日光城的方向，桑珠噶伦带领的官方代表团，已然整装待发。
代表团的成员们，身着华丽的藏袍，带着嘎下准备的哈达、酥油和茶叶，骑着高头大马，身后跟着随行的侍从和护卫，一路向着扎西宗进发。
沿途的宗溪官员，得知是嘎下代表团为北上支队送行，纷纷出城迎接，送上自己的薄礼，表达对北上支队的敬意。
那些自行前往的中小贵族和寺庙活佛们，也纷纷带着随从和礼物，踏上了前往扎西宗的路途。
他们有的骑着马，有的坐着牦牛驮轿，沿着蜿蜒的山路前行。
一路上，谈论的都是北上支队的事迹，都是抗日救国的大义。
每个人的心里，都怀着一份诚挚的心意，想要亲自送一送这些可敬的人。
藏东南的风，依旧带着几分寒意，却也带着春日的暖意。
山野间的绿意，愈发浓郁，像是在为远行的人们装点路途。
雅鲁藏布江的水流，愈发湍急，像是在为将士们奏响送行的乐章。
扎西宗的根据地，在离别的氛围里，既有不舍的伤感，也有对未来的期盼。
拉萨的嘎下政府，在暗流涌动之后，做出了最稳妥的抉择。
而那些心怀大义的人们，无论是将士还是百姓，无论是贵族还是活佛，都在这一刻，为了同一个祝福，为了同一份敬意，汇聚在一起。
一九三七年的三月，藏东南的这场送别，注定会被铭记在这片土地的历史里，铭记在每一个经历过这场离别的人们心中。
北上支队的将士们，带着藏地百姓的情谊，带着寺庙活佛的祝福，带着嘎下政府的礼节，带着抗日救国的坚定信念，即将踏上北上的征程。
他们身后，是渐渐苏醒的藏东南大地，是依依不舍的藏地同胞。
他们前方，是遥远的延安，是烽火连天的抗日前线，是需要他们用热血和生命去守护的家国山河。
离别的日子越来越近，扎西宗的欢送仪式也在紧锣密鼓地筹备着。
百姓们在村口搭起了长长的送别帐篷，帐篷上挂满了洁白的哈达和五彩的经幡，经幡在风中飘扬，像是在传递着最吉祥的祝福。
桑耶寺的僧侣们，早早便来到了扎西宗，准备在欢送仪式上诵经祈福。
北上支队的将士们，身着整齐的军装，精神抖擞，眼神坚定，等待着启程的那一刻。
拉萨来的代表团和贵族、活佛们，也陆续抵达了扎西宗。
桑珠噶伦见到老政委和吕胜同志，先是献上了洁白的哈达，表达嘎下政府的敬意，随后送上了酥油和茶叶，说道：
“邓先生，吕同志，我代表嘎下政府，前来为各位送行。
感谢诸位为藏地平定乱局，赶走匪患，嘎下上下，铭记于心。
今日相送，愿诸位一路平安，早日抵达延安，愿诸位抗日救国大业，早日成功。”
老政委接过哈达和礼物，笑着回应道：
“桑珠噶伦客气了。平定匪患，守护百姓安宁，是我们应尽的责任。
抗日救国，是全体中华儿女的共同心愿，无论汉藏，皆是一家人，都应为守护家国而努力。
此番离去，我们定会铭记藏地同胞的情谊，铭记嘎下的善意，待他日凯旋，再与诸位共话桑麻。”
双方寒暄过后，中小贵族和活佛们也纷纷上前，为将士们献上哈达和礼物，表达自己的心意。
强巴坚赞活佛见到老政委，双手合十，诵念经文，为他祈福：
“愿佛祖护佑邓先生，护佑北上支队全体将士，一路无虞，所向披靡，早日击退侵略者，护得家国安宁。”
老政委双手合十，回以敬意：“多谢活佛祈福，我等定不负所望。”
扎西宗的村口，送别仪式渐渐拉开了帷幕。
百姓们唱起了藏地的送别歌谣，歌声悠扬而深情，带着浓浓的不舍。
僧侣们的诵经声响起，低沉而绵长，为将士们祈福。
将士们列队站立，对着藏民们、对着嘎下代表团、对着活佛贵族们，深深鞠躬，感谢这段时间以来的支持与照顾。
老阿爸顿珠，捧着一大袋糌粑，走到队伍面前，挨个递给将士们，哽咽着说道：
“孩子们，拿着，路上饿了就吃，一定要平安回来啊。”
孩子们围着将士们，把自己亲手制作的小礼物塞到他们手里。
有的是用石头画的画，有的是用草编的小兔子，稚嫩的声音里满是期盼：
“叔叔，你们一定要打赢仗，早点回来给我们讲故事。”
将士们接过礼物，紧紧握着孩子们的手，眼眶泛红，却依旧笑着说道：
