“君以此始，必以此终”是一句蕴含深刻哲理的古语，强调事物的因果关联性。
-若靠投机取巧获得地位，终将因信用破产而失败。
-依赖压榨他人获利者，必遭反扑或孤立。
-企业以虚假宣传起家，终因信誉崩塌消亡。
-政权依靠高压统治，终因民怨沸腾倾覆。
道家“反者道之动”、《易经》“亢龙有悔”，均指向物极必反的规律，与此句内核相通。
“婚姻之始终”的命题，恰与“君以此始，必以此终”的因果逻辑深度契合。婚姻的起点与终点之间，贯穿着选择、经营与自我修正的哲学链条。以下从历史智慧与现实维度展开分析：
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初始掩盖的矛盾终成毁灭推力：
放任初始小裂痕扩大：
将危机转化为进阶契机：
?林徽因与梁思成：用学术共同体抵御感情波动
?周恩来与邓颖超：革命信仰滋养婚姻韧性
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-定期进行“婚姻假想葬礼”：如果关系即将终结，最遗憾未做的事是什么？
-如杨绛在《我们仨》中所写：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，正因知终局，才更懂珍惜过程。
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-初始注入的真诚、智慧与敬畏，会在时间中复利增值
-侥幸埋下的谎言、贪婪与怠惰，必在某个临界点加倍索偿