南海紫竹林的潮声刚漫过第九级石阶，观音菩萨忽然抬手按住了胸前的璎珞。那串由一百零八颗紫檀珠串成的念珠，正随着某种庄严的韵律微微发烫，每一颗珠子上都浮现出 “南无观世音菩萨” 六个金字，金字边缘的金光顺着珠串流转，在莲台周围织成一张半透明的光网。
“善财，” 菩萨指尖捻过第三十七颗珠子，念珠忽然发出一声清越的鸣响，像青铜钟被晨露敲响，“你可知这六字洪名，为何能惊动天地？”
善财童子连忙将琉璃灯捧在胸前，灯芯的火苗随着珠串的震动轻轻摇晃。他望着那些在光网中流转的金字，忽然想起去年在长安城外，曾见一群灾民跪在泥地里吟诵这六个字，灾民们相互搀扶、分享仅存的水，善念汇聚间，干涸的土地竟渗出了三滴清水——虽不足以解渴，却唤醒了众人的希望。“师尊，” 他的声音带着少年人特有的清亮，却又藏着一丝敬畏，“弟子曾见这名字能解饥渴，能退灾祸，但…… 为何会有如此神力？”
菩萨将念珠搁在掌心，六字洪名忽然从珠串上脱离，化作六道金光，在水幕上凝成六个丈高的古篆。“这‘南无’二字，是归命、敬礼之意，” 她指尖点过第一个 “南” 字，金光忽然炸裂开来，化作无数信徒顶礼膜拜的身影，“而‘观世音’，是观照世间音声，寻声救苦。” 她顿了顿，补充道：“洪名如灯，能照亮前路，却不能替人走路；善念如种，能生根发芽，却需自身浇灌。众生苦难，有业力所致，有执念所生，洪名能唤醒善念，让人自渡，却不能强行消业。” 她说话时，水幕中浮现出一片龟裂的大地，赤地千里，饿殍遍野，一个衣衫褴褛的妇人正抱着垂死的孩子，用干裂的嘴唇一遍遍念着 “南无观世音菩萨”，每念一字，眼角便滚下一滴浑浊的泪。
善财的眼眶微微发热，他看见那妇人的嘴唇已经起了血泡，孩子的小脸干瘪得像块枯木，可那六字洪名从她喉咙里挤出来时，却带着一种不容置疑的虔诚。“她…… 她还有希望吗？” 善财攥紧了琉璃灯的灯柄，冰凉的触感让他稍微镇定了些。
菩萨没有回答，只是捻动念珠。刹那间，水幕中的天空忽然暗了下来，乌云如墨，雷声滚滚。妇人抬起头，布满血丝的眼睛望着天空，念诵的声音却更加响亮。她身边的灾民被这份虔诚打动，纷纷放下争执，相互分享仅存的干粮，搀扶着老弱病残。当第一滴雨落在她的脸上时，她愣了一下，随即放声大哭，哭声里混着六字洪名，竟让周围的灾民也跟着一起吟诵起来。雨点越来越密，汇成溪流，滋润着干涸的土地，远处的山坡上竟冒出了点点新绿。
“这便是信念的力量，” 菩萨的声音带着一丝悲悯，“当众生的虔诚与洪名相应，便能撬动天地之力。” 她指尖划过 “观” 字，水幕中景象突变 —— 那是东海之滨的一座渔村，正遭遇百年不遇的海啸，巨浪如墙，卷着渔船和房屋，村民们哭喊着奔逃，却被浪头一次次卷回。
一个白发老者忽然跪在沙滩上，举起拐杖指向巨浪，高声念道：“南无观世音菩萨！” 他的声音苍老沙哑，却像一道惊雷劈开了浪涛。村民们见状，纷纷效仿，一时间，六字洪名如潮水般涌向巨浪。可浪涛并未立刻退去，反而愈发汹涌，卷着碎石拍向岸边，有村民吓得瘫坐在地，放弃了念诵，哭喊着“没用的！认命吧！” 老者见状，拄着拐杖站起身，一步步走向岸边，声音愈发坚定：“洪名在念、更在心齐！心散则力散，心聚则力聚！” 他的话点醒了众人，村民们重新聚拢，手拉手跪在沙滩上，合力念诵洪名。善财看见那些金色的字在浪尖上碰撞，每一次碰撞都让巨浪矮了几分，洪名唤醒了村民的敬畏之心，众人不再惊慌奔逃，而是有序躲避，浪涛中鱼虾感知到祥和气息，竟自动退开，在沙滩上留出一片干燥的空地。
