’，鄂伦春族的老萨满也会参加，和满族的萨满一起祈福，祈求龙脉安宁，百姓平安。今年的祭祖大典，肯定格外隆重，吸引了很多游客前来观看。”
兽皮信中还提到，长白山下的小镇上，鄂伦春族的乡亲们摆起了 “狩猎文化摊”，展示狍皮制作、桦皮雕刻、弓箭打造等传统手艺，游客们可以亲手体验，还能购买到精美的手工艺品。有位鄂伦春族的老人，还教游客唱《狩猎歌》，用鄂伦春语祝福大家 “平安健康、万事如意”。
“最有意思的是，” 陈奇笑着说，“小镇上的餐馆推出了‘渔猎套餐’，有鄂伦春族的熏狍子肉、赫哲族的清蒸鱼、闽南的佛跳墙，还有苗疆的酸汤鱼，让游客们能一次尝到四地美食。虎妞说，很多游客吃完后，都想去兴安岭体验鄂伦春族的狩猎生活，感受最原始的自然之美。”
甄灵感慨道：“鄂伦春族的传统习俗，不仅是他们的文化遗产，也是吸引游客的重要特色。长白山的旅游业复苏，不仅带来了经济的繁荣，更让鄂伦春族的文化得到了传承和发扬，这是最宝贵的财富。”
五、地脉藏玄机
东北的丰收之年，看似是地脉回馈，实则暗藏玄机。陈奇在破译兽皮信时，发现其中一个符号格外特殊 —— 那是一个 “神鹰栖树” 的符号，刻在兽皮信的角落，用的是更深的炭笔，旁边还画着一个微小的 “漩涡” 图案。
“这个‘神鹰栖树’符号，是鄂伦春族的‘秘地标记’，” 陈奇眉头紧锁，“只有族里的核心成员才知道，代表着兴安岭深处的‘神鹰谷’，那里是鄂伦春族的发源地，也是存放祖先遗物的地方。这个符号从未出现在普通的兽皮信中，显然是虎妞发现了秘密，不方便明说，只能用暗语提示。”
甄灵拿出阳天镜，将兽皮信放在镜前，镜面立刻发出金光，“神鹰栖树” 符号和 “漩涡” 图案在金光的照射下，渐渐融合成混沌之门的一部分图案，与之前找到的三块碎片完美契合！“这是混沌之门的第四块碎片！” 甄灵惊讶地说，“没想到它竟然藏在鄂伦春族的圣地神鹰谷，而且与地脉复苏、丰收之年有关！”
陈奇恍然大悟：“难怪东北会出现渔获翻倍、狩猎丰收的异象，原来是混沌之门的碎片在神鹰谷散发灵气，与虎魄刀的灵气相互作用，净化了阴气，让地脉复苏。但虎妞在兽皮信中用秘地标记提示我们，说明魅国的人可能也盯上了神鹰谷，想要抢夺碎片。鄂伦春族的圣地向来对外保密，魅国的人一旦闯入，不仅会破坏圣地的安宁，还会伤害族里的乡亲。”
两人立刻查阅之前的线索，发现混沌之门的碎片都藏在与各族圣地相关的地方：沈阳皇陵（满族圣地）、闽南侨宅（闽南侨胞精神家园）、南靖土楼（客家圣地）、神鹰谷（鄂伦春族圣地），显然碎片的分布与各族的文化根脉息息相关。
“鄂伦春族的神鹰谷有‘祖灵守护’，” 陈奇补充道，“族里的老萨满说，神鹰谷的周围有祖先设下的‘灵气屏障’，外人很难进入，但魅国的人掌握着邪术，说不定能破解屏障。我们必须尽快赶回东北，在魅国的人之前找到碎片，保护神鹰谷和鄂伦春族的乡亲。”
六、复归赴东北
