人妖大战至今的人族，连最起码的稳定都还没有落实，现在又持续不断的经历着各种打击。当初大战结束后的人族幼童现在还没有成长起来，那一场大战并非只有简单的人口损失那么简单，很多传承因为成年人族的牺牲也一并被带走了。在没有文字传承的年代，并没有知识的概念，又因为草创出来的修炼道路本身就存在的巨大的个体差异，因此很难并具体用语言说明，后代人族的修行之路就是在日常的生活中和与他们亲厚的父兄或者族亲身边被一点点言传身教之后传承下去的。因为讲解的不能通达根本，学习的还有自身的差异性的存在，尤其是后天人族，差异性更是大的无边。因此，很多时候所谓的天才，就是适合长辈的道，并且自身的差异性不能造成本质上的影响，或者说自身的悟性弥补了这种差异性，反而利用差异性，走出了新的道路。
与之相对的，所谓资质平庸者便是没有好的领路人和自身的悟性不够的综合产物，更有甚者还有所谓的天生废材，灵力亲和为零，无法走上修炼的道路，但是具体是怎么造成的这一点，没有人族会在这个时候花时间去研究，只会更加将更多的资源投资到所谓的天才之上。
因此，人族的传承因为近八成的人口损失，严重的后果随着时间的推移，开始慢慢显现出来。没有足够的长辈的倾心教导，大战之后的人族的幼童历经百年的时光之后，真正成长起来的少之又少，更令人忧心忡忡的是，即便是成长起来的人族也因为断了无数的传承，他们只能在有限的道路中进行选择，导致天才的数量出现了巨大的断层，他们的实力比之人妖大战前的人族精英而言，几乎都只有他们同时期不到四成的实力。
恶性循环之下，人族能够固守的领土的面积开始崩塌似的缩减着，人族的生存危机已经开始像绞索一样，勒进了每一个人族的脖子里。在这个时候的人族高层只能将管理人族的庶务交给其他人管理，而自己作为被推举出来的人族高层，开始了新一轮的创法和教导更多的人族子弟的活动中去。
创法一派中以火云洞内的创法事件为蓝本，开始前赴后继的牺牲，力求能够创造出一门具有普适性的功法，因此，这种牺牲为代价的创法便是主流，但是面对人族高层的不断死亡之后，这种不计代价的方式被人族集体抵制了。作为战后的人族核心这样的死亡速度，对于人族的发展将会是致命的，这个并不以个人的意志为转移的危机感，最终让原本做好准备赴死的人族高层不仅没有收获赞誉，反而被批评为怯懦！因此，人族高层只能就此作罢，但是创法的事情还在隐秘的进行着。
这其中便有了伏羲氏和女娲氏，这两个氏族的来源早在火云洞中就存在，因为崇敬父神和母神的缘故，他们在最初以父神和母神为氏的时候还遭到过人族的抵制。但是，随着时间的推移，这个氏族还是被保留了下来，又因为在人妖大战中，这两个氏族的牺牲极为惨重，因此，现在的人族基本上还是默认了这两个氏族的存在。
伏羲氏和女娲氏的族人，从伏羲可以独立运转五行并设定八卦这个角度出发，开始破解五行功法的内核，从中找到共性和差异性，开始对于族中子弟的身体进行研究，从中找到成为五行修士的身体要件，然后从最基础的法术开始逆推这些法术和功法在人族身体内行经的路线，并由此导出了观想的法门。
观想的法门有内观和外观两个方面，其中内观之法就是将人体的经络这种神奇的存在从虚无之中召了出来，并且开始研究五行修士的功法路线，从中发现了五行和五脏之间的联系，进一步又发现人体内的诸多五行和身体的联系，并将巫医的体系糅杂进入内观体系，创立了医者一脉，这便是中医最早的起源。
