【所以我们没有国际公认的名將，原因既不是我们的战绩不行，也不是我们的战爭规模不大，激烈度不够。
【而只是因为我们没有在国际上推出粟將军、彭总司令乃至教员的带有浓烈个人色彩的传记，也没有像路德维希写《拿破崙传》一样去写《彭总司令传》，也没有去拍《秦將军令漂亮国军不得寸进》这样名字的电影。】
【当西方人的报纸上头版头条是“麦克阿瑟將军保证圣诞节前结束战斗”的时候，我们的报告文学是《谁是最可爱的人》。】
【这就是我们的宣传方式。在我们的教材中，绝不会强调將帅的个人能力，而是强调他们极致的乐观主义，大无畏的牺牲精神。】
【比起他们无往不胜的军事传奇，我们更喜欢用大量的篇幅去介绍“金色的鱼鉤”，去敬仰狼牙山五壮士，去怀念战士的英勇和无畏，去学习《谁是最可爱的人》。】
【因为我们坚信，无论怎样的胜利，都不是某一位將帅的胜利，而是一场人民的胜利。】
此时，弹幕弹出。
“华夏能不能出世界名將无所谓，但华夏人能打败世界名將就行。”
“最后这一段简直神级回復，逻辑清晰，观点明確，敘述严谨，牛！”
“又让我想起一位华夏员工差点统一非洲。
“能够败在我们手上，他们完全担得起世界名將的称谓，实至名归。”
“善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。”
网友最后的这段回復，尤其是最后这句话，如同晨钟暮鼓，引人深思。
各朝古人的思绪纷飞，疑惑与沉思交织成网。
“人民的胜利？”
“不是將军的胜利？也不是国家的胜利？”
毫无疑问，这又是对他们过往统治理念的一次衝击。
永乐年间。
朱瞻基倒是没想那么多。
他轻笑道：
“华夏后世似乎对漂亮国的名將麦克阿瑟，格外偏爱，还称他是五星评论家。”
“所以，名將中只要有他就够了。”
“总归，咱们华夏平平无奇的老头都能打败他。”
突然，他又像想起了什么，眼中闪烁著自豪的光芒：
“后世漂亮国那些所谓的名將，即便是將四渡赤水的战略部署提前告知，他们也未必能领悟其中精髓，更遑论完美指挥。
“而在华夏，若非有民间高人通过沙盘推演，重现那场战役的辉煌，世人又怎能知晓那指挥艺术的巔峰之境，竟是如此令人嘆为观止？”
想到这里，朱瞻基微微一笑，仿佛认可了华夏后世独特敘事方式。
此时，下一个视频开始播放。
【大型纪录片《爱国青年》。】
【为什么不用担心现在的年轻人不爱国？】
各朝皇帝顿时坐直了身体。
他们对这个问题真的好奇了许久！
华夏后世人为何那么爱国？
在那段风雨飘摇、艰苦卓绝的时期，华夏民族歷经磨难，好不容易赶走了侵略者，紧接著又面临著核威胁的阴影，国家一穷二白，百废待兴。 全国上下都憋著一口气，拧成一股绳，团结一心，要让华夏强大起来。
在这样的背景下，华夏百姓的爱国之情，他们自然能够理解。
然而，令他们不解的是，即便是在和平稳定、繁荣昌盛的今日，华夏后人的爱国之情依旧炽热如火，未曾有丝毫减退。
全国上下，无论男女老少，都对国家极其热爱与自豪。
这份爱国之情，究竟源自何方？
【因为他们可以在凌晨五点的升旗仪式，迈著向倭寇衝锋的步伐，去看那东方太阳的升起。】
此时，弹幕弹出。
“早八是起不来的，升旗是通宵去排队的。”
“为了看升旗，我大晚上一直在附近溜达。”
“想当年凌晨3点去排队，还只看到了后脑勺。”
隨后，天幕缓缓拉开，一位面带温柔微笑的小姐姐步入镜头，她轻盈地向镜头挥手致意。
她的身后是雄伟壮丽的天安门广场，城楼巍峨矗立，悬掛著两幅醒目的巨幅標语：“华夏人民共和国万岁”和“世界人民大团结万岁”。
字字鏗鏘，气势磅礴。
各朝古人瞬间瞳孔地震，一脸不可置信。
原来后世华夏的全称竟然是“华夏人民共和国”！
是属於人民的国家！
是人民当家做主的国家！
还没等他们震惊完，天幕中的小姐姐突然加速奔跑，她的身影迅速融入人群。
镜头拉远，天安门广场附近的街道上，密密麻麻都是一群年轻人奔跑的身影。
此时，清晨的曙光尚未完全驱散夜色，天安门广场上已是人头攒动，来自五湖四海的游客匯聚於此，静候那激动人心的时刻。
终於，国旗班的战士们穿著笔挺的礼服，踏著坚定有力的步伐，从金水桥走出。
他们的步伐整齐划一，动作標准而有力。
当国旗手將五星红旗高高举起，全场屏息以待。
隨著“升国旗，奏国歌！”的口令响起，五星红旗在振奋人心的国歌声中缓缓升起。
国歌奏响，响彻云霄。
“起来！不愿做奴隶的人们”
年轻人们低声吟唱。
升旗仪式结束后，年轻人们仰望国旗，久久不愿离去。
各朝古人看著升国旗的场景，极为震撼。
无数人不远万里而来，甚至彻夜未眠，只为看“升国旗，奏国歌”的场面。
国旗对后人来说，到底意味著什么？
或许，国旗对於后人而言，已不仅仅是一面旗帜。
它是国家的象徵，是民族的骄傲，是人民团结一心的精神旗帜。
各朝古人似乎找到了答案。
这，就是热爱吗？