其实武则天能够当上皇帝，不只靠她自己的个人努力，也靠当时的时代赋予她成功的机会。
而她所遇到的机遇，后世的权后可能再无机会拥有。
首先，前朝长期的战乱动荡，加之李唐皇室的游牧民族血统，为武则天和李治发生惊天的故事提供了先天优势。
其次，女性社会地位开始逐渐提高的时代，些许减弱了武则天称帝的阻力，这就是李治让双圣临朝的后遗症。最后，唐太宗弑兄登基，打乱了唐朝的皇位继承体系，进而为武则天称帝打下了基础。
所以。
其实一切还是李世民的锅？
看到仙神颁奖述说到这儿，天知道我大唐的皇帝李世民，脸到底变化了多少次黑了多少回。
倒是没人敢在这个时候去逗他。
长孙皇后也是。
大家装作聚精会神的继续看着仙神颁奖。
之前反复说过，在隋唐统一之前，华夏大地经历了近四百年的分裂动荡。而这四百年的动荡期，导致的最直接的后果，就是国家人口凋零。所以，当时的华夏朝堂为了鼓励生育几乎是无所不用其极。
魏晋时期，朝堂规定，女性年满十五岁不婚者，父母有罪。
曹操就更绝了，临死前还不忘鼓励自己的小老婆们改嫁嗯，这里面可能也有让别人也体会一下人妻乐趣。
壮大自己人妻控群体的意思？谁也不知道，谁也不敢问，反正曹丞相这一出，也确实在为人口提升做贡献。
当时的整个时代风气，也非常鼓励寡妇再嫁。
此外，西晋末年，五胡乱华，北方游牧民族入主中原，也将继婚制的风俗，带入了中原。所谓继婚制，也就是父亲死了，儿子可以娶继母，哥哥死了，弟弟可以娶寡嫂。
这种情况在后世依然有所发生。
倒是不能说太没有伦理，其实从养子养女的角度讲，对待小孩子，绝对是一个比较不错的选择。
比较。
都是自己弟弟，哥哥的孩子，是亲人，怎么也不可能苛待，至少，也能够给别人一口活命的饭吃吧。
这种习俗的诞生主要还是游牧民族，人死的快，为了人口增长的原因，所以才出现在历史上的一个习俗。
而隋唐两朝的统治者虽然是汉人，但却是典型的受到了影响的汉人，因此整个隋唐三百年间常常能够在皇室当中，看到继婚制的影子。比如隋炀帝的陈妃和蔡妃，曾是他父亲隋文帝的妃子。
唐太宗的杨妃，曾是他弟弟李元吉的妻子。唐明皇李隆基就更不用说了，他的杨贵妃曾是儿子寿王李瑁的妻子。在这样的时代背景下，武则天和李治在一起，其实可以说是能够理解的。
而且她也清楚的知道，只要搞定李治，自己重新改嫁给李治，是非常有可能的，能够不用每日青灯古佛。
有意思的是，武则天回宫后，李治曾对外宣称，他接武则天回宫，是遵从唐太宗的遗命来了，来了，诸天历史位面当中的大唐世界，看到这里，李世民抓起自己的小娃娃李治就开始打。
那叫一个暴打能不暴打么，这一波，李治直接让李世民，在诸天都有了个喜欢被儿子玩妻子的名声。
这对于一向爱好脸皮的李世民是何等的打脸？
三国位面。
曹操此时此刻也直呼内行。
“我不如啊！”
曹操发出了灵魂的感叹。
仙神颁奖还在继续。
其实这种事情在历史上确实发生过，西晋年间，晋武帝司马炎，也曾把自己的妃子谢玖送给儿子司马衷。
也就是后来的晋惠帝。
晋惠帝登基后，西晋朝廷内斗，大臣们还一度想让晋惠帝废掉原配贾南风，改立谢玖为皇后。可能就是因为这个原因，唐高宗李治才有了污蔑李世民的灵感，继而让小时候的自己在另一个时空被暴打一顿吧。
再次进入宫中。
可以说就是武则天崛起的开始了。再来说武则天的第二个助攻——她身处在一个男权社会当中女性地位比较高的时代。
这个话题还要从汉朝开始说起。
不知道大家有没有一个感觉，汉朝的太后都特别喜欢干政。吕后、窦漪房、王政君、邓绥这些还是比较出名的，不出名的更是数都数不清。汉朝的太后，几乎代代干政。
怎么说呢，可以说是汉朝虽然已经完全进入了父系社会，但是母系社会的遗风还没有完全被抹干净。所以在当时的人眼中，母亲的地位还是非常高的，也因此，太后们才能毫无阻力的代代干政。
当然。
做皇帝是肯定不能做皇帝的。
包容还是有极限的，比较是男权封建社会。
只能说。
等到这一期的主人公武则天出世的时候，华夏正处在一个母系遗风尚存，并且对女性政治家还算有一点点包容的时代。而这些都为武则天后来的摄政，乃至称帝，都打下了良好的基础。
最后，武则天的前夫李世民，也给武则天留下了一份大礼好吧，这里就不提李世民的脸色了。
因为他已经直接会内殿，表示谁爱看谁看，老子不在这儿扎心了。其实这个大礼就是之前所说的不好的示范，唐太宗上位的前后百年间，杀兄事件，频繁发生，导致皇位继承脉络一团乱麻。
毕竟在隋炀帝等人，还停留在暗箱操作，背后使坏的层次时。唐太宗，已经长江后浪推前浪，开启了明抢的先河。如此一来，唐太宗自然就给后人留下了一个非常不好的示范。
让后人觉得嫡长子的地位是可以动摇的，皇位是可以明抢的，只要成功之后，励精图治照样可以成为一代明君。
名垂青史。
