苏晨的话音刚落，便立马有学生开口抢答。
苏晨点点头：“的确，我国的宗教信众，相对来说比较自由。”
“一切的宗教想在我国发展的前提，当然是不得违反我们国家的律法，教条之类的如有冲突，也必须更改。”
“另外，你们可能不知道，其实有些宗教信仰中，也是有爱国教育的。”
“曾经，我看到过一段话，有人在看西游记中，二郎神和孙悟空斗法的那一段时，产生了疑惑。”
“说是为什么孙悟空在使用七十二变，变成庙宇后，竟然能被二郎神一眼看穿，而文中给出的原因，竟然是孙悟空的尾巴，变成了庙宇中的旗杆。”
“明明庙宇中本身本身就有旗杆，这并不算是一个破绽。”
“你们觉得呢？可以自由讨论。”
谈到西游记这种大家都比较感兴趣的东西，教室中立马七嘴八舌的议论开了。
谁还没看过几集西游记咋滴？
对于苏晨所说的，二郎神与孙悟空斗法的事，他们也基本都有印象。
毕竟这事发生在整篇故事的早期，鲜少有人没看过。
“对对对！我当时就觉得这里有漏洞，寺庙里有旗杆不是很正常的事吗？怎么就一眼看出来了。”
“可能是因为旗杆上光秃秃的，没有旗子？”
“你们到底有没有看西游记？！我记得是因为那旗杆在后院才露出破绽的。”
“不是说二郎神眉心的第三只眼照出来的吗？”
听着学生们的讨论，在等待了片刻后，苏晨这才摆摆手，教室中重新恢复了安静。
“我刚刚大概听了一下，有部分同学有同样的疑问。”
“当然，也有人说出了真相，是由于那根旗杆是立在后院中，不符合常理。”
“不过，我发现你们大部分人，都忽略了一个问题。”
“你们觉得，寺庙中有旗杆是件很正常的事，实际上，这是不对的。”
“在以前，寺庙中是没有旗杆这种东西的。”
“之所以你们忽略了这个问题，那是因为，你们去过的寺庙，往往都有旗杆的存在，且上面还升著国旗。
“寺庙中的旗杆，其实这是建国后才有的，而不是自古如此。”
“因此，说这根旗杆是破绽，其实并没有什么问题。”
“现如今，我国的宗教，并不是超然世外的，同样也信仰着我们的祖国。”
“在庙里，一样也需要升国旗奏国歌。”
“现在，回到之前的那个问题——宗教信仰和爱国信仰之间，有冲突吗？！”
直播间里，同样也有不少观众恍然大悟。
【我就说呢，旗杆怎么是破绽，合著以前是没有旗杆的啊！】
【古代哪来的旗杆？又不升旗，立根杆子干嘛？晾衣服？那也得横著放啊！】
【不是，古代不需要立旗帜的吗？类似城头的旗帜那种？】
【在古代，旗帜这种东西，还真不是一般人能碰的，你以为现在呢？车上贴个小红旗没人管你？】
【古代其实有些寺庙、道观是不插手俗世事物的，你可以理解为，他们超然世外，高高在上。】
【放屁！你说有寺庙不插手俗世我认，但哪来的高高在上？我华夏的古代可没有什么君权神授的说法，皇权至上，你去哪高高在上？】
【还高高在上，笑死，但凡敢这么一副嘴脸，到时候直接派兵围了就老实了，院子里的蚯蚓都得挖出来劈成两半！】
教室中，面对苏晨的反问，学生们齐齐摇头。
苏晨看了眼时间，这才接着说道：
“这节课，带你们认识了一下我国华夏民众心中普遍的信仰，或者说潜意识中的信仰。”
“并与西方常见的一些宗教信仰做了对比。”
“当然，我并没有贬低宗教信仰的意思，只是带你们认清彼此之间的区别。”
“仔细了解过后，你们会发现，不管是我们潜意识中的信仰，我们本土的道教也好，亦或是外来的宗教信仰，他们其实都有一个共同点——都在劝人积极向上、向善。”
“我不管你们将来会不会有别的信仰，当然，我也管不著。”
“但是，我希望你们能记住，信仰的本质，是给人以正面的反馈，而不是负面的。
“如果，你感觉你的信仰，带给你的只有焦虑、空虚等负面情绪，请保持警惕。”
“要么，是你对其的理解出了问题，要么，就是这个信仰本身有问题。”
“如今的你们，还未曾步入社会，没有见识到社会复杂的一面。”
“相对来说，比较容易被洗脑或者被带偏，从而误入歧途。”
“这节课和你们说这些，并不是想和你们宣传某种信仰，只是希望你们对信仰有正确的认识。”
“它既不像某些人宣传的那么神秘，也没有多么高大上。”
“既不像部分极端人士说的，人必须要给自己找个信仰，也不像部分极端人士说的，反对一切信仰，所有的信仰都是虚无。”
“有没有信仰，其实对于你的人生来说，优先顺序不是那么高。”
“而且，信仰其实很平凡，也许就在你的潜意识中，只不过你还没有发觉而已。”
“你们也不必刻意给自己找一个所谓的信仰。”
“真正的信仰，是发自内心的，而不是放在嘴上，或拿出来比较、炫耀的。”
“希望你们以后，不会因为信仰一事，误入歧途。”
