汉武帝的一生展现。
在这最后的时刻。
看到汉武帝临终托孤，选择信任霍去病的弟弟，将江山和太子交给霍光，最后诠释了一遍伟大帝王“信任”的胸襟。
诸天历史位面的人。
此时此刻。
感受着流光当中传出来的情绪。
无不陷入了深深的叹息。
汉武帝刘彻到底是不是天性多疑呢？从这就能够看得出来他不是，只是后面很多的臣子无法得到他的信任。用什么天性多疑来抨击汉武帝，真的就是老僧不识英雄汉，只管晓晓问姓名。
一个天性多疑的人成为不了他这样的伯乐。
朝为田舍郎，暮登天子堂。不是因为你有才，而是有天子能赏识你，武帝一朝的名将名臣名士实在是太多了。为什么他们做武帝朝集中爆发？这确实要归功于武帝会识人，会用人也会杀人。
就凭这一点，能和武帝相提并论的，恐怕真是没有。而能够得到那么多人的忠心，武帝对他们的信任自然必不可少。
他晚年不是无法信任人，而是找不到多少可以信任的人啊。太多的各怀鬼胎，连太子皇后他都因为臣下的死心处死。
这样的情况。
让汉武帝除了那少数的几个人，还有什么人可以让他信任？
天知道汉武帝因为臣子的诬陷，处置了自己的亲人，其中到底有没有对臣子的信任，却被这个臣子给蒙蔽了。
或许正是因为如此，他才变得越发多疑了起来，这可是一个不怕功高震主，心胸无比宽广的皇帝呀。
若非不得已，怎会平白猜疑？
要知道。
历朝历代。
自古以来将军们一旦军功卓著之后，往往就会有一种功高盖主的情况出现，此时不管你有多厉害又或者对当朝做了多大贡献，皇帝们都会想尽办法的来除掉你，汉高祖刘邦杀了多少开国功臣就是因为如此。
不能说刘邦太过于小人，只能说他特别的谨慎。
毕竟。
谁都知道功高震主的人威胁多大。
杀了那些功高震主的家伙。
这样皇帝才能够保证自己的地位不被侵犯，因为从古至今那些谋朝篡位者，几乎往往都是这些功高盖主的将军。
他们手握兵权。
又在军队和朝廷上具有极高的权威。
一旦他们起兵造反，皇帝绝无招架之力，只能束手就擒任其宰割。历史上就有杨坚、赵匡胤等权臣篡位的例子。
对于这一点。
汉武帝刘彻是如何处理的？
他直接就是养出了一个二十来岁就一人之下，万人之上的骠骑大将军，给予了这个镖旗大将军最大的权限和信任。
不止如此。
西汉大将军卫青也是汉武帝一手提拔信任的重臣。
卫青自幼便在长公主家做奴隶专职养马，但卫青却天生异相非同凡人，后来卫青的姐姐卫子夫被汉武帝刘彻看中，并接进宫中当了妃子，深受汉武帝宠爱。卫青也通过裙带关系进入军营某得了一官半职。
自幼过着贫穷生活的卫青却不同于其他的皇亲国戚，卫青自从进了军营便开始苦读古代兵书，并在数次战役中频繁得胜。就在此时卫青的姐姐当了皇后，所谓爱屋及乌，卫青也被升任为将军。
正逢北方匈奴骚扰汉朝边境之时，卫青主动请战率军出击匈奴。第一次做主帅的卫青就打得匈奴人大败并斩首匈奴兵数万首级，消息传到汉武帝耳中，武帝大喜，立马册封卫青为大将军大司马。
后来卫青在之后与匈奴的作战中更是屡战屡胜，被人称之为“常胜将军”，他也为大汉王朝洗刷了近百年被匈奴欺负的耻辱做出了巨大贡献，最后汉武帝甚至对卫青的官职已经加封到无可再封的局面。
照理说。
这样的情况。
卫青应该活不久了。
卫青也害怕担忧这一点。
