第49章(1 / 1)

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“圣人言重了。”

“此江山社稷图乃人族圣器,承载成汤正统。”

“若弥勒帝师心向殷商,自可安然无虞。”

“然如圣人所见,他方才入内便显死兆,显然心存异志。”

“其中深意,圣人应当明了。”

帝辛言毕,唇边浮起意味深长的笑意。

此言既出,接引神色剧变。

自人族诞生以来,虽得天地眷顾成为万灵之长。

但在诸教眼中,终究只是汇聚气运的器物。

纵使三皇五帝开创盛世,那些高居帝师尊位者,又何曾真正敬重人间正统?

他们不过借人族气运补全跟脚,妄图比肩先天神只。

故而历代帝师,从未将人王放在眼中。

所谓人族正统,于他们不过笑谈耳。

自三皇五帝以降,人王不得修行、不得长生,如同天定的法则,是束缚着人间帝王的桎梏。

那不过百年的至尊之位,在那些长生久视的帝师眼中,本就不值一提。

正因如此,帝辛才敢于算计昔日的玄都,乃至如今的弥勒。

一旦这些人踏入殷商的社稷疆域之内,必将遭受气运反噬。

如此一来,便有机会废除帝师尊位,一步步打破加诸人王身上的枷锁。

这便是帝辛的谋划——破开人王不修法、不获长生的束缚,而第一步,正是废去帝师之位。

当初三皇五帝降世之初,人心蒙昧,正是那些道统中人亲传点化。

冥冥之中,人族因此欠下了因果。

这层因果,也使得三皇五帝最终只能被困于火云洞内。

表面上是镇守人族气运,实则是给人王套上了一重无形枷锁。

只有让三皇五帝走出火云洞,人王方有机会修行求长生。

当然,这仅仅是其中一个环节。

要让人族先贤踏出火云洞,绝非易事。

因为,人族崛起的另一重因果,与最后一道鸿蒙紫气息息相关。

昔日红云遭人算计,落得身死道消。

属于他的那道鸿蒙紫气,却化作三长五短,融入人族气运之中,孕育出三皇五帝八位先贤。

这重因果自红云而起,最终缠绕于人族之身。

如同一个因果闭环,若人族无法偿还此局,三皇五帝便永难离开火云洞。

然而如今因果早已铸成,红云也已消散于天地。

即便人族有心斩断这层因果,也已无从着手。

因此,在诸天圣人眼中,人族不过是被他们圈养的一族。

那滔天的种族气运,终究只是任人收取之物。

在帝辛看来,不论是封神之役,还是未来佛法东传,皆是东西方重新洗牌人间气运的劫数。

受苦受难的,始终是人族,是这人间众生。

可以说,只要困锁三皇五帝的因果闭环一日不破,

即便人族开创盛世,最终也难逃被收割的命运,徒为他人作嫁。

帝辛熟悉洪荒轨迹,对其中因果早已洞若观火。

如今废黜帝师,不过是他解开枷锁的第一步。

所幸,他身负“多子多福”

之系统。

靠着生育子嗣来增强国运,倒也延续了成汤的命数。

这还能推迟封神杀劫的开启时间,让他有更充足的时机布设棋局。

随着西方弥勒介入这场棋局。

封龙大典的根本目的,也算是达成了。

至于让孔宣伺机谋取燃灯的灵柩灯,倘若机缘合适,自然不会错过。

若是没有机会,倒也不必急于一时。

反正如今元始和太清已经对西方二圣起了疑心。

帝辛断定,就算燃灯能全身而退,恐怕也不敢再回昆仑祖庭了。

此时此刻。

接引满脸怒容地注视着帝辛,沉默了许久,终于开口。

“你要怎样才肯放过我的徒弟。”

接引出言问道。

“很简单。”

“让弥勒放弃我人族帝师之位,再让燃灯留下灵柩灯。”

“只要你答应这个条件,寡人便让弥勒平安离开。”

帝辛立刻回应。

“人王,你未免太贪心了。”

“真以为有人族气运和天道庇护,我就拿你没办法了?”

“别忘了,这王城之内,并非每个人都跟你一样。”

接引当即威胁道。

“怎么,圣人打算借我殷商其他人来要挟我?”

“那你可要想清楚了,如今殷商已现盛世之象,国运鼎盛。”

“再加上封神杀劫将至,你若以圣人之身沾上这等因果,你西方怕是承受不起吧。”

“而且,你以为寡人背后没有圣人撑腰?”

帝辛有恃无恐地说道。

“哼,你背后有圣人支持又如何?”

“即便女娲和通天教主已联手,但正如你所说,封神未启,一切尚有回旋余地。”

“所以,你以为女娲与通天教主真会为你出手?”

