听了两位大师的话语，我不禁眉头紧蹙，思绪如潮水般汹涌澎湃，脑海中不断浮现出与西藏有关的点点滴滴，仿佛那片神秘而广袤的土地正等待着我去探索一般。
我清晰地记得，那几位来自西藏的亚拉大师、扎切法师以及顿珠大师都曾不约而同地表示对我有一种难以言喻的亲切感，就好像我们早已相识一般。
这种奇妙的感觉让我心生疑惑，难道说我的前世真的曾经在西藏生活过吗？
正当我苦思冥想之际，只听得一旁的长春子真人缓缓开口道：“如今这个时代，乃是蒙元统治天下之时，可以说是各种宗教相互交融、共同发展的黄金时期啊！遥想宋末元初，蒙古大汗成吉思汗最初所尊崇的信仰乃是萨满教和伊斯兰教，但随着时间的推移，他逐渐转向了道教中的全真派。然而世事无常，待到蒙哥汗和忽必烈汗掌权之后，他们却又将目光投向了更为深邃玄妙的藏传佛教，并将其奉为正统信仰。”
“长春子真人所言极是，蒙哥大汗时期，基本上也遵循了成吉思汗的法令，但是蒙哥大汗已经开始倾向于佛教，尤其是他害怕道教全真派势力越来越大，对蒙古人的统治产生威胁。但是蒙哥对待佛教和道教基本上是公平的，而且蒙哥及皇族对于基督教、伊斯兰教、佛教、道教以及儒教典福， 悉皆参加……三教之徒皆努力求新入教者于蒙古人中，尤盼皇帝之信仰。惟蒙哥 仅守成吉思汗遗教，对于任何宗教，待遇平等，无所偏袒。即便是皈依了佛教的忽必烈，也曾对马可波罗言：全世界所崇奉之预言人有四，基督教人谓其天主是耶稣基督，伊斯兰回教徒谓是摩诃末，犹太教徒谓是摩西，佛教徒谓其第一神是释迦摩尼。吾对于兹四人，皆致敬礼。”刘秉忠大师也随声附和道。
正在我们交谈的时候，只见一个娇俏可爱的身影出现在门口，原来是玢儿端着两盘吃食走了进来。
玢儿轻盈的走到桌前，将食物摆放好后，便静静地站到了我的身后，微微低着头，满脸羞涩之态。
“玢儿啊，不必如此拘谨，来这边坐下与子初一同享用美食吧!” 刘秉忠大师微笑着说道，并示意玢儿坐在我身旁。
听到这话，玢儿稍稍犹豫了一下，但还是缓缓移步至我身侧坐了下来。
我转头凝视着玢儿那清丽脱俗的面容，心中不禁涌起一股异样的感觉。
眼前的玢儿宛如仙子下凡一般美丽动人，令我不由自主地联想到前不久相识的另一个女子—驱魔龙族的马晓玲。
回想起那个夜晚，在阴森恐怖的火葬场内，无意间瞥见马晓玲穿着一条鲜艳夺目的红色三角裤时的情景，至今仍历历在目。
而就在不久之前，当我在蒙古官人的府邸营救玢儿时，由于情况紧急，竟然不慎将玢儿的身子一览无余，全部看光了……
此刻，这些回忆如潮水般涌上心头，让我情不自禁地将马晓玲和玢儿联想在了一起，脑海里不断浮现出她们的两种身影。
玢儿瞥见我正目不转睛地凝视着她，不禁满脸绯红，娇羞地垂下头去，轻声呢喃道：“公子，莫非是玢儿今日的妆扮不入您眼？还是令公子见笑了呢！”
我赶忙挥手示意，嘴角含笑安慰道：“玢儿莫要胡思乱想，你今日装扮得甚是俏丽动人，方才我如此专注于你，实在是因你容貌酷似我的一位挚友，简直如同双胞胎姐妹般难以分辨！”
言罢，众人纷纷推杯换盏，举杯畅饮起来，一时间好不热闹。
不多时，那整整三大箱子的趵突泉特酿便已被尽数饮尽。
眼见美酒告罄，赵孟頫老前辈虽心有不舍，但仍决然取出了一箱准备好生收藏的清照白酒，供众人开怀痛饮。
玢儿轻抿了一小口香醇的清照白酒，此刻她的目光渐渐变的迷离，直勾勾地望着我，口中还不停地念叨：“若是公子能永远留在这个时空，不再返回您所属的年代，那该有多好啊！这般一来，我便能与公子相依相伴、不离不弃，直至白发苍苍、共度余生呜鸣呜”
话未说完，玢儿已是泪眼婆娑，悲从中来，再也抑制不住内心的伤感，嘤嘤啜泣不止。
“我说句话，咱们喝了子初的美酒佳酿，可不能就这样白喝啊！刚才咱们齐心协力打败白莲教教主灭天霸的时候，长春子真人可是毫不保留地将他的神通—后天八卦图融入到了子初的混沌魔法当中呢！所以，我们这些老家伙也应该毫不吝啬地将各自的压箱底的手段传授给子初！！”赵孟頫老前辈兴致勃勃地建议道。
“嗯，孟頫所言极是！既然如此，那老衲便决定将敝人潜心研究多年写成的风水书籍《平砂玉尺经》赠予子初吧！这《平砂玉尺经》在整个风水学领域都有着举足轻重的地位，可以说是当之无愧的‘王中王’啊！它简直就是一幅能够完美呈现出风水核心奥秘和基本原则的‘化境立体图’啊！而且，这部风水经典之作用途广泛得很呢！无论是安置佛像、绘制道家灵符，还是配合儒家的四书五经一起使用，都能发挥出意想不到的奇妙功效！更厉害的是，它还有着祈福纳祥、招来财运、驱散邪气以及转运改命等等令人惊叹不已的神奇力量呢！真可谓是一部神乎其技的风水宝典啊！”
刘秉忠大师话音刚落，只见他迅速从怀中掏出一本保存完好的书籍来，然后递到了我的面前。
我受宠若惊，急忙伸出双手小心翼翼地接过这本珍贵的风水典籍，并连连向刘秉忠大师表达着诚挚的谢意：“多谢大师慷慨赠送！子初感激不尽啊！”
《图注平砂玉尺经》是元代风水大师刘秉忠的一本风水巨着，两代国师的风水精髓，汇集中国历代风水大师、风水典籍的实用风水精华。
书中以微妙、精细、不可思议的赋文总述了风水原理和实践方法；《逐吉赋》论述消峰及其断言；《天机赋》是论述纳水及其断言。这两篇赋文与《造微赋》的关系是：《逐吉赋》是《造微赋》测量峰砂风水好坏的操作尺度，《天机赋》是《造微赋》测量朝堂水吉凶的操作风水尺度。
明朝开国皇帝朱元璋的国师刘伯温对“三赋”进行了论释。风水学中的峦头派、三合派褒奖《平砂玉尺经》一书“至精至深，尽泄地理玄机”。