毕竟此时的汉武帝正在推行“推恩令”来消减诸侯权势对皇权的威胁，聪明的卫青于是主动向汉武帝刘彻提出辞官归隐的上书。
武帝时怎么做的呢？他一看就是直接大怒道，“卫将军乃大汉第一勇士，不准辞官，朕再赏允许你骑马带剑上朝。”
这是什么样的信任关系？
先不说是不是做样子，天子能开这口，便是真不希望卫青消失在朝堂，这和多少猜忌重臣的皇帝大不一样。
因为“推恩令”的实施。
后来各个有权有势的诸王公贵族的势力被一减再减，而卫青却凭借在战场的功劳，势力是一升再升。
官位也是一人之下，万人之上。
深知历史上由于权势过大而遭到皇帝猜忌的例子数不胜数的卫青，害怕哪一天武帝对自己动手再来个满门抄斩。
他便又主动向武帝多次提出辞官，依旧没有得到武帝的允许。最后卫青只能是终日待在家中不与任何王公大臣来往。
事实证明。
汉武帝真没想过动自己这个臣子。
卫青直接活到了晚年的时候，他在将死之际入宫拜见武帝，所过之处守门士兵无不向卫青跪拜行礼。
这是什么概念？
换个时代就是权倾朝野的第一权臣！
对于这样的卫青。
武帝不止没有不满，还急忙向前迎接卫青，卫青在生命的尽头唯一的愿望，也就是再见武帝一面。
当他愿望实现之际，也就无憾而终了。最终历史也证明了汉武帝的为人，他是一个对忠心的臣子极其信任的君王。
既然是我刘彻看中的人才，就毫无顾忌的给予你无限的权利与信任，也正是武帝的这种信任让大汉王朝雄霸一方。
历史证明卫青所担心的功高盖主将会受到皇帝的猜忌不得善终，最后没有发生在自己与武帝之间。
武帝也曾对卫青说。
“你所担心的功高盖主之忧，不会发生在咱们君臣之间”。
卫青听了也是连忙跪地谢恩，汉武帝信守了自己的承诺，由此战功赫赫、扬我大汉国威的老将军卫青得以善终。
就是因为这样的信任臣子，他才能带着大汉走向昌盛。
汉朝之所以是一个大国、是一个强国，之所以被无数人称为「强汉」，可并不是因为汉初的黄老之治。
也不是因为文景之治。
更不是因为诸侯林立，郡国并行，当然亦是不可能因为与匈奴屈辱的「和亲」，这个给予后世人的印象只起源于汉武。
是因为汉武帝真正完成了政治、军事、意识形态、精神认同的统一，真正塑造了统一的民族国家意识。
而这一切都是建立在他南征北伐、东西开拓、开疆拓土的赫赫武功之上。
一个国家要有无比强烈的统一认同，就需要有强烈的民族自豪感，一个被异族，特别是中原华夏文明看不起的蛮族欺凌的国家，不可能让后世的人产生有自豪感，也不可能有民族自信从而诞生出民族文化。
若不是汉武帝洗刷了汉朝长达70年的耻辱，后世的人们还会自称为汉人，还会因为汉文化而感觉骄傲吗？这个问题去问问被险些灭族的犹太人，他们会用愤怒告诉想要知道这个问题答案的人。
汉武帝要是没有出现，汉武王朝不可能产生的精神，文化上面的高度统一，也就不可能为后世的人留下遗泽。
他是「强汉」的创建者，没有他，西汉留给后世的印象就是一个富而不强、小而分裂的懦弱政权而已。
是绝对要和宋代一起被钉在耻辱柱上，甚至于还要超越宋代时候的软弱，毕竟，匈奴绝对不会满足于偶尔入侵。
一个发展壮大的匈奴想要奴役汉人，绝对不是什么小概率的事情，从匈奴的强大就能够看出这一点。
没有汉武帝的出现。
所谓的汉朝只能依靠向匈奴送钱送女人苟延残喘，只能称为「弱汉」，后世对汉初的评价就不是所谓的韬光养晦。
