洪荒大地。
因为巫妖之战，天地间积累的劫气越来越浓厚。
巫妖二族所有人也已经杀红了眼。
时至今日，无论巫族大巫，妖族妖神，但凡下场，必然会溢出杀心，然后不死不休。
二族之间的气运也因为劫气的侵蚀开始迅速流失。
甚至准圣层次的战力下场，都会受到劫气影响。
当然，准圣的整体素质是完全凌驾于大罗金仙的。
所以他们虽然会受到影响，但却不会完全失智。
征战过后赶回祖地，然后通过一些秘法或者一些针对劫气入体的先天奇珍，还是可以恢复正常的。
不过就目前的情况来看。
这场大劫一日不结束，天地间的劫气就会变得更加浓厚。
日积月累下，天地间的劫气迟早能完全影响到准圣。
甚至是妖族帝俊等至尊和巫族帝江等祖巫也会中招。
而想要结束这样的局面，只有将大战停止。
否则这种情况只会愈演愈烈。
但巫族与妖族之间的仇恨已经持续了十几万年。
是一种已经刻在骨子里，记在血脉中的世仇。
所以双方之间，根本不可能平息战火，只会不死不休。
也正是因为如此，二族之间的征战随着时间的推进也变得更加激烈起来。
只有分出胜负，这场大劫才会彻底结束。
三千年后。
易清在中央大地的行道也彻底圆满。
其元神当中，周山，云房山，虞山等洞天福地，或者险恶之地完全点亮。
一个缩小版的洪荒在易清元神当中绽放光辉，五分之二完全点亮的区域也代表着易清这次的行道已经迈入小成。
不过在这次行道期间，易清虽然走过周山的所有角落，但却并没有跟任何一个巫族有所交流。
巫妖大战打到这个程度，根本无法阻止。
所以在这种特殊的背景下，易清只能躲着他们。
这对于已经混元金仙圆满，道行开始往圣人层次迈进的易清来说并不难。
甚至帝江等祖巫，都没有办法发现他。
稍稍做了一番调整。
易清又往东方遁去。
东方大地，易清最为熟悉，因为他此前行走洪荒，寻觅造化，收获最多的，就是在东方的时候。
还有他参与过东海紫府州仙庭的成立，结交过东海的鲸族，还有易清熟识的很多其他生灵，也都来自于东方。
所以对于这片大地，易清的熟悉程度恐怕仅次于西方。
另外易清将第三次行道之地选在这里，还有一个别的原因。
那就是东方属木，易清又是灵根化形。
二者之间属性契合，所以行道东方，易清注定会有大收获。
所以，他来了。
依旧是化作平凡行道者。
易清穿梭在大地之上，林木之间，江河，云海，山石，深渊，汪洋。
凡有形之地，能去之所，无论环境良善险恶，易清全都前往。
易清还去了龙渊，见到了祖龙之弟烛龙。
烛龙，乃是一尊混元金仙后期的古老大能。
如果不是龙族庞大的业力缠身，它或许早就已经晋升混元圆满甚至一窥圣人之境了。
易清席地而坐，跟这位古老的存在聊了很久，也知道了很多上古辛秘。
这些东西对于易清的修行极有好处。
更能让他少走很多弯路。
所以在交谈百年之后，易清欲要为龙族留下一些天材地宝。
不过烛龙最后却拒绝，因为龙族最不缺的就是天材地宝。
听到这话，易清立刻明白了烛龙的用意，所以不等烛龙开口，易清便答应在能力范围之内，他可以保龙族三次平安。
烛龙道谢，易清飘然离去。
前后共计两千年，东方洪荒大地在易清的元神当中彻底点亮。
易清的道行再次提升了一截。
之后，易清马不停蹄，又前往了北方之地。
在洪荒五方大地中，北方也较为贫瘠。
不过北方的贫瘠与西方的贫瘠不同。
北方之所以被称之为贫瘠，是因为这里生产出来的天材地宝，先天之物都或多或少带有一些极恶阴寒之气。
寻常生灵根本无法使用。
唯有一些同样修行阴寒邪狞之力的生灵，才能享受这些天材地宝。
就比如，鲲鹏。
所以北方的贫瘠并非真正的贫瘠，而是对正常生灵来说贫瘠，但对修行阴寒邪狞等力量的生灵，北方绝对属于福地。
易清不是第一次前来此地。
不过之前的探索，都比较流于表面，最起码跟这次相比是这样的。
而这一次，易清直接深入北方各地，在各处游走。
钩吾山，少咸山，大咸山，发鸠山
敦薨之水，泑泽，漳水，修水
还有卷霄云海，黑骨漠，螺石大谷
无论山河异地，易清都会穿梭其中，仔细行道。
直到第一千八百年时，易清在接近北海之地，探索一处名为玄墟的古老遗迹时。
易清惹出一尊惊世大敌。
狱伯，这是一尊古老生灵，自上古时期便在此地沉睡，经历过完整的龙汉纪元。
所以它不尊天道，不敬法度，以自我意志为行事准则。
并且实力已经达到了混元金仙后期。
因为易清的行道惊扰了他的沉眠，所以狱伯苏醒，将被惊醒的怒火直接发泄到了易清身上。
这是一场惊人的大战。
虽然易清修为上比狱伯要高一个小境界。
但对方毕竟是混元金仙层次生灵。
其生命力之强大，不说不死不灭，但绝对非常难缠。
所以这一战，持续了整整两百年。
易清手段尽出，无论先天灵宝，还是神通法术，他疯狂消磨对方的生命力。
到两百年后，狱伯重伤，欲要逃走。
易清直接祭出半步先天至宝混沌葫芦，将其镇压，并收进了葫芦之中。
这是一尊古老大能，修行的体系与北海玄龟相似。
日后可以将其投入到十八层地狱中。
做镇狱之用。
收服了狱伯，易清踏入北海当中。
他以木为筏，逆浪而行。
一路上他不疾不徐，仔细观摩脚下汪洋，体悟流水之妙。
直到百年后，易清又见到了玄龟。
老友相见，二者点头示意，随后易清踏上龟背，开始在龟背之上行道