武则天和李治的爱情。
绝对是值得大书特书的东西。
不过。
这一期毕竟是王玄策的专场。
稍微提一下李治这个皇帝已经是有些不合适的事情了，关于这个皇帝和武则天的故事自然不会在诸天展现。
通过仙神的流光，诸天历史位面，无数人知道了王玄策的功绩，说实话，这绝对是都是可和世界史上著名的罗伯特·克莱夫匹敌的功绩，不过，王玄策和那个罗伯特·克莱夫却走向了两个不同的人生。
一个缔造了大不列颠的帝国，而另外一个则暗淡一生，不得不说，这其实是一个能够让人唏嘘无比的事情。
好在诸天历史位面的人知识有限，不知道什么可以和王玄策人生对比的人，所以大家都只是替王玄策感觉惋惜。
但如果非要说一下这个问题的话，王玄策为什么没有学那个罗伯特，自己建立一个新的王朝起来呢。
王玄策为什么不自立为王，其实是很容易回答的一个问题，事实上大唐为什么不把戒日帝国变成藩属国也是一样。
都是非常简单就能够回答的问题。
分析一下戒日帝国的政治形态，就知道这是不可能的东西。
说它们的帝国制度是封建城邦的制度，其实并不算是一个合格的评价，准确的说他们的政治体制叫萨蒙塔才对。
五天竺从来就没有形成过一个中央集权王朝。而是出现一个最强大的国王成为中央王国，然后多个被他征服的王国表示臣服，并且纳贡之后加入，共同组建成了这么一个特殊帝国。
这些个臣服了的国王其实在自己的领地中，依旧具备非常宽大的独立权，婴儿这种国王被称为“萨蒙塔”。有点像中原的春秋时代，所不同的是，这些萨蒙塔不是被中央王朝分封。
而是原本就存在着，只不过是臣服而已，因此中央王朝也必须保持最有效的绝对优势来慑服它们。
其实像是这些萨蒙塔当中，自己王国内部也有不少小萨蒙塔。
一个国王具备多大的威势，就看向你纳贡的萨蒙塔数量。因此平日戒日王举办集会，通常会有十几个甚至几十个国王前来参加。这是一种政治上的象征，事实上是在炫耀向自己忠心纳贡的国王圈子到底有多大。
能够明白古印的如此格局的话，这样一来不少问题就立马清晰了，如果不是周围的萨蒙塔放水，王玄策是不可能那么轻松的就带着一万多人的兵马，从尼泊尔直接跑到曲女城干仗的。
这里面是有那些个势力，想要坐山观虎斗的味道，诚然，王玄策做的事情完全出乎了这些看热闹的势力的意料。
让他们感觉到了无比的恐惧，可是，恐惧归恐惧，打败阿罗那顺之后，在这种政治环境下他们也不会成为实际意义上的藩属国，王玄策也没可能自己建国，毕竟把30多个藩国的中央王国给打没了。
然后自己搞殖民地这种事情，那前提得是兵马都是自己的才行，王玄策的兵马只不过是借的兵马而已。
他没办法让这些势力成为大唐的藩属国，也没有办法自立为王，当然，王玄策自身也没想过自立为王。其实哪怕王玄策带着的军队是大唐的军队，也没有可能在这里搞出藩属国。
这也是为什么后续大唐没有任何行动，以扩大这一次战役战果的原因。以少数占领大多数，而且是非本民族地区，有两个问题是非常非常重要的，一个是后勤保障，另外一个是已占领地区安防问题。
后勤保障不用说，兵马未到粮草先行。
远征国外不可能期待当地老百姓箪食壶浆提供后勤。
因此。
唐朝只有两种方法，掠夺和从大唐内部调运。大唐内部调运实在不现实，毕竟到了后世还在修铁路也是为了战略意图，那么远的距离，凡在唐朝，根本不是能够调动的了的事情。
知道后世的龙象之战，都打到了象国首都，却最后还是选择撤退这件事的人应该就能理解了。
不只是物资的调运，已占地区的安防，统治异族后，安防也是极其重要，这也决定了前方供给和安全。
蒙元西征欧洲采用了残酷的镇压甚至屠城的原因，就是避免后院起火，同时也防止太多兵力投入安防。
大唐没有那么残忍，孤军深入，上面的两个问题太难解决。因此，不管是让古印彻底被融合还是王玄策自立为王，在现实角度上讲都是绝对不可能的事情，因此，大唐才会在这场战役里一无所获。
反而便宜了吐蕃等距离古印很近的势力。
当然。
尽管如此。
站在历史的宏观角度来看。