“不是洪名本身有力量，” 菩萨的指尖在念珠上轻轻滑动，“是众生心中的善念与敬畏，借由这六个字显化出来。” 她说话时，水幕中出现了一个盗匪，正举着刀威胁一个卖花女。那卖花女自幼失明，靠卖花为生，却常年念诵洪名，心怀善意从不抱怨，此刻她吓得瑟瑟发抖，却还是哆哆嗦嗦地念着 “南无观世音菩萨”，篮子里的茉莉花在她念诵时，忽然散发出浓郁的香气。
那香气飘到盗匪鼻端，他举刀的手竟微微颤抖起来。这盗匪本是良家子，母亲去世后被恶人胁迫落草为寇，内心一直愧疚，却又被“生计艰难”的执念困扰。他想起了自己的母亲，小时候母亲也总在佛前念这六个字，那时家里虽然穷，却总有饭吃。卖花女察觉他的动摇，主动递给他一朵花，轻声说：“菩萨在心中，不是在口念。心有善念，便不算迷途。” 盗匪望着那朵洁白的茉莉花，又看着卖花女空洞却澄澈的眼睛，心中的执念轰然瓦解，刀 “哐当” 一声掉在地上，他抱着头蹲下身，肩膀剧烈地颤抖着，嘴里反复念着 “南无观世音菩萨”，像个迷路的孩子。后来，他主动帮卖花女摆摊，用劳作弥补过往的过错。
善财看着这一幕，忽然明白了师尊的意思。这六字洪名就像一面镜子，照出众生心中的善与恶，也唤醒了他们内心深处的良知。“师尊，” 他望着水幕中渐渐平息的海啸和放下屠刀的盗匪，“那这洪名，能化解一切苦难吗？”
菩萨摇了摇头，指尖捻过最后一个 “萨” 字。水幕中出现了一座巍峨的雪山，山脚下有个修行者正在打坐，风雪埋没了他的膝盖，他却一动不动，嘴里默念着六字洪名。这修行者曾是战乱中的士兵，目睹生灵涂炭后归隐雪山，念洪名是为了超度亡魂、祈愿和平。善财看见他的睫毛上结了冰，呼吸微弱，可脸上却带着平静的微笑。“苦有很多种，” 菩萨的声音像雪山上的清泉，“有的是外在的灾祸，有的是内心的执念。洪名能唤醒善念，却不能替众生消业。”
那修行者最终在风雪中圆寂了，但他的身体没有倒下，依然保持着打坐的姿势。多年后，有登山者发现了他的遗体，遗体周围的雪地上，竟刻满了 “南无观世音菩萨” 六个字，每一个字都像活的一样，在阳光下闪着金光。登山者们被这景象震撼，纷纷跪拜，六字洪名在雪山间回荡，竟让常年不化的积雪融化了一角，露出了青翠的草芽。
善财望着修行者的遗体，满心困惑：“师尊，为何洪名不能救他？” 观音点化：“洪名能化心苦，不能替众生消业；修行者圆寂不是苦难，是信念的圆满，他的善念与祈愿，早已化作雪山间的力量，滋养着万物。” 善财由此领悟，洪名的力量不是避免苦难，而是让人在苦难中坚守善念。
“你看，” 菩萨的声音里带着一丝欣慰，“即使肉体消亡，信念的力量也能流传下去。” 她抬手一挥，水幕中出现了更多的景象 —— 有学子在考场中默念洪名，不是为了作弊，而是为了平息紧张；有医者在手术台前念诵，不是为了逃避责任，而是为了坚定救死扶伤的决心；有将士在战场上吟诵，不是为了贪生怕死，而是为了守护身后的百姓。
善财看着这些不同的场景，心中豁然开朗。这六字洪名，就像一根无形的线，将众生的善念串联起来，形成一股强大的力量，既能抵御外在的灾祸，又能净化内心的污垢。“师尊，” 他的声音里充满了坚定，“弟子也想成为传播这洪名的一份子，让更多的人感受到它的力量。”
