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第120章 救人悖论(1 / 1)

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张天师这时忍不住开口:“能不能说具体一点?”

李冉这时候迫切的想看看原生世界各大派的功法典籍,他的修炼体系与他们完全不同,长期交流起来恐怕很难确保不露陷。

于是他只好尽量模糊自己的说辞:“我也说不上来,以前从来没见过这种状态。要不你们也检查一下?”

张天师对李冉的成见很深,他没好气地说:“帮人驱鬼辟邪,怎可能不查人魂魄。这么基础的事情,还用你来教我?”

淳光子之前和李冉有所交流,但这次也是第一次和李再联手合作。

他虽然对李冉没什么成见,也觉得李冉说的有些不太靠谱。

李冉皱了皱眉,与在穿越世界不同,时刻有清虚子的意见作为参照。

但是现在他不知道是自己特殊的感知能力,还是双方修炼体系的差异造成他们认知的分歧。

李冉露出一副苦恼的神情:“大家派别不同,各有所长。如果你们看不出来的话,待我想想如何证明。”

张关师被李再的话给弄得哭笑不得:“我关师道的确最擅长的是符录一系。

可若是连最基础的检查魂魄都有问题,那我们岂不是白混了。”

李冉想了想说:“二位能否看出魂魄上的怨气?”

张天师和淳光子听着愣了愣,淳光子说:“如果是怨魂,怎么可能看不出来。”

“是他的生魂上带了些许的怨气。

“生魂上怎会带有怨气?”

“原因有很多种,现在二位只要回答我,能不能探查到出蔡同学魂魄上的怨气。”

张天师望了一眼他身前的橘猫,那只橘猫站了起来,朝他轻叫了一声。

张天师虎躯一震,但是他上一秒还在质疑李冉,不好马上改口。

于是他也也学着刚刚李再的做派,装腔作势了一番。

李冉看着这一幕,心中都快乐开了花,还好他自制力优秀,没有笑出声来。

等了一小会,张天师面容严肃,一本正经的说:“你说的不错,他的魂魄上确有怨气,但是活人的魂魄怎会沾染怨气?”

“这一点也是我疑惑的地方,但不论如何,肯定与那次扶乩有关。”

“不错。”

李冉继续分析道:“传统道门派系擅长处理的都是死后亡魂,很少有人研究生魂。”

“那是自然,正统道门只会讲究养精炼气,邪派为了施展邪术才会研究生魂。”

“不过我太一道对此就颇有研究,当然不是为了施展邪术害人,而是为了济世救人。

据我推测,蔡同学所患的乃是一种特殊的一体双魂,我派的前辈遇过此症,所以典籍对此有所记载。”

当李冉准确的指出了蔡同学魂魄有怨气时,张天师就已经对李再有所改观。

现在听李冉说的如此有鼻子有眼,不禁怀疑自己刚刚是不是太过武断,冤枉了李冉。

想到这里,他的语气与态度都改善了许多。

“玄同道友,一体双魂听名字很好理解,不知道能不能详细向我们介绍一下?”

“一体双魂顾名思义就是一个身体之内容纳了两个灵魂。

两个灵魂乃是与生俱来,都是本人的灵魂,但是思维与想法却完全不同。

现代我们经常听说的精神疾病:人格分裂,征状就与其极为类似,甚至其中有可能就有人就是一体双魂。

当年北魏皇帝拓跋圭就拥有一体双魂,所以他年轻战争胜利杀人无数后,又会后悔莫及,再对敌人安抚优待。

年纪大后他更加喜怒无常,对身边的人也全不信任,晚上甚至会自言自语一整夜,就好象旁边有看不见的鬼魂在同他说话。”

张天师听到这里也大概了解了,他忍不住问道:“那贵派前辈如何治疔这种征状?”

“因为一体双魂的两个灵魂都是本人的灵魂,他们的生辰八字,阴阳特征完全一样。

对于传统道法来说,这两个魂魄完全没有区别,所以只凭传统的道法手段既难以发现,又完全无法分开。”

淳光子在一边听了半天,听到李冉这么说顿时急了:“那岂不是说没得治了?”

张天师虽然没有说话,但他也露出了同样的疑问神色。

“传统道法手段的确无法分开。

但那我派前辈提出了一种医治的可能。

因为普通人的魂魄都是由三魂七魄组成,一体双魂之人,体内就容纳了六魂十四魄。

而人类的身体理论上最多也就容纳六魂十四魄,所以可以驭使可控的鬼物,强行上身一体双魂之人。

鬼物的力量远比普通人魂魄的力量要大得多,上身之后就会将双魂其中一魂冲出原主的身体。

只要事先备下锁魂玉,接纳被冲出来的魂魄,最后再将上身的鬼物分离。

这样,体内的双魂就被分开了。

这个方法其中一个的缺点在于,没法决定被冲出的是哪一道魂魄。

如果治疔者想要保留某个指定魂魄,就需要多试一次。

好在,只要本人体质健康,即使短时间内连续换魂,身体也不会过于受到损伤。

但是,这其中仍然有一个问题。”

淳光子第一次听说如此征状,催促李冉:“还有什么问题?快说快说。”

“还有一个问题就是,想要得到理想的结果,绝对不能将治疔的方法事先告诉本人。

一旦本人事先知道这个方法,那么另一个魂魄就会所防范。

到时候,本人伪装本人,任何人都没办法看出破绽。

但无论如何,理论上,这个方法是完全可行的。”

淳光子问:“这个方法听起来,没什么问题,为什么只是理论上可行呢?”

张天师听完了李再的描述则皱起了眉头,显然已经想通其中关窍。

“之所以只是理论上的可行,最主要的当然是因为以上都是我派前辈们的推断,并没有真的使用过。

第二个原因,也是最关键的问题。

我之前说过,想要得到施术者指定的结果,那么绝对不能将治疔的方法事先告诉本人。

所以,这就形成了一个悖论,想要成功就不能告诉本人,告诉了本人就难以成功。

所以另一个魂魄离体时,是在绝对不知情的情况下。

魂魄在这种情况下离体,其实基本也就等于宣告了死亡。

从某一个角度上来说,这算是一种谋杀。

但如果本人都不知情,施术者凭什么有权力决定杀掉哪一个魂魄呢?”

附:关于拓跋圭的历史记载:

有司懈迨,莫相督摄;百工偷劫,盗贼公行,巷里之间人为希少。帝亦闻之,曰:“朕纵之使然,待过灾年,当更清治之尔。”

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