视线并未在玉像的绝世容颜上过多停留，他很快便把目标转移到玉像的一双玉足上。
准确来说，是玉足前那一大一小两个蒲团！
大的那个是用来跪的，小的那个是用来叩的。
““磕首千遍，供我驱策”；“遵行我命，百死无悔”！呵！”
赵令甫借着火把的光亮，简单看了眼玉像脚下那双绣鞋上绣的十六个小字，轻笑一声，未曾理会。
伸手拿起那个小蒲团，上面铺满灰尘。
借着玉像，掸了掸蒲团上的尘土，随后把火把递给观棋，自己则用手一撕，轻易将蒲团撕开，露出内里藏着的一个绸包。
绸包之中又有一卷帛书，略略展开，只见第一行绣着“北冥神功”四字，赵令甫便已知再无差错，心头喜意上涌。
不过眼下并不是修炼神功的好时候，他又将绸包小心包好，揣入怀中贴身收置。
神功到手，心情松快，他也不忙着离开，而是准备在福地内多逛逛看，兴许什么地方还遗留着一两样逍遥派绝学呢？
首先遭殃的就是另外那个大蒲团，被赵令甫三两下拆了个七零八碎，可惜内中并无秘籍。
移步再往里走，石室摆有石床，应是无崖子与李秋水当年寝居之地。
一面墙上挂着张七弦琴，不过如今琴弦俱断。
其下设一方石几，上刻纵横十九道，俨然成一棋杆，上布二百馀子，黑白对峙。
赵令甫瞬间就来了精神！
快步上前，举着火把照亮棋局，果然残局未完，变化繁复，劫中生劫！
这必是无崖子布下的珍珑棋局啊！
他与范百龄有约在先，待后者从岭南回返姑苏，二人便同去擂鼓山聋哑谷。
十年来，赵令甫虽自觉棋艺大有长进，又知无崖子摆下的“珍珑”，破局关键乃是“向死而生，死中求活”。
可究竟能否破解棋局，他也没有十足把握，但眼下先见了“珍珑”就又不同了！
他不仅有足够的时间思考破局之法，更可以向外求助，集思广益。
世间长于黑白之道者何其多也？
泱决大宋，难道还寻不见一二国手能破此残局？
如此想着，他就把目光放到了对局之上，准备先将其记下，不想看着看着，竟沉浸其中难以自拔。
赵令甫甚至都不知晓自己此举有多莽撞，书中范百龄、慕容复、段延庆等众多高手为破珍珑，无不深受影响，甚至心神大坏、萌发死志！
而他今日乍见棋局，一时高兴，竟忘了此节！
不过幸好，这珍珑棋局对内力深厚、心怀执念之人影响最大。
反而象他这般未修内功、身无内力之人，倒能免受其害，侥幸逃过一劫。
观棋素来知晓公子心性，爱棋成迷，眼下来了兴致，陷入局中也是常有，所以并未觉出不妥。
一夜无话，直至天光大亮，他见公子仍醉心其中，便干脆先悄悄退了出去。
去采些莓果、再捉两条鱼来烤，好方便公子清醒后可以随时享用。
此外，西北峭壁上的那柄宝剑也得取回来，这是公子昨夜就交代下的。
所以赵令甫好不容易从棋局中挣脱出来的时候，观棋并不在他身边。
额角微汗，一夜枯坐推演，脑中那珍珑棋局变化万千，死活纠缠。
虽已洞破“向死而生”之理，却总觉隔雾观花，难以知其全貌。
“这珍珑，果然不俗！”
赵令甫感慨一声，不过既然清醒，他便也不再急于破局，反正棋局已刻在脑中，回头自有大把时间慢慢琢磨。
重新望向棋枰，尤豫再三，还是随手一拂，将“珍珑”打散，再不成局。
起身退出这间石室，转到隔壁，又是一间极宽广的石洞，内里立着一排排空书架。
说是网罗天下武学，可如今却是一本秘籍也无，早被李青萝搬空，藏于曼陀山庄的琅环玉洞了。
不过倒也不急，待他练成《北冥神功》，迟早是要往那里走一遭的！
里外仔细转过一圈，踱步再回到外间，那尊巧夺天工的玉像依旧在幽暗中散发着温润的光泽。
此时外面天色业已大亮，这福地虽建在湖底，却因巧思无数，不再需要火把照明。
视线偶然扫过西面石壁，忽瞥见几个笔力道劲的古篆刻字。
赵令甫猛然心动，凑到近处仔细观瞧，他虽未系统学过古篆，但连蒙带猜，大致还是能认出墙上刻得是：无量奥秘，解衣乃现！
默念一遍，眉头微扬，忽而侧目看向身旁那尊栩栩如生的玉像。
解衣？
在这琅嬛福地内，除了这尊穿衣玉像，还能解谁的衣？
逍遥派的行事风格，果然是不流于俗！
先有帛书上的裸身画象传承神功，现在又来了个解玉像之衣，探“无量”奥秘，真是妙哉！
赵令甫可不是什么道学先生，从不喜欢因循守旧，更不会被区区一尊玉像束住手脚。
所以在破解那八个古篆字后，他基本没怎么尤豫，伸手就将玉像身上的绸衣剥下。
嘶！
无崖子的雕工竟精妙至此！
如此完美流畅的曲线，当真是世所罕见！
即便是以赵令甫那极为挑剔的眼光来看，也根本挑不出半点遐疵！
对着这样一件艺术品默默欣赏了片刻，赵令甫方才收回目光，把注意力集中在玉像表面刻画的经络图上。
原本用羊脂白玉雕出的玉像，理应光洁无瑕，可实际上，若凑近细看，就不难发现其上布满了密密麻麻、细如蚊蚋的刻痕！
这些刻痕极浅，若非借着微光在极近距离下仔细辨认，还真是叫人难以察觉。
尤其是玉像脊背上，刻着整篇的蝇头小字！
藏的如此隐秘，花费了这样多的心思，这篇文本定然不是凡品！
说不得又是一部堪比《北冥神功》，但原着中未曾提及的绝世武学！
赵令甫精神大振，连忙凑得更近，凝神细看。
开篇几行小字映入眼帘：“气纳北冥，意贯白虹。
神通无相，御剑逍遥！
后世之人习我剑法者，当思逍遥真意，不拘于形，不囿于法，以无相驭万相，方得自在！”