这为日后冲击更高层次的瓶颈奠定了坚实的基础。
埋下了一颗潜力无穷的种子。
这颗种子蕴含着天地功德与自身修行的玄妙联系，
每一次妥善解决纷争、每一次推动边地发展，
都已一份功德之力不知不觉中灌入王珏体内，
都在为这颗种子浇灌养分。
大夏国对于边地民众的吸引力日益增强。
北境的鲜卑、西荒的羌族、南疆的百越等部族，
听闻大夏国“德行立身、以功晋阶”
纷纷派遣使者前来都城考察。
即便是普通边民，只要通过参与德行实践积累足够分数，
这与他们部族中“资源垄断于长老阶层”的旧俗形成鲜明对比。
自己部族的很多底层边民已经移民到了大夏境内。
户部联合兵部推出“德行移民计划”。
凡主动归附的部族，可保留原有风俗习惯，
部族成员则根据灵根资质与德行基础，
分流至“新民学堂”或“边地工坊”。
其中，十五岁以下的少年统一进入学堂接受系统教育，
成年劳动力则可参与道路修建、灵植培育等工程，
按劳获取德行分与薪酬。
在星辉宝上看到三皇子戍边时推行的“公平秤”
亲自带着部族核心成员来到北境体验。
当他目睹一位羌族孤儿因在学堂多次救助同学获得德行分，
成功兑换到一枚“聚气丹”
这位素来以勇猛着称的首领眼眶微红：“我们祖辈逐水草而居，
为争夺一块灵泉不惜流血千里，却从未想过，
孩子的未来可以靠‘做好事’来争取。”
三个月后，铁木尔率领三万羌族部众正式归附，
成为首个整族加入大夏的西荒部族。
王珏下令在边境线内侧修建“德行新城”
每座城池配备标准化的星辉服务站、德行医疗点与跨部族调解中心。
新城内推行“德行混居制”
大夏原住民与归附部族家庭按比例混合居住，
通过共同参与社区公益、邻里互助等活动增进了解。
与都城搬迁来的修士子弟李明在“德行互助小组”
两人一同修补城防法阵、帮助独居老人挑水，
获得了进入郡级学院深造的资格。
针对部分部族存在的“重勇武轻文治”
兵部特别开设“德行武馆”
将军旅中的纪律要求与德行规范融入武技传授。
却因好勇斗狠在部族中声名狼藉，归附后进入武馆学习。
而是引导他将力量用于守护。
在一次山洪暴发中，巴特尔徒手加固堤坝救下二十余名村民，
单日获得的德行打赏足够兑换一套中级防御法器。
此事传开后，“德行武馆”
真正的强大不在于欺凌弱小，而在于守护一方安宁。
工部在边境地区设立“特色工坊带”
分别组建皮毛加工、玉石雕刻、香料提炼等专业工坊。
工坊便引导他们将蛊术改良为“驱虫灵蛊”
收益按德行贡献分配。
又使其快速融入大夏的产业体系。
一年之内，大夏国新增归附人口突破五千万，
边境线向南、向西推移四千余里。
这些新加入的边民，带着独特的技艺与文化，
为大夏社会注入了新鲜血液。
百越的稻作技术让南方荒田亩产翻倍。
而他们在德行实践中展现出的质朴与坚韧，
都城修士开始学习蛮族的“万物有灵”
主动保护山林生态，世家子弟则效仿边民的“共享习俗”
将闲置的功法典籍捐赠至部族学堂。
在星辉平台上形成了“德行共创”的新潮流。
有修士将鲜卑族的萨满祷词改编为“德行赞歌”
在公益活动中传唱。
边地诗人用夏文创作的《边民德行赋》，
被收录进皇家典籍。
再说网络风气这块，因为星辉一开始就按照王珏的指示，
言论可以自由，想说什么就说什么。
他日后遇到的人都和自己是相同类型的人，
反人类，人心泯灭的这种人当然也都在一个池子中，
如果他们在现实中做了什么不好的事情，
小事会扣掉他们的品德分，提高他们的生活成本，
如果做了什么大坏事，那么执法部门的人很快就会上门来处理。
而且他们所处的数据池中也会有相应的管理员，
但是需要搬离原住址，去新环境中生活，
而且所给报酬丰厚，让他们难以抵抗。
然后将他们这类人尽可能多的集中起来，
使得他们在现实中也不会再影响别人，
这样就能将社会中的负面能量的影响降到最低，
而且也不用使用极端手段来处理他们。