因为使用于治疗的药材基本上遵循药食同源的法则，因此，中医的立足点便是调和，对于非正常状态的一种调试才是中医医理的根基。五行也是中医药配伍的重要参考依据，这之后又从五行逆推到阴阳辨证这一步，现在的人族还没有做到。
有了医者一脉的出现，对于创法的裨益是巨大的，一些创法者因为自行创法导致的身体机能的变化，开始变得不再致命，创法的道路被大大的拓宽不说，更是因为创法者能够研修经脉内观之法，使得创法的过程变得更加可控起来，因为大量人族死亡导致的整体实力下降的趋势终于在这一刻被扭转。
至于外观之法有许多细分，走肉身实战路线的人族开始观摩妖族、巫族甚至先天生灵进行观想之后，与自身的实战功法进行糅合，开创出体修一脉，这一脉可以控制自身兽化作战，让后天人族的血脉返祖不再是拖累，反而变成了正向资产。
走法修路线的人族则从火祖钻木取火的事件中找到了法修晋身的路经，开始对于洪荒的自然现象进行观察，水修看到了水低温化冰，出现冰修一脉，但是这一脉对于身体素质的要求颇高，而且随着修炼的持续还会对身体进行摧残，这一脉的战力却是有了赶超火修的趋势，在现在比较极端的时期，这一脉的修士开始过着离群索居的生活，成为人族的底蕴之一，改变了水修不能实战的弊病。
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水修观察水系河流的奔腾之势，出现了以群伤为主的水法暴力修士，他们的出现让人族改造洪荒的进度开始提升，无论是群战是造势给强者对冲提供良好的场地还是独战时的高爆发和持久性两方面的成就都让他们成为人族修士中的拔尖的那一拨。
水修观察水在天地之间的循环，出现了可以加持阵法威力的辅助型修士类别。水汽升腾则自成困阵，可以断绝敌对战力的视力，阻断指挥，瘫痪对方在数量上的优势。甚至可以利用水汽升腾可以形成海市蜃楼的自然现象中发掘出来的特性，将困阵进一步升级为幻阵，最终一步步引导对方自相残杀！水汽凝结可以化霜、化雪、成冰，可以在对战中成为迟缓对方行动的法术，让对方无论是体修还是法修在他们作用的场域内沦为任人宰割的猎物，其中最强大的甚至有了部分冰修的威势，可以虚空布阵，在阵中完成越级挑战也并非不可能之事。这种控制类的法术最初出现的时候并没有获得资源的倾斜，但是当这个资讯传回人族高层的时候，一切开始发生变化。现阶段最主要的敌人应该是妖族，数量就是他们最大的优势，毫无组织性便是他们最大的劣势，而辅助型的修士出现的那一刻，人族高层就看出了这种直接针对性极强的修士的价值，开始将这类修士秘密集中起来。
与之类似的木修、土修、火修、金修等同时完成了相对应的提升，人族最中坚的五行修士这块的恢复在数量上遥遥无期，但是实力上有了赶超的趋势。而有熊氏和华胥氏等先天人族一脉的气运修士在那场大战中痛失首领，而这一脉的修士的传承比之五行修士断绝的还要厉害。如果说五行修士的道统只要肯付出牺牲就有成就的话，那么气运修士这一脉的道统便是将整个人族献祭了，因为少了在伏羲身边的参悟，这一脉的没落成为不可逆转的事情。
连功法都无法表达清楚的人族，如何将道韵这种玄之又玄的东西说清楚，讲明白。大战之前的人族的气运修士在整个人族中都是极为稀少的存在，每一个都强大无比的同时，因为对于气运的了解一直都是人族高层中的最核心的一部分，却在一战中全部陨落，这样的损失让人族失去了整个道统的传承。虽然包括有熊氏在内的人族千方百计的想要将气运修士一脉发扬壮大，但是面对无法面对道韵这样的大机缘的情况下，劳而无功已成常态。这个时期往后直到广成子将望气之法回传人族之前，气运修士一脉断绝！