苏晨的话音刚落，便立马有学生开口抢答。
苏晨点点头：“的确，我国的宗教信众，相对来说比较自由。”
“一切的宗教想在我国发展的前提，当然是不得违反我们国家的律法，教条之类的如有冲突，也必须更改。”
“另外，你们可能不知道，其实有些宗教信仰中，也是有爱国教育的。”
“曾经，我看到过一段话，有人在看西游记中，二郎神和孙悟空斗法的那一段时，产生了疑惑。”
“说是为什么孙悟空在使用七十二变，变成庙宇后，竟然能被二郎神一眼看穿，而文中给出的原因，竟然是孙悟空的尾巴，变成了庙宇中的旗杆。”
“明明庙宇中本身本身就有旗杆，这并不算是一个破绽。”
“你们觉得呢？可以自由讨论。”
谈到西游记这种大家都比较感兴趣的东西，教室中立马七嘴八舌的议论开了。
谁还没看过几集西游记咋滴？
对于苏晨所说的，二郎神与孙悟空斗法的事，他们也基本都有印象。
毕竟这事发生在整篇故事的早期，鲜少有人没看过。
“对对对！我当时就觉得这里有漏洞，寺庙里有旗杆不是很正常的事吗？怎么就一眼看出来了。”
“可能是因为旗杆上光秃秃的，没有旗子？”
“你们到底有没有看西游记？！我记得是因为那旗杆在后院才露出破绽的。”
“不是说二郎神眉心的第三只眼照出来的吗？”
听着学生们的讨论，在等待了片刻后，苏晨这才摆摆手，教室中重新恢复了安静。
“我刚刚大概听了一下，有部分同学有同样的疑问。”
“当然，也有人说出了真相，是由于那根旗杆是立在后院中，不符合常理。”
“不过，我发现你们大部分人，都忽略了一个问题。”
“你们觉得，寺庙中有旗杆是件很正常的事，实际上，这是不对的。”
“在以前，寺庙中是没有旗杆这种东西的。”
“之所以你们忽略了这个问题，那是因为，你们去过的寺庙，往往都有旗杆的存在，且上面还升著国旗。”
“寺庙中的旗杆，其实这是建国后才有的，而不是自古如此。”
“因此，说这根旗杆是破绽，其实并没有什么问题。”
“现如今，我国的宗教，并不是超然世外的，同样也信仰着我们的祖国。”
“在庙里，一样也需要升国旗奏国歌。”
“现在，回到之前的那个问题——宗教信仰和爱国信仰之间，有冲突吗？！”
直播间里，同样也有不少观众恍然大悟。
【我就说呢，旗杆怎么是破绽，合著以前是没有旗杆的啊！】
【古代哪来的旗杆？又不升旗，立根杆子干嘛？晾衣服？那也得横著放啊！】
【不是，古代不需要立旗帜的吗？类似城头的旗帜那种？】
【在古代，旗帜这种东西，还真不是一般人能碰的，你以为现在呢？车上贴个小红旗没人管你？】
【古代其实有些寺庙、道观是不插手俗世事物的，你可以理解为，他们超然世外，高高在上。】
【放屁！你说有寺庙不插手俗世我认，但哪来的高高在上？我华夏的古代可没有什么君权神授的说法，皇权至上，你去哪高高在上？】
【还高高在上，笑死，但凡敢这么一副嘴脸，到时候直接派兵围了就老实了，院子里的蚯蚓都得挖出来劈成两半！】
教室中，面对苏晨的反问，学生们齐齐摇头。
苏晨看了眼时间，这才接着说道：
“这节课，带你们认识了一下我国华夏民众心中普遍的信仰，或者说潜意识中的信仰。”
“并与西方常见的一些宗教信仰做了对比。”
“当然，我并没有贬低宗教信仰的意思，只是带你们认清彼此之间的区别。”
“仔细了解过后，你们会发现，不管是我们潜意识中的信仰，我们本土的道教也好，亦或是外来的宗教信仰，他们其实都有一个共同点——都在劝人积极向上、向善。”
“我不管你们将来会不会有别的信仰，当然，我也管不著。”
“但是，我希望你们能记住，信仰的本质，是给人以正面的反馈，而不是负面的。”
“如果，你感觉你的信仰，带给你的只有焦虑、空虚等负面情绪，请保持警惕。”
“要么，是你对其的理解出了问题，要么，就是这个信仰本身有问题。”
“如今的你们，还未曾步入社会，没有见识到社会复杂的一面。”
“相对来说，比较容易被洗脑或者被带偏，从而误入歧途。”
“这节课和你们说这些，并不是想和你们宣传某种信仰，只是希望你们对信仰有正确的认识。”
“它既不像某些人宣传的那么神秘，也没有多么高大上。”
“既不像部分极端人士说的，人必须要给自己找个信仰，也不像部分极端人士说的，反对一切信仰，所有的信仰都是虚无。”
“有没有信仰，其实对于你的人生来说，优先顺序不是那么高。”
“而且，信仰其实很平凡，也许就在你的潜意识中，只不过你还没有发觉而已。”
“你们也不必刻意给自己找一个所谓的信仰。”
“真正的信仰，是发自内心的，而不是放在嘴上，或拿出来比较、炫耀的。”
“希望你们以后，不会因为信仰一事，误入歧途。”