“若真如此,恐怕人教与阐教也不会袖手旁观。”

不得不说。

接引的性格确实比元始更沉稳老练。

这番话滴水不漏。

若换作别人,或许真会被震慑住。

但他面对的,却是熟悉洪荒轨迹的帝辛。

果然。

此话一出,帝辛脸上浮现出一抹轻蔑。

“圣人派亲传弟子来我王城搭救阐教副教主,看来阐教与你西方教已经联手了。”

“只是,我怎么感觉方才元始圣人脸色不太好看。”

“莫非,圣人与燃灯副教主之间藏有某种隐秘?”

帝辛轻语,脸上浮现出耐人寻味的表情。

这番话,自然也传入了尚未远去的元始圣人耳中。

“哼,好个接引,好个西方教。”

“竟行如此卑劣之事,欲挖我阐教副教主。”

“此仇,本尊记下了。”

元始天尊怒火中烧,但为顾全大局,并未立即寻接引理论。

而此刻的接引,心中已是愤懑不已。

帝辛寥寥数语,无疑是诛心之论,竟令阐教对西方教心生嫌隙。

此言中的威胁之意更是昭然若揭:若接引胆敢动手,女娲与通天教主必将出手干预,而他背后的阐教与人教圣人却未必会施以援手。

到头来,吃亏的仍是西方教。

一时间,不止接引明白了帝辛的弦外之音,就连远在三十三天外娲皇宫的女娲也恍然大悟,唇边泛起一丝笑意。

“好一个人王。”

“竟借燃灯之局,挑动阐教与西方教相争。”

“他究竟是如何办到的?”

女娲眼中光芒流转,对帝辛的好奇愈发浓重。

甚至暗忖,自己那侍奉多年的亲传弟子甘愿为帝辛生子,或许并非没有缘由。

这般智谋,纵是十个金宁也难与之相抗啊。

思绪至此,她不禁想起昔日帝辛在圣母庙题诗的情景——

与此同时,碧游宫道场之内。

通天教主见接引屡屡受挫,心情甚是舒畅。

不过他并未将功劳归于人王,而是认定此乃女娲亲手布局,帝辛不过是一枚棋子罢了。

此时此刻。

接引神色变幻不定,凝视人王许久,方缓缓开口。

“吾可令弥勒放弃帝师尊位。”

“但你要索取燃灯道友的灵柩灯一事,恕吾无能为力。”

“此物乃他伴身之宝,岂能因吾一言便拱手相让。”

帝辛淡然回应:“那,寡人也爱莫能助了。”

“因为这次事件,本王连人族先贤留在世间的唯一底蕴都动用了。”

“从今往后,人族再遭遇大难,连保存薪火传承的手段都没有了。”

“圣人,你觉得这样合适吗?”

帝辛摊开双手,露出一副无能为力的表情。

他话中意思很明白:西方若不付出些代价,就休想救回弥勒。

实际上,他之所以如此自信地断定接引圣人会不顾一切搭救弟子,原因很简单:

弥勒在西方身份极为特殊,拥有特殊的命格。

自西方教创建起,西方二圣就在布局打造西方盛世,而弥勒代表着西方未来的气运。

如果弥勒陨落,就意味着西方将失去未来。

所以,弥勒必须保住。

此时,接引的脸色已经难看到了极点。

他凝视帝辛良久,最终发出一声叹息。

“我手中有一件不亚于燃灯道友灵柩灯的极品先天灵宝。”

“名为北方玄元控水旗,能万法不侵,操控万水之力。”

“其中蕴含水之法则,修炼者可参悟其中法则,修习神通之道。”

“你若愿意,我以此旗替代灵柩灯如何?”

说话间,准提脸上流露出痛惜之色。

显然,这件极品先天灵宝令他极为心疼。

而他的话音刚落,帝辛眼中便闪过一道精光。

因为,这正是先天五方旗之一。

它由混沌青莲莲瓣演化而成,后被鸿钧所得,炼化为五件极品先天灵宝。

若能集齐五旗,甚至能演化出一座混元层次的大阵。

接引直接拿出玄元控水旗,确实出乎帝辛的意料。

这件宝物一直下落不明,无人知晓其所在。

根据后世对封神神话的推测,有人认为北方玄元控水旗是血海中蚊道人的伴身灵宝。

帝辛起初并不相信这一说法,但如今看到接引拿出此宝,倒让他开始相信了。

因为在封神故事中,蚊道人曾被囚于西方,并以神通之力吞噬了十二品功德莲台中的三品。

至此,这座关乎西方气运的功德莲台最终只落得九品,归于如来之手,仅能 现在,而无法同时维系过去与未来的西方气运。

于是,西方二圣只得借助燃灯之力,维系西方过去的气运。

又借弥勒之手,扶持西方的未来。

三世尊的说法便是由此而来。

过去燃灯古佛,现在如来佛祖,未来弥勒佛祖。

三世并立,西方得以大兴。

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