2025年12月31日20:30，三亚保利国际博览中心灯火璀璨，罗振宇第十一场“时间的朋友”跨年演讲如期而至，“1000天后的世界”这一主题，让全球324个分会场与全网百万观众屏息期待。这场演讲中，从文科生手搓“人类思想跟踪器”的奇迹，到ai替代高危工作的解放，从匮乏消解后的意义追问，到教育、协作模式的重构，处处彰显着ai革命的颠覆性。而我们的课堂，就从这场演讲延伸开来——和蔼教授将带着叶寒、秦易、许黑、蒋尘、周游、吴劫六位学生，用心理学、易经智慧与哲学思维，拆解ai时代的焦虑与机遇，探寻人类在变革中的核心竞争力。这不仅是对未来的预判，更是一场关于如何在“变”与“不变”中安身立命的深度修行。
“同学们，昨晚的跨年演讲看得过瘾吗？”和蔼教授刚走进教室，就笑着抛出问题。他身着素色衬衫，眼神温和却透着锐利，“罗振宇减重20斤的‘不服’，文科生编程的逆袭，还有那些被ai‘摇晃肩膀’的时刻，有没有戳中你们的焦虑——1000天后，我们会不会被ai替代？”
坐在前排的秦易立刻举手：“教授，我最焦虑的就是这个！演讲里说律师、医生、程序员都面临替代风险，连超市店长的决策都能被ai搞定，那我们寒窗苦读学的专业，还有意义吗？”
许黑抱着胳膊补充：“我觉得更可怕的是赫拉利说的‘多余的人能有什么用’。如果ai解决了匮乏，不用工作也能衣食无忧，人活着的意义到底是什么？总不能天天躺着消费吧？”
教授点点头，在黑板上写下“变与不变”四个字：“你们的困惑，恰恰是这个时代的核心命题。先聊聊‘变’——《易经》有云‘穷则变，变则通，通则久’，这是宇宙的基本规律。ai带来的变革，本质是‘否极泰来’的过程，‘否卦’象征闭塞不通，而ai正在打破旧有的生产关系与认知边界，推动社会进入‘泰卦’的通达之境。”
叶寒推了推眼镜：“教授，《易经》的变革观我懂，但ai的‘变’也太迅猛了吧？1000天前我们还在惊叹chatgpt，现在ai已经能赢奥数竞赛、做战略决策了，这种速度让人措手不及。”
“这就涉及到心理学中的‘适应焦虑’了。”教授解释道，“人类大脑的前额叶皮层负责规划未来，但它进化速度远赶不上技术迭代，面对超出认知的变化，会本能产生恐惧——就像原始人看到闪电会害怕一样。但你们注意到演讲里的一个细节吗？灵心巧手公司的周勇说‘手塑造了大脑’，这背后藏着一个关键哲学命题：实践先于认知。”
周游突然眼前一亮：“我记得这个！演讲里说人类拇指对握的精细动作，倒逼大脑发展出复杂神经回路。那是不是说，ai再强大，也需要人类的实践场景去‘喂养’？”
“完全正确！”教授赞许地看向他，“这就是马克思主义哲学中的‘实践是认识的来源’。ai的核心是算法，但算法需要数据喂养，而数据恰恰来自人类在具体场景中的行动——客服用ai优化沟通话术，矿工用ai规避高危作业，混凝土老师傅用经验调教ai配比。这些一线的、具体的、充满人性温度的实践，是ai永远无法替代的，因为ai能处理‘已知的复杂’，却无法创造‘未知的场景’。”
蒋尘皱着眉问：“可演讲里说混凝土老师傅的经验会被ai萃取，最后还能转岗做ai事业部的管理，这是不是意味着，我们必须放弃自己的核心技能，去学新的东西？”
“不是放弃，是‘迭代’。”教授在黑板上画了一个螺旋上升的曲线，“《易经》中的‘乾卦’讲‘天行健，君子以自强不息’，六个爻辞从‘潜龙勿用’到‘亢龙有悔’，揭示了事物发展的阶段性。就像苏东坡，被贬黄州盖‘雪堂’，被贬惠州建新居，被贬儋州仍亲手和泥造屋，他的‘核心技能’不是盖房子，而是‘在不确定性中创造确定’的能力——这才是人类的终极竞争力。”
