清朝的吹嘘着们总会下意识忽略如此重要的东西。
所谓康乾盛世的时期。
在珐国，狄德罗和达朗贝尔主编的《百科全书》第一卷出版。这部书包括自然科学和社会科学的各种知识，并且介绍工业技术和各种机器、工具。与此同时启蒙运动在西欧也是进行的如火如荼。
人权、理性、主权在民等政治思想，开始普及。
当伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人的著作畅销西欧的时候，华夏发行量最大的书叫《大义觉迷录》，里面只是在各种辟谣论证雍正继位的合法性华夏最大的图书工程叫《四库全书》。
很出名对吧。
然而。
大清朝的统治者们是如何对待它的，以编书的名义，大肆删改、销毁统治者认为有反动思想的书籍。
乾隆末期，一个大不列颠使团进入华夏内地，沿途看到兵丁监督民夫的情景，都惊骇于满清帝国的走狗们，怎么可以这样对待自己的同胞。他们看到大清没有人权、也没有真正的法理。
可是呢。
外国人如此惊骇，反倒是华夏人很淡定，或者说是麻木，康雍乾盛世的秩序，一直就是这样建立起来的。
就像鲁迅说的那样。
其实对于清朝的老百姓来说，永远只有两种可以预期的时代，那就是想做奴隶而不得的时代。
和做稳了奴隶的时代。
嗯。
这话百分之九十真是周树人说的哈。
乾隆与他的父亲、爷爷，三代领导核心，都在深入研究一个治国大问题：如何让这个国家的人民更好控制？文字狱。这一招相当管用，屡试不爽。
大家都来考科举，考试范围圈定了，标准答案也有了。只要你能以孔孟之是非为是非，以孔孟之思想代替自己的思想，完全丧失独立思考能力，那么恭喜你，你离中举当官不远了。
这是萝卜，还有大棒。
文字狱是这一时期的基本国策。通过制造大量文字狱，给人们的思想自由、文化创新以最后的致命一击。
有个书生写了首诗，里面有「一把心肠论浊清」的句子。结果被上纲上线，加浊字于国号之上。
于是乎这个书生的悲剧便是显而易见了。
这只是一个典型的例子，当时的典型文字狱，基本都是这种路数。刻意经过过度解读来制造冤案。
让一个人彻底放弃最后一丝表达的欲望。文字狱被乾隆玩到极致，数量之多、罗织之奇、用刑之酷，史无前例。在他统治时期，连没有正常思维能力的精神病患者，都是文字狱收拾的对象。
清王朝入关后，为了巩固政权，打击异见分子，镇压对自己统治不利的思想言论，大兴文字狱，达到历史之最，而且处置手段极其残忍，活着的处以极刑，过世的则开棺戮尸。
根据相关统计，顺治皇帝施文字狱7次，康熙皇帝施文字狱20多次，雍正皇帝施文字狱20多次。
而乾隆皇帝呢。
他施文字狱130多次，直到嘉庆之后，文字狱才基本结束。可以说康雍乾三任皇帝简直就是丧心病狂。
他们不用睁眼看世界，因为他们就是世界。
三个人就只知道沉浸在自己的世界里。
天天沉寂在自我的吹捧当中，他们的帝国正处于「盛世」，他们是天朝上国，他们是老子天下第一。康雍乾统治的134年间，被习惯性称为「盛世」，可是很多人并不知道这一叫法是怎么来的。
其实，这一说法最早是皇帝自己叫出来的。康熙五十二年，当时康熙帝以「恩诏」的形式宣布，实行「盛世滋生人丁，永不加赋」。然后他便是自称「盛世」，历朝历代没谁比他更不要脸。
盛世的名头自己叫，李世民来了直呼内行。
确实是谁来了都要对这满清辫子皇帝们甘拜下风。
乾隆帝比康熙还要离谱，他多次宣称，他治下的国家处于「全盛」。再后来，大臣们使劲跟进，各种赋诗撰文，歌颂当今盛世。康雍乾盛世，其实就是帝王自我吹嘘以及臣下拍马屁拍出来的。
可笑的是“一个谎言说了几千遍就被人当真”的这个情况，以至于后世很多人就跟风吹嘘康乾盛世。
这个所谓的盛世真实的情况是，这些个时期的华夏，大一统和人口爆炸性增长是偌大帝国仅有的两件「盛事」。
足够上大清日报头版头条宣传半个月。而之所以会有这两个成就，其实原因之前就已经说的很清楚了。
一个是遇到了史无前例的好机会，根本没废什么力就继承了明朝的大统一，一个就只是单单靠着粮食而已。除此之外，华夏经济的成就只有量的增加，而没有质的提升。
对华夏历史进行纵向比较，确实可以产生「盛世」的自恋情结。
然而，只要将康雍乾盛世放在世界历史中进行横向比较，就会明白「盛世」的真正内涵。
用史学家史景迁的话来说，这个盛世是「镀金的盛世」，其本质，甚至比腐朽的木桩还要遗祸万年。
就是这康乾盛世的主子，让华夏民族差点陷入断绝的深远。
与康熙大帝同一时期的棕熊国，出了个世界历史上知名的彼得大帝，他绝对算的上是一个典型的反比例子。彼得对科技也很着迷，他也刻意隐瞒帝王身份像个普通人一样去西欧游学。
在锐点扮做一名普通游客，爬到这个国家的制高点，去测绘人家的要塞形势，为此差点和守军发生肢体冲突。在大不列颠，他又摇身一变，成为学者，上门拜访牛顿等知名科学家。
还和数学家弗哈森交上朋友，一起探讨学术问题。
最重要的是，他将个人对科技的痴迷，化作了国家的决策和行动。他仿照西欧模式创办学校，开设数学与海洋学校、炮兵学院等等。科技，不是帝王用来玩、用来彰显垄断的东西。
它终究要服务于振兴国家的抱负。
彼得有句名言。
「作为君主，落后于自己的臣属，会使我感到非常惭愧。」
这句话很简单的道理。
可是康雍乾三人听了都会懵圈。
康熙会问「落后」是什么，雍正会问「臣属」是什么，乾隆会问「惭愧」是什么。所以，顺着康熙的道路，顺着彼得的道路，两国走了两条平行线，棕熊国差点儿成为世界第一大强国。
而华夏文明却是险些被清朝折腾的覆灭，若是清朝能够和这棕熊国君王一样，怎么可能怕什么小鬼子？
棕熊国本来是比不了华夏文明的，可当它们在近代再次交集的时候，一个甚至会被逼的向另一个割地求饶。
这一切是谁的罪过？
当然就是满清统治者的罪过。
伟大的神州国度之所以在近代沦为被人欺凌、羞辱的国家，很大程度上和满清的统治有直接关系。
满清带给华夏的，除了贫穷和落后，更是带给华夏人需要迫使自己付出比其他东亚政更大的代价，去赶超西方先进国家的历史包袱，也迫使华夏人需要耗费更多代价去修复华夏民族的国际形象。
清朝将华夏耗费了近三千年，在东亚世界建立并累积起来的体系及秩序，和本来拥有的政治、文化上的良性影响力逐渐削弱殆尽，它是使得华夏民族需要去进行复兴的罪魁祸首。
。一个时代有一个时代的使命，如果纵向比较，清朝也许在量的积累上很多方面比前朝更强。
但是横向比较的话，当世界处于大发展大变革时，清朝不仅没有做到像之前一些朝代那样领先世界。
而且更没有尽到其原本应让华夏赶上时代步伐的历史使命。
它。
是华夏民族历史上最大的毒瘤。
甚至比成吉思汗的上亿人的大屠杀还有毒瘤。