而是屈辱的懦弱了。一个街边流氓建立起来的国家，并没有因为这个街边流氓而伟大，还能指望它成为民族的代表？
可以说，汉武帝洗刷了他父亲、祖父、曾祖父三代的耻辱，奠定了他们的历史地位，也为大汉开国皇帝赢得了后世不少人的称赞。
王舜、刘歆的评价非常准确地反映了「强汉」形成的过程，以及汉武帝个人的作用与历史地位。
「万世之基也，中兴之功未有高焉者也！」
这具有强烈深厚的历史感与现实感的评价。
另一个强盛的王朝大唐，之所以在官方、私人场合频频自称「汉家」「汉国」「汉皇」「汉将」「汉兵」。
也正是出于对汉朝的强烈认同。
希望能够彰显自己是汉朝的合法、正统、合格的继承人地位，因此才不懈努力，要恢复汉朝的故土朝鲜半岛与西域。
别看在正常的历史线上，曾经记载过李世民对汉武帝有过评价——近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡，汉武骄奢，国祚几绝。这可拿来当不了黑汉武帝的话头。
就是口嗨一下，他还把始皇帝都概论进去了，没想到会被记录进史书，李世民是个什么性格懂的人都懂。
就是想要捧捧自己而已。
其实李世民和大唐的人都知道，地球上第一大民族称为「汉」，不是因为「弱汉」，而是因为汉武帝创建的强汉。
不然为什么他们整个贞观上上下下的人都那么喜欢往汉的身上靠？还动不动武将们就要去惜谈一声“忆当年霍去病封狼居胥”？
心口不一？
当然不是。
当把秦皇汉武一起提起来，然后拿去进行比较的时候，后世的皇帝就输了一筹。君不见大明那个“战神”皇帝朱祁镇。
也有人夸他比肩秦皇汉武。他自己也这么觉得呢。朱祁镇是什么人，有几分本事肯定不会没人知道吧。
大明战神只是讽刺明朝皇帝，明英宗朱祁镇治国、带兵无方的一种称号，可并非朱祁镇带兵打仗很厉害。
这家伙还是个典型的双标怪。
自个儿小时侯读书，好动好笑，顽劣至极，根本不去用心读书，长大了当皇帝却三令五申整顿教育系统。
甚至还搞不好好读书的人就要入刑那一套。
可谓宽以律己，严以待人的双标典范。
出兵亲征更是想一出是一出，集结时间非常仓促完全不等人，搞得士兵们仓猝就道后勤不支出现重大问题。
又能因管束不当，屡屡炸营，发生多次无故大乱的事件，还不顾及众怒，依然纵容自己的人体罚士卒。
对局势毫无把控能力，以至于士气极其低沉，一触即溃。
最关键的还是打仗的时候，还没败呢，朱祁镇便直接放弃了惊喜指挥，自己带领中军公侯大臣数百人逃出军阵，放任数十万大军混乱作一团，为了保证自己的人身安全而不做最后的拯救努力。
可以说完全以一人之力，几乎毁灭整个明朝，他兵败被俘以后，北京朝廷中的臣子们非常愤恨，有赌气的认为天命已去，要求南迁，如果成行，明代将就此重演靖康之耻，这些都是朱祁镇一人独自完成的事情哦。
大明战神之前仁宣之治，没有任何倾覆迹象，国家底蕴浓厚，所以朱祁镇此人作为明英宗的表现如何？
明代，甚至可以说是自元顺帝以后至今，最垃圾的一个皇帝，人工的中断了整个客观世界的发展轨迹。
建文帝的亲族他都念及”大家是亲戚“之义下令释放，却在夺门之变中害死自己久病的弟弟朱祁钰。
还贬去帝号，给了个恶谥，并且不葬明陵。还想逼弟弟的妃子一起去殉葬，经李贤劝说后才得免除这件事。