“放心吧，叔叔们一定会打赢仗，一定会回来给你们讲好多好多故事。”
离别的号角吹响了，悠长而嘹亮的号角声，回荡在扎西宗的山谷间，也宣告着启程的时刻到了。
老政委一声令下，将士们整齐列队，向着藏民们、向着送行的众人，再次深深鞠躬，随后转身，准备开始完成集合踏上了北上的道路。
藏民们挥舞着手中的哈达，大声呼喊着“一路平安”“早日凯旋”，声音此起彼伏，在山谷间久久回荡。
僧侣们的诵经声愈发响亮，为远行的将士们保驾护航。
桑珠噶伦带领着代表团和贵族活佛们，站在路边，挥手送别，眼神里满是复杂，却也带着几分敬意。
将士们的身影，渐渐远去，消失在蜿蜒的山路尽头，可他们的名字，他们的事迹，他们的精神，却永远留在了藏东南这片土地上。
一九三七年的三月，这场藏东南的送别，像是一粒种子，埋在了藏地百姓的心里。
也埋在了每一位将士的心里，生根发芽，茁壮成长，支撑着他们在抗日救国的道路上，勇往直前，永不退缩。
春日的阳光，渐渐温暖起来，洒在藏东南的山野间，洒在蜿蜒的山路上，洒在每一个心怀期盼的人们身上。
雅鲁藏布江的水流，奔腾向前，像是在追随着将士们的脚步，向着远方，向着家国的方向，一路奔涌而去。
吕胜和老政委得知嘎下的态度后，相视一笑。
那笑容里没有半分意外，反倒满是尽在掌握的笃定，这正是他们连日来运筹帷幄，一心希望看到的局面。
彼时藏地的风正顺着窗棂往屋里钻，带着雪域高原特有的清冽，吹动了桌上摊开的信纸。
纸上还留着嘎下方面送来的回话字迹，字句间透着几分试探，却终究松了口，应允他们按计划启程离去。
吕胜指尖轻轻叩了叩桌面，目光落在那几行藏汉双语书写的文字上，嘴角的笑意更深了些。
老政委正坐在一旁的木椅上，手里夹着一支烟，烟卷燃着淡淡的星火，袅袅青烟缓缓升腾，模糊了他眉宇间的纹路，却遮不住那双眸子里的深邃锐利。
“这是个好机会，”老政委深吸一口烟，缓缓吐出烟雾，声音沉稳有力，带着穿透人心的力量。
“大大方方地告别，把我们的政策，特别是抗日民族统一战线的道理，再跟他们讲清楚。
走得光明磊落，让朋友们不舍，让中间派安心，让极少数别有用心的人无话可说。”
这番话正说到吕胜心坎里。自他们率领支队进驻藏地以来，始终秉持着民族平等、团结互助的原则。
与藏地各界人士打交道，上至嘎下的官员贵族，下至寻常牧民百姓，皆以诚相待。
如今华北已在日军铁蹄威胁之下，华北事变以来，局势日益恶化，尤其是何梅协定’之后，华北门户洞开。
东三省沦陷多时，沿海口岸频频受日军威胁，每一寸国土都在遭受战火蹂躏。
中华民族已然到了最危险的时刻，此时唯有凝聚起全民族的力量，不分地域、不分民族，携手抗敌，才有生路。
藏地虽地处西南边陲，远离正面战场，却也是中华版图不可分割的一部分。
藏汉儿女皆是炎黄子孙，这份抵御外侮、保卫家国的责任，从来都是一脉相承。
“老政委说得是，光明磊落是根本。
只是我琢磨着，光是坐下来讲话、摆几桌践行的饭菜，可能还不够深入。
嘎下这边虽松了口，但藏地各界人心各异，有真心向着我们、拥护抗日的。
有持观望态度、犹豫不决的，或许还有被少数别有用心之人蛊惑，对我们心存疑虑的。
咱们这一告别，既是践行承诺，更是一次传递信念的契机。”
他顿了顿，眼神愈发坚定，思索着补充道：
“我有个想法，我们是不是可以搞一场像样的欢送会？
不只是简单的寒暄道别，除了必要的仪式流程，不如多增加一些文艺节目。
用藏族同胞喜闻乐见的形式，把我们‘中华民族一家亲’、‘团结抗战’的思想传递出去？
这样比单纯讲道理更易入心，也更能拉近彼此的距离。”
话音刚落，老政委便眼前一亮，猛地将烟蒂摁灭在桌角的烟灰缸里，拍了拍扶手，语气带着毫不掩饰的赞许：
“这个主意好！太妙了！”他身子微微前倾，语气恳切，“咱们共产党人做宣传，从来都讲究因地制宜、因人而异。