教授顿了顿，继续说：“从心理学角度看，这叫‘心理弹性’，指个体面对压力与变革时的适应能力。裴军老师傅没有固守‘配料经验’，而是把经验转化为调教ai的能力，这就是心理弹性强的表现。ai能替代重复性劳动，但无法替代人类在挫折中学习、在变化中调整的智慧——就像马斯克的星舰，1000天前发射失败解体，1000天后实现完美回收，这种‘试错-迭代’的勇气，恰恰是人类独有的。”
“那教育呢？”叶寒追问，“演讲里说ai让‘所想即所得’，孩子们不用再一步步积累中间步骤，那我们该教他们什么？难道不用学基础知识了吗？”
“这涉及到教育的本质——不是传授知识，而是塑造人格。”教授语气严肃起来，“哲学里有个‘存在主义’命题：‘存在先于本质’。人不是被定义的，而是通过自己的选择和行动，成为自己。ai能快速传授知识，但无法教会孩子‘延迟满足’的耐心，‘共情他人’的善良，‘面对失败’的勇气。就像演讲里说的，未来的孩子需要学的，是那些‘永远学不完的知识’——如何理解他人，如何创造价值，如何在无意义中寻找意义。”
许黑反驳道：“可现在的家长都在焦虑‘内卷’，如果孩子不学硬核技能，将来怎么和ai竞争？”
“竞争的维度变了。”教授摇摇头，“过去是‘知识存量’的竞争，未来是‘价值增量’的竞争。ai能记住所有百科全书，但它无法像人类一样，把不同领域的知识融会贯通，创造出新的价值——就像罗振宇，一个文科生，用ai做‘人类思想跟踪器’，这不是因为他学会了编程，而是因为他有‘连接不同领域’的思维。这就是《易经》中的‘同人卦’，讲的是‘君子以类族辨物’，在万物互联的时代，跨界整合的能力，才是核心竞争力。”
秦易突然问：“教授，演讲里预测1000天后会进入医疗平权、去文凭、语言融通的时代，这些预测背后有什么哲学逻辑吗？”
“当然有。”教授眼神发亮，“这是‘大同世界’的现代演绎。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞’，意思是天道运行变化，万物各得其所，保持和谐共生，才能长久发展。医疗平权是让每个人都能享有健康权，去文凭时代是让每个人都能凭能力立足，语言融通是打破沟通壁垒——这些变化的本质，都是ai推动人类向‘太和’之境发展，而这背后，是人类对‘公平’‘正义’‘共生’等永恒价值的追求。”
他接着说：“从心理学角度，这是‘马斯洛需求层次理论’的升级。ai解决了生理需求和安全需求，人类就会追求更高层次的尊重需求和自我实现需求。1000天后，人们不再为生计奔波，反而会更在意‘我能为这个世界带来什么’——就像张元济先生，用现代印刷机出版经典，而不是印小报挣快钱，这就是超越物质的自我实现。”
周游感慨道：“这么说来，ai不是威胁，而是解放？它把人类从繁琐的劳动中解放出来，去追求更有意义的事情？”
“没错，但解放也伴随着考验。”教授话锋一转，“哲学里有个‘自由的重负’——当人摆脱了匮乏的束缚，反而会陷入‘存在主义危机’，不知道该如何选择。就像演讲里说的，‘如果ai什么都能干，我还能干点什么’，这个问题的答案，其实藏在每个人的内心：你愿意为什么事情付出时间和精力？你想成为一个什么样的人？这些问题，ai永远无法替你回答。”
蒋尘若有所思：“所以，1000天后的生存智慧，不是学会如何打败ai，而是学会如何与ai共生，同时守住人类的核心价值？”