决定改变行程后，陈奇和甄灵立刻联系土楼的乡亲，准备返回东北。乡亲们得知东北的喜讯和暗藏的危机后，纷纷表示支持，林伯还特意准备了一批物资：“这是闽南的茶叶和药膳食材，带给鄂伦春族的老萨满，感谢他守护地脉；这是苗疆的草药，能辅助寒御丸发挥功效；还有这些土楼的特产，让恁们在路上吃。对了，我还准备了一块闽南的‘平安符’，用红丝线编织，上面绣着祥云图案，送给虎妞，代表着闽南乡亲的祝福。”
一位曾在东北做过生意的乡亲，还特意给他们画了一张详细的路线图：“这条路线能直达兴安岭，路上会经过几个鄂伦春族的聚居地，他们看到狍皮信上的熊牙和神鹰羽毛，就会知道是自己人，会给恁们提供帮助。鄂伦春族的乡亲热情好客，恁们可以尝尝他们的‘狍子肉粥’，喝喝他们的‘马奶酒’，这是他们招待贵客的礼仪。”
出发当天，土楼的乡亲们纷纷前来送行，有的递上自家做的麻糍，有的送上东北风格的棉服，还有的唱起了改编的二人转，歌词中融入了鄂伦春族的狩猎元素：“神鹰展翅飞，兴安岭上追，闽南苗疆手牵手，守护圣地不后退！”
陈奇和甄灵挥手告别，心中满是感动。车子行驶在前往厦门机场的路上，南疆的湿热渐渐被闽南的温润取代，两人看着窗外的风景，心中充满了坚定。
“这次回东北，我们不仅要找到碎片，还要尊重鄂伦春族的传统习俗，” 甄灵说，“进入神鹰谷前，一定要按照鄂伦春族的礼仪，向老萨满献上‘见面礼’，比如一块上好的兽皮或一把精致的弓箭，这是对他们文化的尊重。我们还可以联合鄂伦春族的萨满、满族的族长、赫哲族的渔民，建立‘东北各族联动守护网’，让地脉的灵气相互呼应，彻底抵御魅国的邪气。”
陈奇点点头：“还有寒御丸的生产，我们可以在东北建立生产基地，让闽南的药商、苗疆的蛊师和鄂伦春族的乡亲共同负责，批量生产寒御丸和祛湿丸，不仅能满足东北乡亲的需求，还能为后续的南疆行动做准备。等事情平息后，我还要向鄂伦春族的老萨满学习‘狩猎祈福歌’，把这份文化传承下去。”
飞机起飞后，陈奇再次拿出虎妞的兽皮信，抚摸着上面的神鹰栖树符号和熊牙装饰，仿佛感受到了鄂伦春族乡亲们的期盼。兽皮信上的狍子皮依旧柔软，神鹰羽毛的清香萦绕鼻尖，那是兴安岭的气息，是鄂伦春族文化的气息，也是三地情谊的见证。
“甄灵，” 陈奇轻声说，“等找到第四块碎片，平定了东北的危机，我们一定要和虎妞、卓拉一起，在神鹰谷参加鄂伦春族的‘秋猎祭’，围着篝火跳黑熊舞、唱狩猎歌，让闽南的南音、苗疆的蛊铃和鄂伦春族的歌声，在兴安岭的山谷中回荡。”
甄灵看着他眼中的光芒，用力点头：“好！我还要教鄂伦春族的乡亲们制作苗疆的祛湿丸，让他们在湿热的夏季也能保持健康；再和林阿福一起，研究更多渔猎与闽南融合的美食，让熏狍子肉和沙茶面的味道，永远留在兴安岭的餐桌上。”
飞机穿越云层，朝着东北的方向飞去。陈奇和甄灵知道，一场新的挑战即将开始，混沌之门的第四块碎片、魅国的阴谋、鄂伦春族圣地的秘密，都在等待着他们。但他们没有丝毫畏惧，因为他们手中有融合三地智慧的寒御丸和阳天镜，有虎妞、卓拉和各族乡亲的支持，更有对各民族文化的尊重与包容。
东北的雪、闽南的海、苗疆的山、鄂伦春族的林海，在他们心中交织成一幅壮美的画卷。他们相信，只要各民族团结一心，尊重彼此的文化和习俗，就没有战胜不了的困难，混沌之门的阴谋终将破灭，华夏的地脉将永远安宁，丰收之年将永远持续。