而人族不知道的事情是，当初那一战气运修士被严重的杀孽造成的业力和怨力反噬致死的时候就清楚了气运一脉断绝的事情，因此才有了华胥氏等人被推出首阳山的事情发生。但是最终这一脉选择了集体献祭的原因说出来无比的沉重，就像抗战爆发时的文人修史时写下来绝望的话语，只想着给民族存续留下一个引子的绝望哀嚎一样，当时气运一脉的修士的集体意识中就是默认之前的那一张就是人族灭族的终战，已经没了后路。
连人族都没有后路，他们气运一脉现在不拼命，等着做俘虏和血食吗？但是即便如此的绝望，气运一脉最终并不是什么也没做做，他们用自己魂飞魄散的代价，将收割过来的气运通过自身转化全部分化进入到人族的体内。
这些进入到人族身体的内的气运和整个人族进行了绑定，按照人族的数量本身进行分配到各个氏族之中，在男修身体上流转，在女修的身体内孕育。后世包括黄帝在内的人族之所以可以自发的气运化形就是这一举动的结果，结合望气之术就能将之显化出来，从而去利用气运化形之物。因此，广泛流传在人族历史上的一件事情便有了解释。
因为气运按照氏族分配，在人族的繁衍中，气运和气运通过母体孕育、融合，在男性身上汇聚成长，一旦整个家族遭遇横祸，只要这个家族的气运没有断绝，没有恶贯满盈的话，这些原本应该随着男修消散的气运就会在遗腹子或者幸存者中的男性身体上汇聚，最终绝地翻盘，重振家族，这也是后世网文中的标准主角模板的由来。这更是后世一代伟人像是带着将历史外挂一样，开了一个大脚，将历史踢回去两个世纪那样的，将一个行将被彻底奴役的华夏带回她原本应该所处的位置上的伟大功绩。
而且这样的事情在华夏的历史上多的不胜枚举！
人族开始慢慢的恢复元气，但是整个天灾区域的人族却还是没有能够抗衡妖族的任何资本，对于侵入到被人族放弃区域的妖族而言，人族重新成为血食已经成为不可更改的宿命。虽然经历了之后那样几乎灭绝妖族的屠杀，但是越来越多的妖族汇聚进入天灾区域的趋势是不可逆的，妖、巫、人三族杂居也成为天灾区域的主流。
因此，随着交流的持续，妖对对于巫族和人族混血带来的变化也是知道的越来越多，有脑子的妖族重新拾起了人妖混血的事情，至于血食这块，没脑子的妖族始终是妖族的绝大部分不是吗？
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人妖混血开始再次出现，几代之后很多妖族都有了妖形态和人形态两种模式，化妖之后和一般的妖族并无多大的区别，但是变化成人的时候，就保留典型的妖族形态的样子，倒是和西游量劫中那些下界作乱的妖王有几分相似之处。这让人妖混血可以在人族和妖族之间都有了相对应的身份，更加让妖族欣喜的事便是对于九代以上的血脉的繁衍来说，那低到不可能的生育率也在人妖混血中开始有了转机，让妖族实力的壮大变成了现实的可能。
九代血脉繁衍出第十代，然后这个血脉还能超脱部分的血脉锁的影响，成为妖族的天骄，这样的显着变化，在天灾区域内，开始有了正面的反抗。至于那些低智的妖兽一样的要求盲从于本能的对人族进行捕食的事情，终于开始遭遇到越来越多的阻力，至于何时能够断绝，没有人能够给出答案。
现在的问题是，经历过妖族入魔一般的攻击之后的人族和巫族对于妖族的转变本身始终抱着一种警惕的心思，不到万不得已，人族并不会和妖族发生冲突，即便是捕食人族血食的妖族冲入人族部落之中大杀特杀的情况，人族也会选择忍气吞声，至于私底下干死落单的妖族的事情，又要另当别论。
