“授田于民，实则以土地为羁縻。百姓既得生计依托，自然不愿轻离故土，流民之患便可消除。”
“况且大秦军威正盛——军队乃国之柱石，而农耕恰是强军之本。广积粮穑，既资军需，又固兵源，此乃重农之大利。”
“当与民休养，轻减税赋。察民心所向，以定国策。分田授地之际，正可借新儒学树道德纲常，彰大秦仁德之名。”
“对奸恶者施以重典，赏罚分明，刑德并举。百姓知何事当为，何事不可为，方能明理向善。”
“重农安民，使耕者有其田。严惩不法，则宵小敛迹。天下太平，盛世可期。”
“从此苍生再不受战火荼毒——此乃大秦一统伟业最普惠于万民之功！既怀柔之策于国有利，不妨先行两年。”
“王者霸业，当与万民同享其利。百姓受田亩之恩，必感念大秦德泽。这太平盛世，正始于天下一统！”
“大秦盛世，自统一而始！”群臣齐声应和。
秦王振袖道：“如今天下归一，寡人博采百家之长，取其精华，去其糟粕。望诸卿自省治国之策——有益者当勉，无益者宜改。”
“百家 共存于御书院，孰为天下正道？空谈争辩无益，能福泽苍生者，方为至理！”
“贤才或显于当世，或隐于草野。值此盛世，岂可令明珠蒙尘？寡人今效先王遗风，颁求贤令于四海——”
“无论出身何派，但凡有经世之才，寡人必以 厚禄待之！道家有云‘知人者智，自知者明’，诸君当审己之能，济世安民，方不负平生所学！”
突然殿中响起清朗之声：“许慎！”
“臣在！”青衫文士应声出列。
殿中群臣同样愕然。区区一番论述，竟让这位农家学者一跃成为位列九卿的重臣！这机遇来得实在突然。
看着这两人获此殊荣，不少官员暗自艳羡。特别是想到许慎原先不过是个种田人，如今却平步青云。虽说陈驰因灭齐之功升任御史尚可理解，但许慎仅凭一次谏言就位列九卿，实在令人瞠目。
这些地方官员不禁感慨：真才实学终会发光，但更需要明主赏识。而扶稣公子显然早已洞悉农家学说，特意举荐了这位名叫许慎的农家学者。
扶稣最终将农家核心理论交予真正的农家，倘若许慎毫无准备，即便机会摆在面前，也无法把握。
由此可见，机会永远青睐有准备之人，这一道理亘古不变。
许慎以一介布衣之身，凭借自身才学打动秦王，自此平步青云，成为世人钦羡的对象。
秦王审视许慎，略一颔首。他重用许慎，不仅因其才华，更有深意。
天下之大，隐士能人何其多？若能将他们尽数招揽，为大秦效力，大秦方能真正傲视寰宇，人才辈出。
提拔许慎，正是向天下才子传递讯息：但凡有才，能利天下，能说服寡人，寡人便赐你平台，厚禄，青史留名，皆非虚言！
许慎之事，彰显秦王求贤若渴之心，亦向天下昭示：贤才必得重用。
与此同时，秦王亦借此展现威权。推行郡县制后，地方官员任免皆由秦王一人定夺。如今秦王嬴政亲口擢升许慎为治粟内史，更明示一点——
平衡可存，但天下官员生死荣辱，仅系于秦王一念之间。此乃嬴政独步天下的权柄！
“许慎，莫负寡人期望，退下吧！”秦王挥袖道。
许慎与郑国躬身行礼，退回文臣队列。
“今日大朝会，先封赏功臣，再定郡县制，革新军制，强化主力军团。其次，便是诸卿所请之上尊号、议帝号一事。”
秦王略顿，复道：“另有一事，为纪念大秦一统之青铜碑。公输落，寡人予你一月之期，可够？”