菩萨微笑着点了点头，将念珠递给善财。“去吧，” 她说道，“但要记住，洪名的力量不在口念，而在心行。唯有心中真正存有慈悲与善念，这六个字才能真正震动山河。度化不是强行改变，是唤醒；洪名不是枷锁，是指引。你能做的，是播撒善念的种子，让众生自行醒悟、自行践行，而非替他们化解一切苦难。”
善财接过念珠，只觉得一股暖流从指尖涌入心田。他郑重地向菩萨行了一礼，转身化作一道金光，消失在紫竹林中。
善财首先来到了一座饱受战乱之苦的城池。这里城墙破败，街道上荒草丛生，偶尔能看到几个衣衫褴褛的百姓，眼神空洞地望着远方。善财走到一个正在废墟中寻找食物的老婆婆面前，轻声说道：“老婆婆，您还好吗？”
老婆婆抬起头，浑浊的眼睛里没有一丝光彩。“好？怎么会好呢？” 她叹了口气，“儿子被抓去当兵，死在了战场上，家里的房子也被烧了，我现在就是一个孤老婆子，活着还有什么意思？” 老婆婆的儿子当兵前，曾嘱咐她“要多行善，念菩萨，盼天下太平”，可战乱夺走了一切，她的世界早已只剩灰暗。
善财听了，心中十分不忍。他从怀中取出一些干粮递给老婆婆，没有急着念洪名，而是陪着她在废墟中慢慢寻找，帮她翻找儿子遗留的物品——一枚磨得发亮的玉佩，那是儿子小时候她给的。老婆婆捧着玉佩，泪水止不住地流，絮絮叨叨地诉说着对儿子的思念，善财静静倾听，偶尔轻声应和。等老婆婆情绪平复些，他才轻声念起“南无观世音菩萨”，并缓缓引导：“老婆婆，念洪名不是求儿子回来，而是求内心安宁，也圆你儿子‘天下太平’的心愿。他若泉下有知，定愿你好好活着，心怀善念，便是对他最好的念想。”
老婆婆跟着念了几句，眼神渐渐有了波动，泪水慢慢止住。“是啊，” 她哽咽着说，“我儿盼太平，我该替他守住这份心愿。菩萨啊，求您保佑天下太平，不要再有战争了。” 善财看着老婆婆眼中重新燃起的希望，心中十分欣慰。他知道，这六字洪名已经在她心中种下了一颗善的种子。
离开城池，善财又来到了一个遭受瘟疫侵袭的村庄。村子里死气沉沉，到处都能闻到一股药味和腐臭味。善财找到村里的郎中，只见他正疲惫地为病人诊治，脸上写满了无奈。
“郎中先生，” 善财走上前说道，“我能帮您做点什么吗？”
郎中抬起头，看到善财身上的佛光，眼中闪过一丝惊讶。“你是……”
“我是观音菩萨的弟子善财，” 善财说道，“我来这里是想帮助大家渡过难关。” 说着，他便念起了六字洪名，同时主动向郎中学习辨认草药、煎药喂药，还引导村民清理村落垃圾、疏浚沟渠，互相照料病患。他告诉村民：“洪名抚慰心灵，草药治疗身体，唯有心身同护，方能渡过难关。”
随着善财的念诵与奔走，一股祥和的气息笼罩了整个村庄。那些生病的人感觉身体舒服了许多，痛苦渐渐减轻；郎中也觉得精神一振，疲惫感消失了不少；村民们互帮互助，原本绝望的氛围渐渐消散。几天后，村庄里的瘟疫渐渐平息了，村民们都对善财感激不尽。善财对他们说：“这不是我的功劳，也不只是洪名的力量，是大家心中的善念与互帮互助的行动力，才驱散了瘟疫。只要大家心怀善念，多行善事，就一定能远离灾祸，过上幸福的生活。”
