“姓名：白林
名师点：零点
文宝：论语抄本（九品中阶）”
白林点开自己的属性面板，自己的修为还是凡人。
“恭喜宿主完成新手任务，成功收下一名学生，奖励名师点一千，八品抽奖一次，是否开启？”
“开启！”
“恭喜获得八品技艺：字字珠玑（初级0/10000）”
白林心中大喜，字字珠玑乃是八品上阶的技能，技能这个东西不是想学就能学到的，得立下功劳或者有背景才能学到。
这个世界的所有东西都是按照品级来区分，包括官员等级，总共是九品十八级。
八品上阶听起来很低，但是整个卫国实际上才只是汉朝所属的一个子国，卫国国主也只是同五品下阶，卫国真实的实力还不到五品下阶，只有六品上阶，只不过是因为有着汉朝子爵的加成，才被破格提升为五品下阶。
卫国贫瘠，虽然八品的技能映射的是蕴气境修为，但是，在卫国里，只有少数天赋很高的蕴气境或者立下功劳的官员才能被准许学习八品技能，之前的白林也不过是掌握一门九品中阶的技艺。
很多引气境只是初步感应吸收文气，还无法利用文气，只有到引气后期才能开始学习九品技能，到蕴气境之后，才能完全掌握一门九品技能，
原本以为自己已经有了系统，逼格上来了，最起码也得有秀才之姿才配成为自己的学生，没有想到普通人也能帮助自己完成新手任务。
“修为提升至引气四层！”
将一千名师点加在了修为属性之后，白林的修为一下子变成了引气四层（100/900），他要一步一步往上爬，教出能够参加科举，甚至能够考入汉朝国子监的学生。
所谓科举，就和后世蓝星上的高考一样，并不能直接做官，按照实力和潜力，可以进入不同等级的学院学习，最高的就是汉朝的国子监，这样的人，卫国五六年才能有一位。
白林有些默然，原主修道一途的根基尽毁，不得存进，饱受世态冷暖，而现如今，终于再次踏上了文道的修行之路。
原本白林应该很开心，但是却没有了曾经的意气风发，他知道了这个世界的险恶，更加谨小慎微。
体内的文气，虽然还是很孱弱，但是却真真实实的存在着。
“人之初，性本善，性相近，习相远。”
常府里，白林开始了第一次教程，教的内容就是后世蓝星里的三字经，是后世蓝星识字启蒙的三大着作之一。
这部巨着是在宋朝才正式的编撰出来，有一些内容在这个时空是没有的，白林将它去除掉。
这个世界很奇怪，大汉和大秦都存在，前面的历史也和后世蓝星记载的一样，但是后面就完全不一样了，秦朝以前的巨着都在，以后的巨着都不在。
蓝星历史上的孔孟在这个时空都是存在的，只不过他们不象蓝星上那样郁郁不得志，而是成为了拥有诸多手段的圣人。
他们是这个世界人类国家的两极，秦朝主修仙道，汉朝则是主修文道，周边还有十五个小国，在这两大类之间选择。
卫国则只是汉朝的一个子国，自然也是推崇推崇文道。除此之后还有一些小道，修行的人少，上限也低。
由于孔圣人是文道的创始人，本身又是老师，老师这个行业在这个世界的地位也是极高的，当然，这是在官府学馆里的老师，普通的私人学馆老师并没有什么太高的地位。
“常昱，你再随我念一遍，人之初，性本善，性相近，习相远。人一开始的时候，本性是善良的。”
白林摇头晃脑的在课堂里讲着课，声音虽然平淡，但是却重若千钧，惊若炸雷，千字文朗朗上口，比起一般的教书先生讲的四书五经要有趣太多了。
在常昱诵读三字经之时，白林能够看到常昱周边有文气围绕，只不过比起诵读四书五经引动的文气要差很多，这就是文本的力量。
哪怕是一个普通人，只要能够诵读经典，周身也会文气环绕，等闲的游鬼和野兽也不敢近身。
在这个世界，识字要比在蓝星困难很多，似乎是有一种阻力，让白林感觉这里的文人似乎很笨，但是识字之后，识字的效果就要强很多，尤其是在灵魂方面，能够增强灵识的强度。
常昱的资质实在是有些愚笨，一米九的大高个，看起来有些憨憨的，他在武道上的天赋还是不错的，二十岁的年龄已经内气四层境，其实力已经达到了差头的最低要求。
他在文道上的天赋实在是太差了，二十岁了却还是只认识一百多个字，简直是匪夷所思，如果不是亲见，白林都不敢相信有愚笨至此的人。
“教了一个时辰，这些字，你能认识几个？试一试默写出来！”
“白先生，后面就不会了！”
常昱有些不好意思的说道。
“恩，不错，一个时辰，你能默写出五个字，已经算是可以了，这段话你读着试一试！”
“虽是磕磕绊绊，但是二十四个字里也读对了十一个字，算是不错了。”
这话虽然有些违心，不过对常昱来说，确实已经是一个相当好的成绩了，常昱自己都非常高兴。
“谢老师，老师之恩，学生没齿难忘！”
常昱看到了升差头的希望，若是这次不能晋升差头，下次再想遇到缺，就得等几年。
白林揉了揉额头，原本以为这是一个容易的活，毕竟卫国，乃至整个世界教人识字都是用的四书五经，这玩意不仅仅晦涩难懂，读起来也不通顺，其实非常不适合用来启蒙。
一开始，白林认为拿出三字经这一招，就足够解决常昱，但是白林还是低估了常昱的战斗力，还是以前的白林太过无知。
中午，白林在午休期间，将接下来要讲的三字经进行拆分，将它们的偏旁部首和内函解读出来。
文学的基础就是文本，之所以文士能够引动文气入体，从文气中获得力量，是因为文本本身就蕴含着很多道理，在生活中，处处可见文本里所蕴含的大道。