朱祁镇这么迫害弟弟的原因，是认为朱祁钰想害死他，这是他自个儿说的东西，但凡有点脑子都知道不可能是真的。
朱祁钰将他幽禁南宫期间，可是给他好吃好喝的供着呢，比很多王爷都活的好，期间朱祁镇还搞女人生了几个孩子，这样的待遇朱祁镇却一点儿不领情，捕风捉影说什么弟弟砍树不让他纳凉。
真是放到后世就是一个典型的拳师，继续当他的战神。汉武帝如果是这个战神的样子，又哪里来的大汉盛世，这一民族历史上最光荣、最自豪的时代？汉武帝可是建立足以与秦始皇并肩的伟大的功业！
当然。
同时他也犯了与秦始皇类似的错误。
毕竟。
大家都是刚当大一统皇帝，没有前车之鉴，若是真的做的完美无比，那估计后世就要怀疑他是研究好攻略的穿越者了。
汉武帝至少勇于改过，这一点连始皇帝都做不到。
因此。
汉朝不仅没有重蹈秦朝的覆辙，还能继续兴盛强大。
如果汉文帝要想建立汉武帝那样的功业，就必须动员大量人力、物力，四处征伐，仅靠个人生活的节俭无济于事，那么他也就不再是汉文帝；如果汉武帝想休养生息，清静无为，就不可能开疆拓土。
个人生活的简朴与否也起不到关键的作用。
每一代人有自己不同的使命，在最需要休养生息、韬光养晦、积聚国力的时期，在位的恰好是爱惜民力的汉文帝、汉景帝，而在其后需要解除匈奴威胁、恢复秦朝故土之时，在位的恰好是雄才大略的汉武帝。
如此罕见的因缘际会正是成就西汉盛世的重要前提。这是大汉的幸运，也是华夏五千年整个民族的幸运。
假如汉武帝早在位几十年，他或许就无法开创如此局面。
正是因为此前文景之治积累下的国力、民心，才能使得汉武帝能够大展宏图，并且在民力耗尽、天下疲弊之时还能挽回国运，再现辉煌，出现「昭宣中兴」。当然，这也与汉武帝本人晚年改弦更张。
并且选择了优秀的继承人息息相关。
当然。
若要说汉武帝早出生几年，会不会变成又一个杨广，只能说有这个可能，但可能性不是一般的小。他对于国家局势的判断能力，别说是隋炀帝杨广了，就是很多英明的皇帝都不如他。
更别说汉武帝自个儿就有发展自个儿的能力。
他压根就不缺少自力更生的能力，和隋炀帝那种花光了遗产不会赚的人，可是有着本质上面的区别。
就跟后世自力更生的大马小马，能跟那个闪西继承几百亿，娶了个明星后直接破产，最后还因为欠钱沦落为逃犯的富二代比么？有的人只会花钱，但有的人虽然很会花钱，但是也会源源不断的制造金钱。
比如汉武帝。
他是真的自己制造金钱。
汉文帝和汉景帝的确攒下了一笔巨款，接下来，他们把振兴大汉的使命，连带着遗产一起交给了汉武帝刘彻。
虽然汉武帝也建了几栋新房子，但是这笔钱主要花在打匈奴上了，打仗这事很烧钱，他很快就掏空了文景二帝留下的满满的国库。
因此，发现自己的富二代家底不够挥霍，汉武帝感觉痛苦，匈奴还在，钱没了这时国家和自己的抱负该怎么办呢？
汉武帝对于这个问题有些棘手，好在他有个发小，叫桑弘羊，是远近闻名的理财小能手两人关系一直很铁。
就像每个成功人士的背后，都需要一份默默的支持一样，长大后的桑弘羊，成为汉武帝背后的那个男人之一。
咳咳。
皇帝嘛。
后宫女人多，这个背后的男人，自然也可以有很多。
作为西汉的继承者，在败光家产之前，汉武帝迫切需要挖到自己的第一桶金，那选一个对的方向就尤为重要重要。