因此，大战停歇，小规模的战争却是成为了常态，人族高层除了疯狂的堆资源、藏底牌之外，对于人族在战斗中的损失一概不论，而这些或是有意进入杂居区域的人族的牺牲，还是在自己部落被妖族冲入杀死的人族，都成为人妖两族心照不宣的事情，一方不追究，一方不反省，合了那就生死有命的立意。
但是战斗的残酷性本身对于人族并非没有意义，那些人族和妖族的战斗中活下来的人族不但将妖族的情况收集好汇总起来，更是有着无数的人族开始对于妖族进行研究，研究的课题始终有且只有一个，那就是如何用最小的代价杀死对方。
五行修士毕竟不是人族的主体，人族的主体始终都是那些后天人族，他们要么因为血脉返祖无法修行法术，要么即便能修行法术，在法术修炼一途上的成就也始终有限，因此他们只能用自己的牺牲来换取人族核心区域内的同胞们好好的活下去。
妖族的每一次前进都会在明暗两个方面和人族放对，明的一方面是战斗，而暗的一方面就是用外观之法，将妖族的战斗方式分解成为人族可以修炼的功法，在这一方面付出的牺牲比之在火云洞内还要残酷的多。为了尽可能给暗处的观想者创造足够多的观想机会，参与对战的人族都是各个氏族的精英，只有将妖族逼入绝境的时候才能更加全面的观想出更多有用的信息，因此一旦失败的后果便是整场战斗中止的时候，人族偷鸡不成蚀把米，连带观想者一并折了进去。
即便是战斗胜利了，但是为了将妖族逼入绝境，人族精英的死亡率始终保持在极高的机率之上，这使得人族高层不得不转化思路，将后天人族中的实力强大些的挑出来组成突击尖兵，开始在各个战斗中游弋起来。
这些实力强大的体修的加入虽然减少了精英人族的损耗，但是这些体修往往无法将妖族逼入绝境，之后人族高层加入了八卦阵在内的一些阵法，将这些体修训练起来组成战阵。从截教学来的阵法经过人族高层和体修的参悟之后，战阵这一概念的提出，划开了人族军事集团的帷幕，让人族从兵对兵，将对将的捉对厮杀中跳了出来。
人族相较于妖族最大的优势就是在诞生的漫长岁月中历经的苦难教会了他们团结才是生存的第一要务，因此人族等同于自带组织性成为在洪荒活下去的最大筹码。与巫族只有祖巫和一般巫族这样简单的组织模式不同的是，人族存在高层、中层、下层多个细分的组织模块，在各个组织模块中再次划分，最终划分到队伍这一个层级才会中止。另外人族还存在氏族这个纵向的组织体系，在这个组织体系内也会进行层级的划分，让人族在应对灾难或者战斗的时候，只保留一个声音，将孱弱的人族全体凝聚在一起，发挥出本不该属于人族的战斗力。现在，战阵提出之后，对应于法修之外便出现了战修这一称呼，在战阵之中的战修便有了统一的名字，这里贯穿华夏历史的名字，叫做战士！
战阵虽然无法将妖族逼入绝境，但是低门槛本身就是现在人族作战最大短板的补充，体修在现在的人族中可以说无论男女，都可以在经过短暂的阵法演练之后就能成为合格的战士，以足够长的时间来替代将妖族逼入绝境之后，观想者能够获得足够有价值的信息，而付出的代价往往比之以往要低的多，毕竟困兽犹斗才是最惊悚的。
一场以牺牲最高的人族振兴的史诗在这段岁月中用鲜血写就，用尸体祭奠，人族高层看着战阵的发展之后，给了人族真正活下去的勇气，不会因为需要抽调人员保护更为缠绕的人族而损失战力，还能将他们化为抵挡灾难的剑盾，为人族的喘息给予最高的支持，因此而死去的战士的数量不可计数，人族的底牌在他们的牺牲下，终于有了恢复战前的可能。
被重新推举出来的人族高层对于这一变化，开始有了新的认知，并做出了另外一件影响人族的大事。
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