藏地同胞有自己的文化习俗，爱听自己熟悉的调子，爱看自己懂的模样，用他们习惯的方式讲道理，才能听得进、记得牢。
比起板着脸说教，文艺节目润物无声，感染力反倒更强。”
老政委稍作回想，脑海里立刻浮现出一个身影，当即说道：
“我记得你们支队里，有个叫李文焕的同志，原来是北平的学生，搞过进步戏剧。
唱歌作曲也有一手，在湘南闹革命的时候就是宣传骨干，长征路上更是跟着队伍走一路、宣传一路，鼓舞了不少同志的士气。
这次整训期间，他的表现也很突出，政治觉悟高，立场坚定。
关键是有才华、肯钻研，还懂得结合当地实际调整宣传方式，把这事交给他办，我放心。”
吕胜闻言，当即就想起来了，那个戴着一副圆框眼镜、身形略显清瘦却精神矍铄的年轻人。
李文焕平日里话不算多，总是安安静静地跟着队伍行动，眼镜后的那双眼睛却总是目光炯炯，透着一股对革命理想的执着与热忱。
他记得刚入藏时，队伍里有人水土不服，情绪有些低落，便是李文焕编了几句通俗易懂的小调，教大家传唱，渐渐稳住了人心。
整训期间，他还结合藏地的风土人情，画了不少宣传抗日的漫画，贴在驻地周边。
引得不少藏族百姓驻足观看，连嘎下里的一些年轻官员都忍不住多看几眼。
更重要的是，在吕胜脑海里的系统之中，他清晰记得这位李文焕同志有一个特殊的词条——【心灵共鸣】：
其创作或演绎的文艺作品，能更深刻地触动听众的情感，引发灵魂深处的思想共鸣，尤其擅长激发人们的集体荣誉感和为国为民的崇高信念。
这份特殊的能力，放在当下这场至关重要的欢送会宣传中，正是最急需、最珍贵的力量。
想到这里，吕胜不再犹豫，当即起身：
“老政委放心，我这就去找文焕同志，把这事交代下去。”
他脚步匆匆走出指挥室，穿过驻地的院落，此时正值午后。
阳光透过雪域高原澄澈的天空洒下来，落在地上暖洋洋的。
几个年轻战士正趁着训练间隙擦拭枪支，见到吕胜走来，纷纷立正敬礼。
吕胜抬手示意他们继续，径直朝着宣传队的驻地走去。
宣传队的屋子不大，里面堆着不少笔墨纸砚、锣鼓乐器，还有几张未完成的宣传画。
李文焕正埋着头，在一张粗糙的麻纸上写写画画，手里握着一支磨得光滑的毛笔，神情专注，连吕胜走进来都未曾察觉。
直到吕胜轻轻咳嗽了一声，他才猛地抬起头，看到来人是司令员，连忙起身立正，恭敬地喊道：“司令员！”
吕胜摆了摆手，示意他不必多礼，笑着走上前，看着桌上的画纸。
上面画着一个藏族牧民和汉族战士并肩而立的模样，笔触虽不算精湛，却透着满满的真挚。
“文焕同志，忙着呢？”
“司令员，我正在琢磨着画几幅抗日宣传画，想着贴到城外的村寨里去。”
李文焕说着，有些不好意思地挠了挠头，“就是画得还不够好，怕百姓们看不太明白。”
“已经很好了，接地气，老百姓看得懂，就是最好的宣传。”
吕胜赞许地点点头，随即转入正题，把老政委的意思和搞欢送会的想法一五一十地说了出来，最后郑重地说道：
“文焕同志，邓政委特意点名叫你，说你是宣传骨干。
既有才华又懂变通，这场欢送会的文艺节目，就交给你和宣传队来负责了。
这可不是普通的演出，事关咱们抗日民族统一战线思想的传递，事关藏汉民族的团结，责任重大啊。”
李文焕听完，眼睛瞬间亮了起来，脸上满是激动的神色，胸膛微微起伏，显然是被这份信任与重任所鼓舞。
“请司令员放心！保证完成任务！”
可这份激动劲儿没过多久，他脸上的神色便渐渐凝重起来，眉宇间染上几分难色，犹豫了片刻，还是如实说道：
“司令员，邓政委，只是眼下时间紧，任务重，我心里有些顾虑。
咱们要在短短几天里，创作出既有高度思想性，贴合抗日主题，又能让藏地各阶层人士都接受、甚至打心底里喜爱的节目，实在不容易。
藏族同胞上有贵族官员，下有牧民百姓，文化层次和喜好各不相同，既要让上层人士觉得雅致得体，又要让普通百姓觉得亲切易懂，分寸很难把握。
