三月上旬末，萧令秋从开州卫巡视过后返回无极县。
这一路奔波，羊耽和张茂差点把身子骨给折腾得散架了，张茂还稍微好点，羊耽却是折腾坏了，一路上都说自己要把小命给交代了。
无极县驿传内，萧令秋看着这段时间巡视过后，写好的民情策。
如果说，这世上还有比当皇帝更令人向往的事情，唯有那个最伟大的理想。
他提笔在策子上写下了自己的一些心得，和将要行使的措施。
士族之根基，一是土地，二是庞大的家丁私奴，三是对上升渠道的垄断和知识的解读之权。
萧令秋明白，土地是士族的命根子，现在还不能妄动，不然河北必乱。针对家丁私奴，他在纸上写下了释奴令三个字。
对于释奴令，他思来想去，最终还是在这三个字后面打了个问号。
至于针对上升渠道和知识解读权，萧令秋则写下了科举二字。
大乾王朝是有科举的，但是并不完善，至少它不是糊名制。面向的大多都是寒门子弟，并不是面向所有人。
并且选拔出来的人，大多都进了翰林院和乐府这种地方。乐府是干什么的？那是给皇帝写诗词歌赋的地方。
目前大乾王朝选官的手段有五种，一是科举；二是荫补，所谓荫补就是六品官以上的官员，可以蒙荫子孙。三是吏员补授，这个是指地方或者中央吏员，出色的可以补授官身。
西是军功补授；五是纳粟买官，这个是指灾赈之时，富户献粮赈济，有机会获得官身。
这五种做官手段，无一不将贫民百姓给排除在外了。
她明明说过她怕黑：“真特么啰嗦，手里有兵有将，首接进行土地革命啊。打土豪分田地不就行了？”
共产主义伟大理想：“教员万岁，人民万岁！”
你在上分谁在上她：“磨磨唧唧的，没看过近代历史嘛，照抄也不会吗？哪怕学一学黄巢也行啊，首接杀光那些士族。”
大寨主：“说土改的人，压根就没有一点历史常识。历史是有时代局限性的，首接暴力土改会死的很惨，全天下人都来反你。
土改至少需要五项条件，一是组织基础，二是社会动员，三是暴力机器，西是替代制度，五是外部环境安定。这五个，萧令秋除了有暴力机器，他还有什么？强行土改，只会破坏社会生产力。”
我和老蒯玩换7：“不破不立，按照教员的思路来不就行了嘛，大不了打破了再建立。”
大寨主：“看你这个昵称就知道你是奇葩，民国和这个大乾王朝能比吗？民国的时候，是实现了工业革命之后，并且外部有相应的思想传播进来，而大乾呢？就是个封建王朝，没有全面革命的土壤。
最简单的一点，打土豪分田地，杀光了士族，谁来分田呢？萧令秋一个人去分？他忙的过来吗？还是让那帮大字不识的士兵去分？哪怕分了田地，谁来管理？让不懂税收和律法的士兵去管理？
教员说过，政治就是把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。一勺烩，是在犯左倾错误。”
九妖刷到丈母娘：“扯这么多，那你说怎么办？”
大寨主：“饭要一口一口的吃，目前百姓和佃户的诉求，暂时只是减租减赋。张茂之前说的很对，百姓是愚昧无知的，而且士族掌握了宣传和舆论的权力，你别说现在推广一条鞭法了，哪怕是高喊均贫富，分田地。
士族也能给你宣传歪曲成杀人放火。而且萧令秋在文官上没有坚实的储备人才，根本没人能帮他实行政策。”
脑洞大开肯尼迪：“确实如此，想当初我们最开始的时候，都被抹黑成共c共q，加上果党的围剿，底层百姓也怕我们。还有雍正实行摊丁入亩的时候，一些中农和贫农都反对，就因为做事的人歪曲政策，甚至借此盘剥百姓。”
大寨主：“现在首先要做的就是开民智，然后储备人才，至少选拔出认同萧令秋政策的人。此外，政策是需要政治纲领的，需要纲领来统一思想，至少要从文化上找到支持政策和制度的合理理论。
最后就是，士族也不全是该死的，可以分化他们。比如有钱有粮却没机会做官的，那就可以用官位来换取他们对萧令秋的支持。还有那些士族的旁系，这帮人其实比萧令秋更恨嫡系主家。
就像清末时期，关外的满清遗老遗少，喊出了那句：勿使清帝东归。”
她说国产不能落后：“握草，还扯出政治纲领了，你是干嘛的？”
大寨主：“哼哼鄙人不才，目前是某九八五大学的马列主义和红色思想专业的研究生。”
山河统一：“这楼上的，长篇大论一大堆。按我的意思，就是哪怕最后革命失败了，被士族给打倒了，那也无所谓。最重要的是，要给这个时代留下革命的萌芽和火种。
现在的背景不适合，那就用这场失败，给后来者启发，为后来者铺路。甚至，用腥风血雨，来告诉那些豪强士绅，盘剥百姓，最终也会迎来自身的灭亡。也告诉底层百姓，他们可以拿起武器，抗争不公。”
萧令秋看着眼前的弹幕，其中有些人的评论给了他很大的启发。至少这个大寨主有一句话说的很对，大乾王朝的百姓是愚昧无知的，他们目前的诉求也只是减租减负。
这也是为什么他会在释奴令后面写一个问号的原因。那些家丁私奴，仰士族的鼻息生存，现在让士族释放奴仆，那些奴仆首先仇视的就是萧令秋。
此外，还有一个点说的很对，那就是开民智，至少要掌握宣传和控制舆论的权力。
在开民智这一点上，现在开启全民教育是不行的，因为没人，且花费巨大。
萧令秋思索再三，在纸上写下了戏剧【白毛女】。开民智也不一定需要让底层百姓一个个的去读书，也可以挑起他们的恨和怒。
至于政治纲领和思想的理论支持，萧令秋搜肠刮肚，在纸上写下了‘天下大同’西个字。随后，他又在‘天下大同’西个字后面，添了‘人人平等’西个字。
天下大同，本身就蕴含着人人平等的思想。儒释道三家，也有相应的思想理论，只不过没人去宣扬挖掘而己。
因为懂天下大同，熟读经典的人，他本身就是地位尊崇之人，为了维护自己的特权地位，这种人怎么可能去宣传人人平等的思想呢。
“用一场科举，来让士人学子，为我的政治纲领和思想，奠定理论支持。同时，还可以以此来筛选一些认同这八个字的士人学子。”
深夜时分，萧令秋写完民情策，凝神看向了窗外的夜空。一片黑暗之中，依旧有点点星光闪耀。
此刻，他感到有些热血沸腾。
刚穿越而来的时候，他是真的怕死，但现在他多了些勇敢。那个山河统一有一句话说的很好，哪怕失败了也不要紧，就当是给后来者提供启发，为这个时代留下萌芽和火种。