在这样的思想推动下，便是以至于唐朝前一百八十年间，居然没有一个皇帝，是以嫡长子身份继位的。直到唐朝建立的第187年，唐朝的第十一位皇帝，唐朝才算出现了第一位以正统嫡长子身份继位的皇帝。
而且。
这个嫡长子继承位置的皇帝还不怎么样。整个唐朝三百年间，真正以嫡长子身份继位的皇帝屈指可数。多数时候就是弟弟抢哥哥，叔叔抢侄子，乃至于武则天这里的老妈抢儿子。
总之，谁能杀出重围，就谁上位。而唐太宗，作为一切悲剧的始作俑者，显然是要负主要的责任。
当然。
肯定会有人感觉疑惑。
明成祖朱棣也是篡权上位的，为啥明朝就没乱呢。因为在这个问题上，明成祖朱棣要比唐太宗脑子清醒一些。他知道自己弑君篡位，给了后人留下了一个非常不好的示范。
如果事情处理不好，明朝很有可能会跟唐朝一个下场。
所以，即使他并不喜欢嫡长子朱高炽，但是反复权衡之后，还是将皇位传给了嫡长子猪羔子。
这就在一定程度上，加固了原本的嫡长子继承制。
而后来，争位的嫡次子朱高煦也没落得个好下场，就更给了后人一个警示，别只看贼吃肉不看贼挨打。
朱棣是成功了没有错。
但热门也看到了朱高煦的惨痛下场。如此一来，后人再想夺皇位的时候，也得掂量掂量到底承受不承受的起。
所以因为朱棣的这个明智的抉择，明朝的皇位继承脉络才会非常平顺。当然，也有明朝的皇帝大部分挺专情的原因。再说回唐太宗，当他的儿子们相互争位的时候，他在干什么？
答案是——他在推波助澜。
唐太宗跟明成祖一样，并不喜欢自己的嫡长子李承干，所以他一边培养被册封为太子的李承干，一边又过度宠信嫡次子魏王李泰。甚至还曾公然对朝臣说，你们对魏王尊重一些。
万一太子有个什么三长两短，魏王可能就成你们主子的话。这显然是一个绝对不应该出现的情况。
结果不出所料，太子果然谋反了。
这当然不是李世民想要看到的，他也傻眼了，他的本意是敲打太子，然后自己在两个人选里再细细考量。
谁想得到太子直接要来一波“十年河西，十年河东，今天我要走老爹的路”这样的操作呢。没办法，只能是废掉太子，而在废掉太子之后，他原本果然想立魏王，但是朝中老臣对野心勃勃又心胸狭窄的魏王非常不待见。
于是纷纷调转车头，表示支持太宗的第三个嫡子晋王李治。最终，晋王李治胜出成为了大唐的皇帝。
然而。
终究是李世民的刀举不动了，他没有像是朱棣一样干脆利落，使得原本名正言顺的嫡长子被贬为庶人，客死他乡，野心勃勃的嫡次子在短暂贬黜之后，又恢复了尊贵的王爵。
甚至扮猪吃老虎的嫡三子，更是堂而皇之的登上了皇位。
因此这样君不君，臣不臣的结果，再一次强化了后人的认知：皇帝轮流做，明年到我家。
如此一来。
大唐能不乱才真的有鬼了。
正因为大家都有了这样“皇帝轮流坐”的思想。
有了唐太宗和唐高宗上位的示范，武则天再想要上位当皇帝，其实也就显得不那么石破天惊了。
毕竟，大家都是见过大风大浪的人。
所以，总的来说，武则天能够登上皇位，她自己的野心和努力必不可少，但是时代的馈赠同样不可磨灭。这或许也就是为什么，有武则天的示范在前，华夏历史上却并没有出现第二个女皇帝的原因。
因为后世的女政治家，再没有收到过，武则天收到的礼物。当然，时代有馈赠，同样也有索取。
上位后不断的内耗，就是时代的索取。女人既然能当皇帝，肯定也能当官，于是她又提拔了很多女官。
但是武则天能做到的，能想到的，也就是如此了。她终究是一人抗衡世界，没办法做到完全逆转男女优劣。
不止如此。
皇位的传承也是一样。
后世的人站在历史长河的顶点上回看，知道这世上，有过母系社会，有过父系社会，有过平等社会，没有哪一个，是唯一真理，人们知道一切都是可能的，但武则天局限于时代却不知道。
她也没见过。所以，她无法想象，从此打破几千年皇位父子相传的传统，改为母女相传会是什么样子。
那不是她能想象得出来的东西。
所以在选择接班人的时候，她只是在儿子和侄子之间徘徊，从来都没有想过女儿。即使她的女儿太平公主并不差，至少比她的两个儿子都优秀得多，可是武则天也从来没有考虑过。
当然。
这里面也可能有一些对于李治的感情存在，只不过到了后期其实也没剩多少，到底只是因为时代局限了女皇的思维——因为她终究无法超越自己所处的时代，她无法想象把皇位传给女儿是怎样一个场面。
到底是自家江山，她也不想要整个天下，因为自己的贸然决策而沦陷。一个女皇帝想要坐稳皇位，需要的，不是比男皇帝优秀一点，而是优秀十倍百倍千倍，这一点没人比武则天更清楚。
而这种优秀太平公主有吗？
很显然，她没有。
大家虽然没有看到太平公主接位是什么后果。但是，武则天的儿媳妇韦皇后，也想学婆婆当女皇帝。
结果大家都看到了，能力不足，转眼间，粉身碎骨。而显然，武则天早早就看到了这一点。
所以，与其为了争不过区区一口气，让女儿在皇位上不确定的粉身碎骨，还不如安安生生的将皇位传给儿子。
这一波。
估计李治终于能在坟墓里露出了“智珠在握”的笑容。