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第七十五章 杀机隐现,什刹海(1 / 1)

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尽管还未送达到地方,可史士元却已经看清,每到一个节点,钱粮就会少一些。

并不是运输途中的正常损耗,而是水过地皮湿的克扣。

【运到登莱,差不多要少一两成的样子。送到各军镇,怕是又要少上一成。】

史士元估算着,也觉得有些触目惊心。

迷迷糊糊中,他听到了房门的响动,以及轻轻的脚步声。

郑世用也爬上了床铺,缩在被窝里,缓缓闭上了眼睛。

东厂番子,也是锦衣卫,级别是一样的。

此番差使,他知道得更多一些。

毕竟,是东厂提督宋晋亲自耳提面命,更是皇帝的心腹,知晓皇帝的心思。

【陛下反贪肃腐之心已定,先从贪污军资入手,怕是要杀个人头滚滚,方能立威震慑。

郑世用脑海中闪现过宋晋的郑重交代,知道自己回去后呈上的报告,将决定一批官员的生死。

【活该!看不出眉眼高低,扫除阉党还不够警醒,眼中只有钱财银子,死不足惜的蠢货。】

郑世用对此却没有一点怜悯,胡思乱想着,不知何时进入了梦乡。

…………

暗流涌动,杀机隐现,却无几人知晓。

皇帝的屠刀已经磨快,一旦挥出,定要杀个血流成河。

朝堂和地方官员,注意力几乎都集中在加征商税的讨论中。

奏疏题本不断送至养心殿,但皇帝却始终未有回复,也未明发邸报。

用过早膳,朱由校稍事休息,便按习惯,看着厂卫呈上的访单密札。

清洗,或者说是定点清除,始终在进行。只不过,少人所知罢了。

看过访单密札,朱由校也没有尤豫,直接拟旨,从太医院调走了一批太医。

同时,对太医院的人事也进行了调整。

太医既是医,也是官。

对于和文官交结甚密,且医术存疑,只知钻营的,朱由校一个不留。

以后,厂卫对太医的监视,也会更加严密。

对于自身的安全,朱由校从来没放松过。

公然的刺王杀驾肯定不会有,但暗中的阴谋诡计却需更加防范。

看过简单的奏疏节略,朱由校觉得没有什么大事。

只有通政司呈上的孙元化入京觐见,需要他处理。

想了想,朱由校定下午后召见,便起身换衣,只带了王体干出宫而去。

宋晋早已安排好了安保,一行人低调出行,前往武学。

京卫武学于明正统六年开办,开始招收的都是都督以下子弟中才器颇优、家道相称者。

但这些学生因为大多来自富贵之家,有人还袭有爵位,对于学习并不努力,甚至连课也不来上。

时间没过多久,武学便停办了。

到了天顺八年,给事中金绅以设武学培养将才为由,请求恢复武学。

于是,在东城一所旧宅又建武学,选五府各卫指挥以上应袭子弟入学。

嘉靖十五年,因武学地点偏僻,又改址于西城大兴隆寺。

但是,武学仍然不见起色,大兴隆寺便被划给兵仗局,成为佛堂。

如今重开武学,朱由校相信卢象升,但也要把武学做大,并持之长久。

如果地方狭小,朱由校便要另外选址。

在他的设想中,武学不仅仅是讲课授业,也要有个大操场,进行军事训练。

显然,现在的大隆福寺,并不符合他的要求。

车轮辚辚,出了皇城,向西城区行去。

街道上,不时能看到劳作的流民。

工程进度都差不多,今天基本上都能完成厕坑。

砌墙盖顶,一两天也能够完工。

如此,京城内便多了上百座公共厕所。如果数量不够,还会继续增建。

朱由校并不觉得整治京师环境卫生,让流民乞丐能熬过寒冬,是件无关国家兴衰的小事。

所谓“一室不扫,何以扫天下?”

近在眼前的饥民都解决不了,又何谈远在千里之外的西北?

朱由校看到了今天劳作的流民比昨天有精神,有力气,甚至有了说笑的心情。

【不过是煮在一起的大杂烩稀饭,就让他们眼中有了光,看到了希望。甚至,会感恩戴德吧?】

对于曾经是牛马的朱由校来说,要调整到老板心态,甚至是董事长,还是需要时间来摸索。

正因为如此,他对于社会底层苦苦生存的百姓,便有共情的基础。

大明作为有限公司,应该是包括全部子民在内的整体。

而靠压榨剥削一线员工来维持运转,这样的破公司,岂能维持长久?

【不管是耕种的农民,还是做工的百姓,都是最底层,也是公司的一线员工。】

【是他们直接参与生产和业务活动,是他们在直接产生效益。他们若罢工或离职,更会让公司瘫痪,甚至破产。

朱由校皱紧的眉头松缓开来,觉得自己这个思路才正确。

当官儿的,还有读书人,他们能造反吗?

肯定不能,也不行。

朱由校不怕他们,才敢下狠手。

文官集团最擅长的就是道德绑架,但朱由校不吃这一套。

只要皇帝不要脸,那就是无敌的存在。

朱由校目光一闪,伸手敲了敲,马车平稳地停了下来。

几名便衣番子不动声色地靠了过来,警剔地注视着周围的人。

“什刹海呀,在明朝竟是这样的景象。”

朱由校下了马车,随意地走动着,欣赏着。

明成祖定都北京后,在太液池的南部开挖新湖,即现在的南海。

南海挖成后,太液池就形成了今天的三海式布局。

最北部为北海,中部为中海,南部为南海。

北海与中海以金鳌玉??桥为界,中海和南海以蜈蚣桥为界。

中海、南海紧密相接,又合称中南海。

由于什刹海湖水面积逐渐缩小,开始在周边修建寺庙、王府、楼馆、官署以及私家园林。

由此,什刹海开始成为人们休闲娱乐的场所。

当时,什刹海有名园莲花社、虾莱亭、漫园、定园、镜园、定国徐公别业(太师圃)、刘茂才园、湜园、杨园等。

庙宇则有镇水观音庵(汇通祠)、寿明寺、小龙华寺、广化寺、真武庙、清虚观、大藏龙华寺等。

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