途中，善财遇到几个只念洪名却不行善的村民，他们蹲在路边吟诵，见着贫苦者却视而不见，还说“念洪名便能得福报”。善财上前，以战乱老婆婆祈愿太平、瘟疫村民互帮互助为例，阐释道：“口念洪名，心无善念、身无善行，便如空谷回音，无有力量；唯有心口合一、以行践善，洪名才能真正震动山河。你们念着菩萨，却不做菩萨愿做的事，又如何能得福报？” 村民们听后羞愧不已，纷纷起身帮扶路边的贫苦者。
善财继续前行，来到一个繁华的都市。这里虽然物质丰富，却充满了贪婪、自私和冷漠。善财看到一个富商为了争夺一块地皮，不惜使用卑劣的手段，强拆民房，伤害了许多无辜的人。善财便上前劝说，可富商根本不听，还认为善财是来捣乱的，恶语相向，甚至派人驱赶他。
这富商小时候家境贫寒，曾受一位僧人救助，母亲常年念诵六字洪名，教导他“待人宽厚，多行善事”。可随着财富积累，他渐渐迷失了本心，被贪婪裹挟。善财并未放弃，他在富商府外念起洪名，同时帮府外流离失所的百姓搭建棚屋、分发干粮，为受伤的村民医治。富商站在府中高楼，看着善财不顾日晒雨淋，始终以善待人，听着耳边不断传来的洪名，又想起母亲的教诲和小时候受助的经历，内心渐渐不安起来——他想起那些被自己伤害的百姓的泪水，想起母亲临终前“莫忘本心”的叮嘱，内心经历了“贪婪抗拒—愧疚不安—幡然醒悟”的挣扎。
终于，富商走出府邸，来到善财面前，深深鞠了一躬：“小师父，是我糊涂了，迷失了本心。” 他主动放弃了那块地皮，派人重建被拆的民房，向那些被他伤害的人道歉，并赔偿了损失。之后，他还开设粥铺，救济贫苦百姓，重拾母亲教导的善念。“谢谢你让我听到了这六个字，更让我看到了什么是真正的善，” 富商对善财说，“它让我明白了什么才是真正重要的东西。”
善财微笑着说：“这不是我的功劳，是你自己心中的善念被唤醒了。只要你能一直保持这份善念，多做善事，一定会得到福报的。”
日子一天天过去，善财的足迹遍布了娑婆世界的每一个角落。他遇到过形形色色的人，有善良的，有邪恶的，有快乐的，有痛苦的。但无论遇到谁，他都以行践善，播撒善念的种子。
有一天，善财回到了南海紫竹林，向观音菩萨汇报自己的经历。菩萨听了，脸上露出了欣慰的笑容。“善财，你做得很好，” 她说道，“你让更多的人明白了六字洪名的真谛，也让他们感受到了善念的力量。你已然懂得，传法不在于口念，而在于践行；度化不在于包办，而在于唤醒。”
善财恭敬地说：“这都是师尊的教导，弟子只是做了自己应该做的事情。”
菩萨摇了摇头，说道：“不，这不仅仅是我的教导，更是你自己努力的结果。你用自己的行动证明了，只要心中有善念，有信念，就能传播正能量，改变这个世界。”
说着，菩萨抬手一挥，水幕中出现了整个娑婆世界的景象。只见六字洪名如金色的阳光，照耀着世间的每一个角落，战乱城池里，百姓互帮互助重建家园；瘟疫村庄中，邻里和睦，炊烟袅袅；繁华都市里，富商行善，人心向善。山河在洪名中焕发生机，万物在善念中安然生长。
南海紫竹林的潮声依旧，六字洪名在其中不断回荡，传向更远的地方。观音与善财并肩而立，望着水幕中祥和的世间，念珠上的金字愈发璀璨。洪名如一颗种子，在众生的心中生根发芽，开花结果；如一股暖流，温暖着众生的心田，化解着世间的冰冷；如一盏明灯，照亮着众生前行的道路，指引着他们走向光明与幸福。这便是六字洪名的力量，源于善念，成于践行，震动山河，温暖人间。