赵大壮的死，像最后一根稻草，压垮了长太村村民紧绷的神经。齐盛小税枉 追罪鑫彰节恐慌不再是弥漫的空气，而是转化成了具体而激烈的分歧。村庄在如何应对危机上，彻底分裂成了观点鲜明的两派。
一派以张振和林静为核心，主张依靠科学和现代力量进行追捕。 支持者多是村里的年轻人、干部以及部分相信政府能力的村民。他们在村委会里围着张振，情绪激动。
“必须尽快干掉它！不能再等了！”一个年轻人红着眼睛喊道，“赵叔就死在不远的地方，下次说不定就是谁家了！”
“张队长，狩猎队什么时候能到？咱们不能光守着啊！”
“林博士，您的那些仪器，到底能不能找到它？得主动出击啊！”
张振的压力巨大，他再次向上级紧急求援，要求配备更专业的武装力量和狩猎专家。林静则坚持需要在确保安全的前提下进行科学监测和精准麻醉，反对盲目的、可能激化矛盾的大规模捕杀。但此刻，她的声音在复仇和恐惧的呼声中显得有些微弱。这一派相信的是子弹、技术和组织的强制力，认为只有彻底消灭物理意义上的威胁，才能恢复安宁。
另一派则以村中几位老人和部分深受传统影响的村民为主，他们主张寻求超自然的帮助，请求萨满（雅达干）来祈福、安抚。6邀墈书枉 首发 关东海虽然没有明确表态，但他之前的言行无疑为这一派提供了依据。他们聚集在年长者家中，或是在背地里议论。
“没用的，枪炮对付不了‘山君’！”一位白发苍苍的老人拄著拐杖说，“那是有了灵性的东西，是山神爷派来的。得请大神儿（萨满）来，看看是不是咱们哪里冲撞了，好好做个法事，送它走。”
“对啊，老辈子都是这个规矩。硬碰硬要吃亏的！赵大壮不就是不信邪才”
“我听说几十里外黑水屯有个老萨满，挺灵的，得赶紧请来！”
这一派相信的是古老的规则、敬畏和与自然力量的沟通。他们认为眼前的灾难是某种“失衡”的后果，需要通过仪式来弥补和安抚，否则即使杀了这只虎，也可能招来更大的灾祸。
两派之间的争论时常爆发，甚至在街头巷尾都能听到争执声。
“你们那是迷信！请个跳大神的就能把老虎跳走？”
“你们年轻人懂什么？这山里的规矩坏了，就要出大事！”
“等著萨满来，黄花菜都凉了！谁知道那东西下次什么时候动手？”
村庄失去了统一的意志。相信科学追捕的一派，批评另一派愚昧落后，延误时机；主张请萨满的一派，则斥责对方鲁莽无知，亵渎山灵，会引来更大的报复。家庭内部也出现了分歧，夫妻、父子之间因为观点不同而争吵不休。
张振的指挥部署因此受到了掣肘。当他组织巡逻和设伏时，总有一些村民不愿配合，甚至暗中阻挠，认为这些行动会进一步激怒“山君”。而主张请萨满的村民，则开始自发筹集钱物，派人悄悄前往黑水屯去请那位老萨满。
长太村陷入了内部分裂的混乱之中。人与虎的外部冲突尚未解决，人与人之间的理念冲突又加剧了局面的复杂性。猜忌和不安在邻里之间蔓延，曾经的团结在死亡的威胁和古老的恐惧面前，变得脆弱不堪。村庄的未来，笼罩在更深的迷雾里。
赵大壮的死，像最后一根稻草，压垮了长太村村民紧绷的神经。恐慌不再是弥漫的空气，而是转化成了具体而激烈的分歧。村庄在如何应对危机上，彻底分裂成了观点鲜明的两派。
一派以张振和林静为核心，主张依靠科学和现代力量进行追捕。 支持者多是村里的年轻人、干部以及部分相信政府能力的村民。他们在村委会里围着张振，情绪激动。
“必须尽快干掉它！不能再等了！”一个年轻人红着眼睛喊道，“赵叔就死在不远的地方，下次说不定就是谁家了！”
“张队长，狩猎队什么时候能到？咱们不能光守着啊！”
“林博士，您的那些仪器，到底能不能找到它？得主动出击啊！”
张振的压力巨大，他再次向上级紧急求援，要求配备更专业的武装力量和狩猎专家。林静则坚持需要在确保安全的前提下进行科学监测和精准麻醉，反对盲目的、可能激化矛盾的大规模捕杀。但此刻，她的声音在复仇和恐惧的呼声中显得有些微弱。这一派相信的是子弹、技术和组织的强制力，认为只有彻底消灭物理意义上的威胁，才能恢复安宁。
另一派则以村中几位老人和部分深受传统影响的村民为主，他们主张寻求超自然的帮助，请求萨满（雅达干）来祈福、安抚。 关东海虽然没有明确表态，但他之前的言行无疑为这一派提供了依据。他们聚集在年长者家中，或是在背地里议论。
“没用的，枪炮对付不了‘山君’！”一位白发苍苍的老人拄著拐杖说，“那是有了灵性的东西，是山神爷派来的。得请大神儿（萨满）来，看看是不是咱们哪里冲撞了，好好做个法事，送它走。”
“对啊，老辈子都是这个规矩。硬碰硬要吃亏的！赵大壮不就是不信邪才”
“我听说几十里外黑水屯有个老萨满，挺灵的，得赶紧请来！”
这一派相信的是古老的规则、敬畏和与自然力量的沟通。他们认为眼前的灾难是某种“失衡”的后果，需要通过仪式来弥补和安抚，否则即使杀了这只虎，也可能招来更大的灾祸。
两派之间的争论时常爆发，甚至在街头巷尾都能听到争执声。
“你们那是迷信！请个跳大神的就能把老虎跳走？”
“你们年轻人懂什么？这山里的规矩坏了，就要出大事！”
“等著萨满来，黄花菜都凉了！谁知道那东西下次什么时候动手？”
村庄失去了统一的意志。相信科学追捕的一派，批评另一派愚昧落后，延误时机；主张请萨满的一派，则斥责对方鲁莽无知，亵渎山灵，会引来更大的报复。家庭内部也出现了分歧，夫妻、父子之间因为观点不同而争吵不休。
张振的指挥部署因此受到了掣肘。当他组织巡逻和设伏时，总有一些村民不愿配合，甚至暗中阻挠，认为这些行动会进一步激怒“山君”。而主张请萨满的村民，则开始自发筹集钱物，派人悄悄前往黑水屯去请那位老萨满。
长太村陷入了内部分裂的混乱之中。人与虎的外部冲突尚未解决，人与人之间的理念冲突又加剧了局面的复杂性。猜忌和不安在邻里之间蔓延，曾经的团结在死亡的威胁和古老的恐惧面前，变得脆弱不堪。村庄的未来，笼罩在更深的迷雾里。