王玄策的这一次出使，也依旧是意义重大。要知道当时的出行条件要去古印，其艰难的程度是难以想象的情况。
而且。
王玄策走的路线同唐僧是不同的，后者是一路向西，经西域而南，而王玄策则是直接从西南而下，经青青高原，穿越喜马拉至泥婆罗，即后世尼薄尔后方能到达，困难程度加大了好几倍。
后来这条路广为人知，便是大名鼎鼎的茶马古道。
且不说王玄策借兵灭国的果毅，光是这行程的艰难都应该给他点个大大的赞，何况他打的并不是不堪一击的对手，而是拥有六万之众的“象兵”，那可比战马上的厮杀是难多了。
而他借来的兵仅一万余众。
这是大大彰显了华夏天威的事情，不止如此，除国王妃嫔及王室主要成员外，王玄策亦带回了不少有用的人才。
比如艺术，文化等门类中的出类拔萃之人，也带回了古印先进的制糖之法，可以说是福泽后世的表现。
除了第二次出使古印，留下的如此一个传奇，王玄策在李治的时期，也还是出使了好几次古印。
依旧给后世带来的不少的影响。
王玄策后来又几度出使印度，和他的那位伟大同乡玄奘一样，他也带回了大量佛教文物，佛家经典。他晚年著有《中天竺国行记》，也写过回忆录，但并不为人所重视逐渐散失殆尽。
几乎失传。
到了后世他的著作仅存零星片段，断卷残篇散见于《释迦方志》、《诸经要集》这些地方中。
在华夏这个信奉中庸之道的国度里，王玄策显得如此恩怨分明，卓尔不群，出类拔萃以及拒绝平庸。
可以说。
他是一位超拔流俗的不凡外交家，一位勇敢无畏的冒险家，一位被世人渐渐遗忘的堪称史上最厉害的大使。
是的。
他是史上最特立独行、最豪迈不羁、最强悍犀利的大使，三次出使印度跌宕起伏的不凡经历让他足以扬名立万。
只是很可惜啊。
李世民的事情和打扰了国家布局的原因。
使得他人生的闪光点只能是注定了大都留在遥远的异域，在唐朝国内并没有机会做出什么惊天事业。再加上大唐气度宽宏，兼容并蓄，广纳贤才，因而名士如云，开边拓土的猛将更是灿若繁星。
不可胜数。
因而也造成了玄策的惊天才能，就不怎么能够得到“将功补过”的启用，唐太宗所说“天下英才尽入吾殼中矣”也是原因。大唐有太多能人可以用，哪怕王玄策才能冠绝，但到底是有“污点”在身。
明白这一点。
便不难理解他在华夏的历史上，为什么没有留下太多的记载。
可能在大唐的很多人看来，身为使节的王玄策用借来的兵马，几乎灭掉了一个国家的“壮举”并不算什么。在那个不知道古印实力的年代，许多人的眼里这是“不务正业，”过于出格”的表现。
因而这些功绩的取得也就不值得他们大书特书，大肆弘扬了。再加上李世民这个皇帝的有意冷处理。
如此。
渐渐地王玄策其人其事被史家遗忘。
他的传奇经历与绝世武功也开始不那么夺人耳目，逐渐被湮没在历史的尘埃之中而不为人知了。
王玄策做的事情真的不算什么吗？显然，在知道事情来龙去脉后，绝对不会有人觉得他做的事情不算什么。
哪怕是李世民本人也是如此。
“没想到那个天竺，竟是这般的一个国都，还有这个王玄策”李世民看着仙神流光展现而出的这一期人杰。
表情带着几分哭笑不得，也带着几分震撼和复杂。
他现如今虽然还没遇到这件事，但作为大唐帝国的实际掌控者，自然比谁都明白王玄策郁郁不得志的缘由。
不过。
因为这个事情毕竟还没发生，又有仙神彰显了王玄策的功绩，现如今的李世民自然立马就重视起王玄策来。
仙神认可啊。
这个千古十大人杰榜单，可不是随随便便就能够上榜的，看看前两个上榜的人是何等英姿就明白了。
“这个王玄策是大才！”
李世民很是笃定这一点。
“我好像对这个名字有些印象。”
他眼中露出了思索的表情，有一说一，毕竟是入的了朝堂的官，虽是小透明，但多多少少李世民还是听到过一些。
他已经是思考起了该如何重视这一个人才，当然，是在这一期仙神颁奖后，那个王玄策没有“飞升”去未来的情况下。
嗯。
李世民可还记得这一期仙神榜单里，有个选项是让人直接穿越时空，也不知道这一次王玄策会不会也选择呢？
眼看着仙神颁奖这一期也是步入尾声。
不只是李世民。
其他诸天历史位面的无数人对此也是立马好奇了起来。