类似的场景，很快在河间府城外几处最大的流民聚集点复制。
太平道的“符水”如同沙漠甘泉，在死亡的边缘疯狂蔓延。每一次分发，都是一次无声的宣讲。
喝下“符水”的流民，不仅记住了食物的味道，更深深记住了“太平道”、“大贤良师”、“天不助人，人需自助”这些字眼，以及官府将他们逼入绝境的冷酷现实。
消息像长了翅膀，飞回京师，飞向四面八方。
太平道以“符水”赈济河间灾民的事迹，在底层民众中引发了前所未有的轰动和向往。
越来越多走投无路的人开始打听太平道，试图加入。京师及其他州府的太平道组织，也深受鼓舞，各种形式的“互助”、“自救”在“符水”经验的启发下，变得更加灵活和大胆。
河间知府刘德海很快收到了风声，暴跳如雷。
“妖道！竟敢以符水蛊惑流民，聚众抗法！”
他调集衙役兵丁，气势汹汹地扑向流民聚集地，企图捣毁粥棚，抓捕“妖道”。
然而，当他们赶到时，看到的往往只是尚未完全熄灭的灶火，和满地狼藉中，被流民死死护在中间、怒视着他们的赵铁柱等人。
流民们虽然面黄肌瘦，但人数众多，眼中燃烧着被“符水”点燃的、混合着感激与愤恨的火焰。
“官府又来抢我们的活命粮！”
“太平道救我们，你们却要来抓人！还有没有天理！”
“跟他们拼了！反正也是饿死！”
“”
群情激愤，衙役兵丁被围在中间，进退维谷。
强行抓人？
很可能立刻引发大规模民变。
刘德海投鼠忌器，最终只能色厉内荏地咆哮一番，砸毁几口空锅，灰溜溜地撤退。
每一次这样的对峙，都让太平道的威望在流民心中攀升一截，也让官府的威信荡然无存。
许渊在京师收到赵铁柱传回的一次次汇报，平静地在情报册上记录：
“河间符水，渡人亦渡心。饥肠为纸，绝望为墨，书就者非符，乃人心向背之图。官府禁令，已成笑谈；仁义之旗，我已执之。草虽柔，聚而成原，火种落处，便可燎原。”
许渊望向河间方向，仿佛能看到那无数被“符水”延续的生命，以及他们眼中重新燃起的、微弱却执拗的光。
河间府的“符水”星星之火，借由往来流民与货郎之口，裹挟着对官府的愤恨与对“太平道”的感念，如同无形的风，悄然吹回了京师，吹进了无数挣扎在温饱线上的贫民耳中，更吹进了某些有心人的心里。
许渊坐镇京师，稳如磐石。
他通过小七那早已编织得更为细密的情报网络，敏锐地捕捉到了因河间事态、边境压力以及朝廷内部倾轧而导致的京城粮市微妙波动。
几家背景深厚的大粮商似乎嗅到了某种危险，开始惜售囤积；而官府为保证京师稳定和可能的军需，采买压力陡增。
“是时候，让这潭水更浑一些了。”
许渊对阿牛和小七吩咐下去。
很快，京城周边几个关键的粮食集散地和小型市镇，出现了一些不起眼的变化。
太平道信徒中那些原本从事小本粮米贩运、或是与脚行、码头关系密切的人，开始“自发”地行动。
他们并非明目张胆地对抗，而是利用对本地情况的熟悉和底层互助的网络，进行着精细的扰动。
某处官仓预定接收的一批漕粮，因为“偶然”的船工争执和卸货延误，比原计划晚了三天，而这三天恰逢粮价敏感期。
另一处官府指定的采买点，市面上流通的平价粮食突然“紧俏”起来，都被一些“不识相”的小贩零散收走，声称是“乡里互助，囤点救命粮”。
更有甚者，关于“某某官仓其实早已空虚”、“采买吏员中饱私囊，以次充好”的流言，伴随着河间府“官府抢粮”的故事，在贩夫走卒间不胫而走。
这些看似孤立、偶然的小事件，汇聚在一起，却产生了意想不到的放大效应。
官府的采买变得不那么顺畅，成本悄然上升；市面上的粮价在原本的高位上出现了更令人不安的细微颤动。虽然远未到动摇根本的地步，但那种“事事不顺”、“连吃饭都开始艰难”的感觉，却像慢性毒药般侵蚀着京师普通百姓对朝廷最后一点信任，反衬出官府的无力。
与此同时，另一张网也在悄然收紧——舆论之网。
许渊亲自草拟了几首童谣、谶语，交给小七，通过货郎、乞丐、街头艺人和茶楼说书人的网络散播出去。这些句子更加隐晦，却直指人心：
“京师地气移，瘟疫向西行；若问何日止，太平车马鸣。”
“金銮殿上烛影红，照不见，沟渠冻死骨；何如草庐一碗粥，暖得穷黎泪如珠。”
这些押韵、易于传唱的词句，混杂在治病奇闻和官府丑事中，如同病毒般在底层社会快速复制、传播。
它们不直接号召造反，却一点点剥离着旧秩序的合法性，将“太平”与“希望”、“官府”与“苦难”无声地绑定。
就在这暗流汹涌、许渊有条不紊地推进着“软刀子割肉”的策略时，一位不速之客，通过一个意想不到的渠道，递来了一张拜帖。
拜帖极其朴素，无落款，只写着一行字：“闻君高义，欲谋大事。今夜子时，城西废砖窑，煮茶以待，共论兴衰。”
送帖人，竟是赵铁柱从河间派回的一名心腹信徒，声称在河间活动时，被一位气质不凡的“先生”拦下。
许渊看着拜帖，眼神深邃。
心中已然是隐隐有所猜测。
其他参与者
终于直接找上门来了。
而且，看这架势，来的恐怕不是“王公子”那种依附体制的，而是同样选择“推翻旧朝”路线，且已有所根基的人物。
对方能摸到河间太平道的线，并准确递话过来，显然也建立了一定的情报网络。
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