特别是音乐方面，一场像样的欢送会，总得有一首能压轴、能传唱的主题歌曲，这歌曲要是做不好，整场演出的效果都会大打折扣。”
吕胜早已料到他会有这样的顾虑，对此十分理解。
他拍了拍李文焕的肩膀，示意他不必焦虑，转身走到窗边，拉开窗户。
一股凛冽却清新的风扑面而来，窗外便是巍峨耸立的雪山，连绵起伏。
在阳光下泛着圣洁的白光，那是藏地最壮阔的风景，也是这片土地上各族儿女共同守护的家园。
吕胜望着那片雪山，思绪飘向了后世，那些歌颂民族团结、赞美家国山河的经典旋律在脑海中不断回响。
一首首曲子掠过心头，却总觉得少了几分贴合当下情境的厚重与力量。
就在这时，一段熟悉的旋律突然在脑海中清晰起来，激昂的节奏、滚烫的歌词，瞬间击中了他的心底。
那首颂扬五十六个民族血脉相连、同心同德，充满民族自豪感与凝聚力的《爱我中华》。
是啊，此时此刻，还有什么比这样的旋律更能传递各民族一家亲的信念，更能激发携手抗敌的豪情呢？
当然，吕胜也清楚，后世的歌词和具体旋律，必须彻底改编。
如今是抗战时期，五十六个民族的提法尚不适用，歌词要紧扣当下的时代背景，突出藏汉团结、共御外侮的核心。
旋律也要融入藏地音乐元素，贴合当地同胞的听觉习惯，这样才能真正扎根人心，达到宣传的效果。
吕胜猛地停下脚步，转过身，目光灼灼地看向李文焕，眼神里满是笃定与期许：
“文焕同志，你别着急，我有个大概的构思，你听听看，或许能给你些启发。”
李文焕立刻打起精神，拿出纸笔，做好记录的准备，眼神专注地望着吕胜，生怕错过一个字。
吕胜缓缓开口，一字一句，将自己的想法清晰道来：
“我们这首歌，核心要表达这么几个意思：
第一，中华大地上的各个民族，不管是汉族还是藏族还是其它各族人民。
不管是生活在中原大地还是雪域高原，皆是骨肉兄弟，血脉相连。
共同孕育了五千年的文明，共同拥有这片壮丽山河，这片土地上的每一寸山河，都是我们各族儿女的根与魂。
第二，如今日寇铁蹄入侵，烧杀抢掠，无恶不作，东北沦陷、华北告急，无数同胞流离失所、惨遭屠戮。
这不是哪一个民族的灾难，而是我们整个中华民族的灭顶之灾，日寇要亡的，是我们整个中华，是我们所有炎黄子孙。
第三，国难当头，匹夫有责，唯有团结起来，不分民族，不分地域，不分贫富贵贱。
心往一处想，劲往一处使，携手并肩，共赴国难，才能把日寇赶出我们的家园。
才能保卫我们共同的故土，才能让中华民族得以存续。”
“至于曲调，我希望要高昂、雄壮，充满力量感，让人一听就热血沸腾，心生豪情。
同时又要有各民族音乐的某些元素，让各族同胞一听就觉得亲切，觉得这是属于我们自己的歌。
既能体现中华民族的大气磅礴，又能贴合藏地的风土人情。歌名嘛……就叫《爱我中华》！”
最后四个字，吕胜说得掷地有声，带着一股不容置疑的力量，仿佛那激昂的旋律已然在耳边响起。
李文焕一边听，一边飞快地记录着，笔尖在纸上沙沙作响。
他的眼睛越来越亮，从最初的专注，渐渐变成了震惊，再到后来的热泪盈眶，握着笔的手都忍不住微微颤抖。
等吕胜说完，他猛地站起身，声音带着难以抑制的激动：
“司令员！您这个构思太好了！太好了啊！有高度，有情感，有号召力！
既点明了民族大义，又贴合当下时局，字字句句都说到了心坎里！”
“您看，这三个核心意思，层层递进，先讲民族同源，再讲国难当头，最后讲团结抗战。
逻辑清晰，情感真挚，不管是上层贵族还是普通百姓，听了都能明白其中的道理。
曲调方面，您说得太对了，既要高昂雄壮，又要融入各民族元素。
我琢磨着，这次主要针对藏族群众，完全可以融入一些藏族‘谐钦’（大歌）的庄重感。
谐钦本就是藏地重大场合传唱的歌曲，庄重肃穆，又带着恢弘的气势，贴合咱们欢送会的场合。
再融入一些弦子舞曲的流畅感，弦子舞是藏地百姓人人都会跳的。
旋律轻快流畅，朗朗上口，这样一来，既不失庄重，又容易传唱，再好不过了！”