于是。
在和桑弘羊沟通了一番后，汉武帝盯上了天下的货币。
更准确的讲是盯上了铸造货币做生意，抄贪官，哪里有直接印钞来的快，他提前数千年享受到了印钞机的快乐。
汉武帝在位期间进行了六次币制改革。
币制的改革可以算得上是牵一发而动全身，可以透过这一枚小小的铸造，来窥探汉武帝对于如何制造财富的努力。
这个时期要先确立一个约定俗成的概念，货币被分为两种，国家铸造的叫真币，私人铸造的叫做私币。
在古代这还不是牢底坐穿币，实际上，有很多人都会私下里造币，毕竟，铜铁才是货币真正价值的载体。
当然。
这显然不是当权者愿意看到的景象。
要想富，得先把钱管住，历朝历代都会统一货币，把铸币权抓在手上，但这对于西汉却是个大写的尴尬。因为文景之治时期，中央实力和能管的地盘有限，天高皇帝远，铸币沦落为一种民间产业。
而一旦国家放弃了铸币权。
也就意味着各家各户造的钱都算真币。
这不算是前朝的锅。
而算是开国皇帝的锅。
公元前202年，刘邦称帝，定国号为「汉」。经历了数年乱世纷争，民生凋敝，这正是「待从头，收拾旧山河」之时。
刘邦自己是如此认为的。
秦朝虽然没了。
但秦的很多制度不仅正确而且必要。
所以，刘邦在统治的初期，乐享其成，他沿用了很多秦朝时期的制度，「秦半两」也存续了下来。
而这边导致了问题的出现。
秦半两有半两之重，也就是12铢，在实际使用的时候太沉太笨重。正如铜贝会向布币和铜钱演化一样。
货币毕竟是流通工具，便携性十分重要。
秦半两的使用很是麻烦和繁琐。
刘邦看老百姓使用秦半两的时候有很多不方便，他就放开了民间铸钱。本意虽好，但他却不知道自己打开了潘多拉的魔盒。
罗马帝国曾经多次自上而下，在货币的重量和含银量上偷工减料，然后，罗马帝国就直接消散在云烟当中了。
大汉开国皇帝刘邦此举，也是在不断积累隐患和祸端，西汉初年已经是有了征兆，渐渐的开始祸起民间。
通通都当作半两使用。
真是后世那些造假厂商看了都要落泪的情况。
秦始皇花大力气统一的货币体制，又重新陷入了混乱。它的后果显而易见，那就是造成严重通货膨胀。
毕竟谁也不想要能卖半斤铜的东西只卖一两不是吗。
据记载，当时的情况离谱到上面程度，米一石需要一万钱，马一匹要黄金百斤，可见汉初市场上通货膨胀之严重。
为了抑制通货膨胀，汉朝统治者的做法就是「头痛医头，脚痛医脚」。他们开始打压商人限制钱币流通。
嗯。
这跟大自由国在后世的操作差不多，基本上就是在进行自欺欺人。主要问题不解决，谈什么根除掉顽疾嘛。
商人被限制都是其次。
最关键的是大家手里面的钱不一样。
搞得大家购物体验贼差，日常交易自然也变得很混乱，非常影响生活的幸福感，也非常影响国家的稳定。
这个问题到了汉武帝时期也没改变多少。
不管是为了富裕自身，还是为了天下百姓的用钱体验，汉武帝刘彻都知道，自个儿必须得把货币统一喽。
一些货币明明是四铢，却非要打着半两的旗号，这不是在欺诈消费者不对，是在欺诈黎民百姓看不懂钱么。
于是，汉武帝推出了三铢钱，也不叫什么三铢半两了，就直接叫三铢钱，这次改革使铸币的实际价值与法定重量恢复一致。
如此的一个措施。
可以说是开门红。
王朝更迭，钱币换代，秦半两落寞退场，新生货币登上了历史舞台。