“回王上，仅一月时限。”公输落答道。
“若有可能，青铜人像亦需加紧铸造。登基大典定于一月后，此乃礼官所择吉日。”
“届时，寡人将称帝临朝！青铜碑与人像关系大秦威严，务必如期完成。”
扶稣适时开口：“公输大人，若二者同期竣工，需时几何？”他察觉父王力求登基典仪尽善尽美。
公输落沉吟：“公子，若倾力赶工，青铜碑可成，但青铜人像……仅能铸就九尊。”
“九尊？极九之数？”扶稣望向王座。
秦王蹙眉：“原可铸十二尊？”
“确是如此。因需熔炼青铜兵器以补青铜碑耗材，故最终仅余九尊人像与一巨碑之料。”
“竟连收缴兵器之量亦不足？”秦王讶然。
“为彰显威仪，青铜像与碑皆需逾制而铸，耗材甚巨。”
扶稣进言：“父王，儿臣以为此乃天意。天有阴阳，数分奇偶，九为阳数之极，五居正中。九五至尊，正合天命！”
（如今，这扫平六国后，原计划要铸造十二尊铜像，却因要祭奠为大秦统一而战死的将士，改为九尊！这简直是上天的旨意，印证了王上平定天下的功绩，九乃数之极啊！顺势奉承道。
陈驰在一旁满脸困惑。
这时，殿内官员们纷纷活动筋骨。他们大多只能干站着听议，连动都不敢乱动——稍有不慎就会被御史记上一笔。
文官们暗自腹诽：那些武将们在二层平台上谈笑风生，怎么不见御史去管？欺软怕硬！
御史们若知道这心思，定要气炸：我们敢管那些战功赫赫的老将？王上都没发话呢！几个老将军叙叙旧怎么了？
扶稣正盘算着散朝后好好庆祝，忽听秦王道：\"臭小子，待会来御书房！
扶稣心里叫苦：【又要加班？九九六都成美德了？准没好事！】他下意识摸了摸屁股，嘴角抽搐。
秦王正准备宣布退朝，没承想丞相王绾突然出列。
扶稣听罢暗自思忖，这登基大赦倒确实是历代新朝收取民心的惯例。以大秦现状而言，此策确有可行之处——赦免轻罪犯人既能充实农耕劳力，又可赢得民心。待儒家再借机宣扬一番，好处不言自明。
更深层看，大赦天下彰显的是儒家仁政理念。一旦施行，等于向天下士子释放明确信号：法家式微，儒家得势。这对那场悬而未决的儒法之争，无疑是给儒家又添了枚重要砝码。
虽然父王表面上对两家之争不置可否，新设的掌学大夫与御书院看似中立。但法家势力仍盘踞朝堂要职，显然父王尚无彻底更替之意，不过是为儒家创造些制衡力量罢了。最令人玩味的是两位丞相——他们既非法家亦非儒家，代表的是老秦世族的利益。今日竟会主动提出这般建议，着实令扶稣吃惊。
殊不知，能坐上丞相之位者，哪个不是审时度势的高手？漩涡中心，若没有这份
眼力与手腕，又如何能屹立不倒。
转眼间，两位丞相、御史中丞、治粟内史，连同军械司的公输落纷纷表态，这番阵仗着实引人注目。殿中群臣见连公输落都开口了，连忙随风附和。
秦王 高台之上，暗自思量。此计确实对己身与大秦有利，但若施行，法家势力势必再遭削弱。一个无力抗衡儒家的法家，绝非秦王所愿见到的局面。
眼见群情汹涌，秦王索性将难题抛给李斯决断。
秦王闻言轻笑。既然你李斯不愿违逆众议，寡人自然也乐得顺水推舟。
秦王略一颔首，阶下立刻响起此起彼伏的称颂声。
群臣相顾无言。此次朝会已将军政要务、民生大计、行政改革、思想教化等要事尽数议定，对策详实，堪称圆满。接下来只需各司其职即可。