《时代周刊》电子版全新一期上线，封面人物格外引人注目——陆砚辞身着一件简约的中式立领衬衫，面料是云栖村村民手工织就的土布，透着质朴而低调的质感。背景是一幅精心拼接而成的意象画面：左侧是云栖村金色的稻田与竹编工坊，阳光洒在稻田上，泛起粼粼波光，老匠人正在专注地编织竹篮；右侧是北大红楼的红墙与《觉醒年代》的经典场景，李大钊、陈独秀等先辈的剪影在晨光中愈发清晰；中间用一道柔和的光线连接，寓意着东方文化从乡村到历史、从传统到现代的传承与发展。陆砚辞作为“全球文化融合代表”登上封面，专访文章《文化输出的本质：坚守本土，共鸣世界》在全球范围内引发广泛关注与深刻共鸣。
在专访中，陆砚辞系统地阐述了自己对文化输出的思考与感悟，语言真诚而深刻，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，直击本质：
陆砚辞结合自己的创作实践，进一步解释道：“《麦浪》在海外受欢迎，不是因为我们加了英文歌词，换了西式编曲，而是因为‘对家乡的思念’‘对自然的亲近’‘对简单生活的向往’这种情感是全球共通的；《射雕》能全球破圈，不是因为我们加入了西方爱情线，迎合西方观众的审美，而是因为‘侠之大者，为国为民’的责任与坚守，是所有文化都认同的英雄品格；《觉醒年代》能打动海外观众，不是因为我们用西方视角解读历史，而是因为先辈们追求真理、为理想献身的精神，是人类共通的价值追求。”
他话锋一转，语气坚定地说道：“迎合式的‘输出’，本质上是对自身文化的不自信。如果我们自己都不相信自己的故事、自己的文化，一味地去模仿西方、讨好西方，削足适履地改变自己的作品，那么输出的作品必然是没有灵魂的，是空洞的，也不可能真正打动海外观众。文化输出的前提，是文化自信——相信我们的故事值得被倾听，我们的文化值得被尊重，我们的精神值得被传承。只有坚守本真，才能赢得世界的尊重与认同。”
陆砚辞回忆起在云栖村的十年隐居岁月，眼神中满是温情：“退隐的十年里，我每天跟着村民下地劳作，春天播种，夏天灌溉，秋天收割，冬天取暖；我听他们讲祖辈的故事，讲村里的习俗，讲竹编、陶埙这些手艺的传承；我看老匠人编织竹篮时专注的神情，看村民们织布时脸上的笑容，看孩子们在稻田里奔跑的身影。我发现，最珍贵的文化，往往就藏在最朴素的生活里。它不是教科书上的定义，不是博物馆里的展品，不是学者们的理论，而是融入血脉的生活方式、价值理念与情感寄托。”
“《麦浪》的旋律，源于稻田里的风声、村民们的歌谣与劳作的号子；《青溪谣》的意境，来自云栖村的溪水、草木与清晨的薄雾；《觉醒年代》的真诚，源于对历史的敬畏与对先辈的缅怀；云栖村的非遗，源于村民们代代相传的生活智慧与工匠精神。”他深情地说道，“缺乏对自身本土文化的深刻理解与热爱，缺乏对生活与土地的敬畏，所谓的‘文化输出’便成了无源之水、无本之木，是不可能长久的。只有扎根本土，从传统文化与现实生活中汲取养分，才能创作出有温度、有力量、有灵魂的作品，才能真正实现有效的文化输出。”
他的目光望向远方，语气中充满期待：“我心中的文化输出，不是为了让世界变成单一的文化模样，不是为了让东方文化取代其他文化，而是为了促进不同文化之间的相互理解与尊重，实现多元共生。这个世界是丰富多彩的，不同的文化就像不同的花朵，各自绽放，相互映衬，才能构成美丽的世界。我希望通过我们的作品，让世界看到一个更立体、更真实的东方——这里有悠久的历史，也有鲜活的当下；有传统的智慧，也有创新的活力；有宏大的家国叙事，也有细腻的个人情感；有宁静的乡村，也有繁华的都市。”
“我相信，当不同文化都能以真诚的姿态展示自己、倾听他人，当我们能够尊重彼此的差异、欣赏彼此的优点，当我们能够通过文化交流找到人类的共通价值，这个世界将会变得更加包容、更加美好。这，就是我心中文化输出的终极目标。”
这篇专访在全球范围内获得了超过2000万的阅读量，引发了广泛的讨论与共鸣，成为《时代周刊》近期最受欢迎的文章之一。海外网友纷纷在评论区留言，分享自己的感受与思考：
“陆先生的话让我恍然大悟，文化多样性并非一句空洞的口号，而是真的能通过这些作品感受到的、丰富多彩的世界。以前我对东方文化的了解很片面，通过《觉醒年代》《麦浪》这些作品，我开始真正理解东方的精神内核，这种理解不是来自说教，而是来自作品的共鸣，来自对东方人民生活与情感的感知。”
“文化自信、坚守本真、扎根本土，这些理念不仅适用于文化输出，也适用于我们每个人的生活。陆先生用他的实践证明，只有坚守自己的根，才能走向更广阔的世界。希望未来能有更多这样的跨文化交流，让不同国家的人相互了解、相互尊重，减少隔阂与偏见。