崭新货币制度的出现，使秦朝时被秦二世越发苛刻的苛捐杂税，压得翻不了身的百姓终于得以喘息。
在几代帝王的励精图治之下，于汉武帝时期，西汉经济也终于得到长足发展。华夏历史迎来了真正的汉兴时代。
而这其中。
汉武帝统一中央货币也可谓是立下了汗马功劳。
当然，最初的三铢钱虽然开门红，可是汉武帝还是走了一下弯路，因此不得不开始进行第二次改革。
在第二次改革中，他罢三铢，推出武帝半两。
效果还是不错。但是，连年征战，国库空虚，耗尽了文景时期积累的财富，造成「县官大空」的局面。
于是，汉武帝只能又进行了第三次改革，又推出了一次三铢钱。这次他还推行了白鹿皮币和白金三品。
算是专门供王侯宗室向朝廷进贡时使用，为的就是借机剥夺权贵的财富，增加中央的财政收入。
并且。
这次汉武帝下了严律，私铸钱币者死。
其实这本应是很有效果的举措，也很有想法，但是终究还是由于动作太大，没能从根本上遏制民间铸钱。
币值较高的白金三品的推行反而刺激了民间盗铸的行为。《史记》中写道：「吏民之盗铸白金者不可胜数。」
在前三次改革失败之后，汉武帝依然不死心。仅过了一年，在元狩五年，武帝又进行了第四次改革。
这一次改革的重心，就是后世广为流传的古董货币——汉五铢钱。
史称「元狩五铢」。之前的那些货币，例如三铢钱、半两钱等开始逐渐被废除，五铢钱成为了汉朝唯一的货币。
汉五铢钱的材质不再是青铜，而是紫铜。青铜是铜和锡的合金，紫铜是纯度更高的铜，呈现一种接近于赤红的紫色。
不得不说，也不知道这跟汉武帝喜欢汗血宝马有没有关系，汉五铢钱的颜色还真和汗血宝马差不多一样。
相比较以前钱币的材质更好，色泽更艳，这是汉五铢钱的推陈出新之处，它也承袭了秦半两的很多特点。
最明显的，就是「圆形方孔」的样式。除此之外，它也像秦半两一样，钱文用小篆书写，秦半两是「半两」二字，汉五铢的币面则是「五铢」二字。「铢」和「半两」一样，都是重量单位。
这是它们的第三个共性，都是「计重钱币」。五铢刚一面世，便立马改善了令汉王朝头痛不已的问题，
之前的盗铸者常常研磨钱币，用磨下来的铜屑，再铸新钱。但是五铢钱加了一个边郭的设计，古钱币最外缘的部分叫边郭，边郭使得盗铸者难以在不损伤货币的情况下，从一个铜币上面磨取铜屑。
汉武帝这个办法真的是贼高明。
算是一个古代的防伪策略。
正所谓防伪做得巧，君王睡的好嘛。
五铢钱的出现为汉朝的经济带来了一缕新风，不过，这高枕无忧、岁月静好的日子也没有持续太久。
很快，五铢钱便被劣币推入了泥潭。
倒不是又有了什么新的盗版，而是因为当时西汉王朝的制度，还是郡国分封制，中央政府将铸币权给了各个郡国。
这些郡国的王侯为了使自己的利益最大化，在铸造五铢的时候偷工减料，重量根本达不到规定的五。
于是乎，钱币越来越轻，越来越糙。后世学者们研究的劣币驱逐良币这一定理，便发生在了五铢钱身上。
没办法。
汉武帝只能命令京师中的钟官，也就是铸钱官，铸造一种全新的五铢出来，它采用赤铜材质也就是紫铜。
这一批五铢也被称为「赤侧五铢」。赤侧五铢质量上乘，铸造的工艺很高，它一枚的价值等同于五枚元狩五铢。
不止新造钱币。