“总结得非常好！”教授鼓掌，“《易经》讲‘阴阳相生’，ai是‘阳’，代表理性、高效、秩序；人类是‘阴’，代表感性、温度、创造。阴阳平衡，才能生生不息。罗振宇说‘天下第一等好事，还是读书’，读书不是为了记住知识，而是为了涵养心性，塑造人格——当你读过《金瓯缺》的家国情怀，《叙事经济学》的思维方式，《如何了解一个人》的共情能力，你就不会再焦虑被ai替代，因为你拥有了ai永远无法复制的精神世界。”
教授看着窗外的夕阳，缓缓说道：“1000天后的世界到底是什么样？其实不重要。重要的是，我们是否拥有了面对变化的勇气，坚守价值的定力，以及不断创造的能力。就像苏东坡在儋州写下的‘且喜天壤间，一席亦吾庐’，无论世界如何变化，只要我们能在自己的‘一席之地’创造价值，就能享受生命的欢喜。这就是ai时代的生存智慧——以不变的价值，应万变的世界。”
课程接近尾声，教授在黑板上写下最后一个问题：“结合今天所学的易经‘阴阳共生’、心理学‘心理弹性’与哲学‘实践创造’原理，分析你所在的行业中，ai正在带来哪些变革？而你能通过哪些行动，将‘被替代风险’转化为‘共生机遇’？”
“这就是我们下节课的讨论题，大家回去好好思考。”教授收拾讲义时，笑着补充，“别忘了罗振宇的新年书单，读书是提升认知最快的方式。如果觉得今天的内容有启发，就点个赞，下节课我们深入拆解‘去文凭时代’的职业规划，还会邀请ai行业的从业者来分享实战经验，记得准时来上课，精彩不容错过！”
你是否已经想好自己的答案？欢迎在评论区分享你的思考，点赞催更，下节课我们一起解锁更多ai时代的生存密码！
本次课堂以罗振宇“时间的朋友”跨年演讲为蓝本，围绕“1000天后的世界”这一主题，融合《易经》智慧、心理学原理与哲学思维，拆解了ai时代人类的焦虑与机遇，凝练出核心生存智慧。
课堂开篇，教授以演讲中“ai替代风险”“匮乏消解后的意义追问”等现实困惑切入，引出《易经》“穷则变，变则通，通则久”的变革规律，指出ai带来的颠覆本质是“否极泰来”的过程，旧有认知与生产关系的打破，正是社会迈向通达之境的契机。结合心理学“适应焦虑”理论，教授解释了人们面对技术飞速迭代时的本能恐惧，强调人类大脑的进化速度虽不及技术发展，但实践能成为连接认知与变革的桥梁。
课堂核心聚焦“人类与ai的关系”这一关键命题。依托演讲中“手塑造大脑”的案例，教授援引马克思主义哲学“实践是认识的来源”观点，提出ai算法依赖人类具体场景的实践数据喂养，一线工作者的实操经验与场景洞察，是ai无法替代的核心优势。同时，结合《易经》乾卦“自强不息”的智慧与心理学“心理弹性”理论，教授以混凝土老师傅转型ai事业部管理的案例，阐明人类面对变革的最优解不是固守传统技能，而是主动迭代能力，在试错与调整中实现自我跃迁。
针对教育与竞争维度的困惑，教授从存在主义“存在先于本质”的哲学视角指出，ai时代教育的核心不再是知识传授，而是人格塑造。延迟满足的耐心、共情他人的善良、直面失败的勇气等特质，构成了人类区别于ai的独特价值。未来的竞争维度将从“知识存量”转向“价值增量”，跨界整合的能力比单一技能更重要，这与《易经》同人卦“类族辨物”的智慧不谋而合。
课堂最后，教授总结出ai时代的生存底层逻辑：遵循《易经》“阴阳相生”法则，ai代表理性高效的“阳”，人类代表感性创造的“阴”，二者共生平衡才能生生不息。1000天后的世界模样无需过度揣测，关键在于坚守“实践创造价值”的哲学信念，涵养心性、塑造人格，以不变的精神内核应对万变的外部环境。正如苏东坡“且喜天壤间，一席亦吾庐”的豁达，只要能在自己的领域创造独特价值，便能在ai时代安身立命。