武帝还要求国家赋税收入，必须使用这种钱，这在一定程度上挽救了经济，但还是治标不治本，因为货币的铸造权还在郡国手中，日子一长，工艺被琢磨透了，依然会出现盗铸的现象。
万分不得已。
第六次也就是最后的币制改革来了。
汉武帝被惹怒了，尼玛，盗版还到底还能不能抑制了？他直接下令天下的钱币皆由上林三官铸造，而这一批次的钱被称为「三官五铢」。从此，天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之。
这一次。
汉武帝收回了郡国手中的铸币权，使得汉政府成为了汉五铢唯一的铸造和发行机构。于是在这一波六折的币制改革之后，五铢钱地位彻底稳固下来，困扰西汉金融多年的私铸、盗铸得已解决。
最被人看小看的推恩令可以说是文治上最大的功劳，推恩令之后郡国并行且势力庞大的格局才真正被改变。秦始皇废分封之后没多久就遭到六国贵族的反扑，所幸楚汉之争最后刘邦胜出了。
如果项羽称帝一定是恢复分封制，刘邦确实郡县制的支持者，然而贵族势力却让刘邦只能选择妥协。
最后来了个郡国并行。
直到汉武帝刘彻施行推恩令，才奠定了平民社会的最坚实的基础，阶级固定的贵族在这之后才算是真正消失。
汉五铢能够顺利推动，和这推恩令有莫大关系。
在此后的七百年里，汉五铢也一直活跃在华夏人人的生活当中，成了华夏民族历史上铸行数量最多。
流通时间最长、最为成功的长寿钱币。当然，最关键的是汉武帝终于掌握了印钞机，他终于掌握了国家的经济。
他站起来了之患的解决，在很大程度上就是因为有币制改革的助力。汉武帝改革币制不光是为了民生经济，也是为了从权贵的兜里拿钱，让国库充盈。国库充盈了，才能有钱
去打仗。
去维护国家的稳定安宁。
单单从这件事上就能看出汉武帝和隋文帝的不同。
他是会管理国家的。
绝非是隋炀帝那等只知道使用国力，不知道如何补血的千古昏君。很多人研究历史，只会去盯着汉武帝所拥有的环境和条件，他们却并不会去想，这样的环境和条件到底有没有汉武帝努力的成果。
他是属于那种有条件，那叫使劲儿使用，没有条件，那就创造出条件，然后再继续使劲儿使用的皇帝。
雄才大略、大有为之是对汉武帝一生成就的较好总结。他不仅完成了政治、军事、意识形态、精神认同的统一，成就了「强汉」，还勇于改错，改弦更张，选择了优秀的继承人。无愧于千古一帝的称号。
无数人抨击汉武帝刘彻的时候。
他们会下意识忽视他的功绩，只说他穷兵黩武，让天下民不聊生，压根不去看汉武帝刘彻到底为什么要这么做。汉宣帝对他的曾祖父汉武帝的评价难道还不够？汉宣帝都认为自己的祖宗文治武功之大。
言辞都无法描述。
如此大的功绩还能被人瞎眼的看不到。
还说什么都是靠臣子。
呵呵。
一个集权的教科书级别的人物，一个一直被模仿从未被超越的天才。居然被看成靠外戚和臣子的二世祖？
实在可笑。
要知道他所驾驭之下的大汉。
可是打下了多么辽阔的疆土。从丹东到塔什库尔干塔吉，一共有五千公里。驾车走完需要两天半。
知道这相当于什么么？
从欧洲到希腊雅典，再走到华夏疆新的喀什。
大概也就这么远。
就连号称让世界颤抖的帖木儿驸马还没有打到这么远。
号称世界征服者的亚历山大其实打的还没这么多，最关键的是亚历山大打下来的地方他自己其实还没办法幼小管理。
可大汉不同，大汉管理的虽然不算特别好，但是也能够称得上不错了。汉武帝打下的疆土可比亚历山大还要大。
他拿下最东边的城市是朝鲜半岛的乐浪城。
他拿下的最西边的城市是大宛的贵山城。
以至于从遥远的亚欧大陆最东方，到据说是亚历山大建立的城市苦盏当中，都传颂着一个令人畏惧的名字。
大汉皇帝！刘彻！
这就是华夏人的祖先，半个世界的征服者。
元朝亚历山大和帖木儿的千古雄主。
有这么一个祖先，这么一个华夏人的直系祖先，居然还有人去攀附巴结，说什么亚历山大才是永远的神？
后世的汉族与汉朝的汉族基因可是血统上74的一致。文化上用的也是同一种文字同一种语言，后世的汉人依然可以看懂一部分篆文。大家的文化和汉朝是血脉相通的，这才是该让华夏人骄傲的先祖大帝。
也许有人会说、
汉族英雄辈出。
有灭东突厥唐太宗，有灭西突厥的唐高宗。有在斡难河清洗过马靴，让给自己擦鞋的奴隶当上哈密国王的明成祖。
更是有从黄河打到帕米尔高原的左大帅。
汉武帝和他们比强在那里呢？他只是汉族众多帝王将相中的一个，只是汉族众多英雄中的一人吧。
但实际上。
汉武帝面临的局面，比他们都要艰难。
怎么治理一个大帝国？
前人并没有很好的经验。在很多键盘侠的眼里，只要宝剑一挥，热血一洒，就可以建立一个伟大的帝国。
天下就可以太平了。
其实怎么可能有这么的简单。
真的这么做，那就跟亚历山大差不多了，打下来的地方根本管理不好，能力差点儿的话恐怕皇帝都继续当不成。
治国要有法度。宝剑总会钝朽，武力总会衰退。
而完善的制度和伟大的文明生生不绝。蒙古人建立的帝国够强大吧，然而文治不足。不过一百余年便不复盛景。
大不列颠的炮舰够恐怖吧，讲人种主义，讲白人优越论，正式称帝还不过一百年就支离破碎丢掉了疆土。
汉族打下了天下，该如何治天下？
前人是没有经验的，无先例可循，打天下永远比坐天下容易，能够坐稳天下，才算的上是真真正正的厉害。
对此。
汉武帝就皇帝做出了一个伟大的举动——独尊儒术。
儒的优越性在那里？
不在于他所倡导的思想。
而在于可以以文化区别华夷，而不是以血统区别华夷。毕竟血统很难一时改变，而文化如果有心就可以改变。
试想一下，如果汉帝国征服的匈奴，东瓯，闽越，南越。
是像被沙皇俄国歧视划分成异族人的突厥民族。
他们会不会心甘情愿的融入汉族？
当然不会。
那么汉帝国会不会战乱不断，反抗不断。汉家可能有那近乎四百年的天下吗？汉族不会是世界最大的民族了！
如果不是独尊儒术，广兴儒学。
大汉王朝也不过是如蒙古帝国，以及亚历山大帝国一般历史的过客而已。这一点任何批判儒家的人都无法否认。
在华夏的历史影响上，秦始皇嬴政开创了大一统，而汉武帝刘彻真正意义上实现了国家和思想的大一统。
他们都是中华大一统的主要缔造者，功绩贡献是后世帝王所不能比拟的，所以说才有了功不过秦皇汉武的说法。
对于那些键盘侠呀，真就该叹上一句——书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！
只有真正去了解，去触碰历史，通过历史的人才能感受到，什么是秦皇法治天下，汉武外儒内法。
什么是秦皇扫六合，什么是汉武拓八荒泱泱华夏五千年，秦皇汉武在最前，那是因为他们代表的含义。
秦皇筑身！