孔汲（子思）承续孔子思想，为儒家文脉筑牢了传承根基。在这份文脉的延续中，另有一位学者接续深耕，以经籍为舟，载礼义之道穿越乱世风尘。
这位身着布衣的学者，在这乱世纷争、人心浮动之际，默默深耕于经籍之中，以笔墨为刃，在孔汲奠定的儒家传承基础上，进一步为散落的礼乐文明筑牢经学阐释的根基。
他，便是谷梁赤。
谷梁赤（又称谷梁子），生活年代约为公元前490年—公元前400年，相传为鲁国人，是孔子弟子子夏的门下弟子，妥妥的儒家学者与史学家，更是儒家经学传承脉络中不可或缺的关键人物。
谷梁赤自幼便对古籍经传有着异于常人的痴迷。
幼时，他常蹲在鲁国的藏书阁外，听学者们讲授《诗》《书》《礼》《乐》，即便只能听得一鳞半爪，也会牢牢记在心里，回家后用木炭在石板上反复描摹、琢磨。
稍长些，他便四处寻访藏书之家，恳求借阅古籍，常常为了读懂一段晦涩的经文，徒步几十里山路，向资深学者求教。
彼时，孔子晚年修订完成的《春秋》已在学界流传，这部记载了鲁隐公元年至鲁哀公十四年二百四十二年历史的典籍，以简洁的文字暗藏褒贬善恶，寄托着孔子恢复礼乐、匡正人心的理想。
可《春秋》文辞极简，“一字含褒贬，微言大义”，寻常人很难读懂其中深意。
谷梁赤第一次读到《春秋》时，便被其中的深意所震撼。
他捧着泛黄的竹简，逐字逐句地研读，常常为了一个字的含义，思索数日不辍。
“乱世需明礼，人心需正途。《春秋》的深意，若不能被世人读懂，孔子的苦心岂不是要白费？”谷梁赤对着竹简喃喃自语，一个坚定的念头在心中生根：要为《春秋》作注，阐释其中的礼义之道，让王道思想得以传承。
为了完成这个心愿，谷梁赤开始了漫长而艰辛的治学之路。
他先拜入子夏门下，系统学习儒家经典，不仅深入领会孔子的思想精髓，更接续了孔汲传承的儒家核心脉络，子夏也将自己对《春秋》的理解倾囊相授。
子夏见他天资聪颖且治学勤勉，便将自己对《春秋》的理解倾囊相授，还叮嘱他：“释经需循本义，不可妄加揣测；传礼需合时宜，不可固守僵化。”
谷梁赤将师傅的教诲牢记于心，每日除了研读经典，还四处搜集与《春秋》相关的史料、民间传闻，核对每一处记载的真伪。
有一次，为了验证《春秋》中“郑伯克段于鄢”的历史细节，他独自一人前往郑国旧地，走访当地老人，查看古战场遗迹，历时一个多月，才收集到足够的佐证，完善了对这一记载的解读。
治学之路枯燥且艰辛，他常常身居陋室，粗茶淡饭，唯一的陪伴便是满屋子的竹简。
深夜，油灯的火苗跳跃，映照着他专注的脸庞，他一边研读，一边用毛笔在竹简上记录下自己的解读，每一个字都反复斟酌，力求精准传达《春秋》的微言大义。
有弟子不解地问他：“先生，如今乱世纷争，诸侯皆重武力，您潜心释经，又能改变什么呢？”
谷梁赤放下手中的毛笔，望着窗外的月光，郑重说道：“武力能定一时之纷争，却不能安一世之人心。礼义是治国之本、立身之基，只要《春秋》的大义能流传下去，总有一天，会有人循着这份正道，重整乱世秩序。”
历经数十年的潜心钻研与编撰，谷梁赤终于完成了对《春秋》的系统阐释，着成《谷梁传》（又称《春秋谷梁传》）。
这部着作以问答的形式，逐字逐句解读《春秋》，核心思想便是权威史料所记载的“礼义教化”，主张“明善恶、辨是非、正名分”，认为君主应当以身作则，推行仁政，臣子应当恪守本分，忠诚履职，百姓应当遵礼守法，安居乐业，进一步丰富了儒家思想体系。
在解读“鲁隐公不书即位”时，谷梁赤阐释道：“隐公谦逊，让位于桓公，故《春秋》不书其即位，以褒其让德。”他借这段解读，传递出“礼义为先，谦让为美”的价值观。
而在解读“城楚丘”时，他又强调：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”以此凸显霸主应当肩负起维护诸侯秩序、保护弱小的责任，践行王道精神。
《谷梁传》成书后，谷梁赤并没有就此停歇，而是开始广收门徒，讲授《春秋》与《谷梁传》的要义。
他的课堂没有华丽的陈设，只是在一棵老槐树下，铺几张草席，摆几卷竹简。
前来听课的弟子，既有出身贵族的子弟，也有出身贫寒的读书人，谷梁赤一视同仁，耐心讲授，常常为了让弟子理解一个礼义概念，结合历史故事反复讲解，直到众人明白为止。
在他的悉心教导下，越来越多的人读懂了《春秋》的深意，认同了礼义之道，谷梁赤的学说也逐渐形成了自己的学派——谷梁学派。
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当时，解读《春秋》的还有《左传》《公羊传》，三者并称为“春秋三传”，但《谷梁传》以其对礼义的极致强调，独树一帜，成为儒家经典传承的重要分支。
谷梁赤晚年，依旧坚守在治学与讲学的一线。
他常常告诫弟子：“经典的传承，不在于一时的兴盛，而在于代代相传。你们要带着对礼义的坚守，将《春秋》的大义传递下去，让这份正道永远照亮人间。”
他的弟子们牢记嘱托，带着《谷梁传》的手稿，前往列国讲学，让谷梁学派的思想得以广泛传播。
尽管在谷梁赤所处的时代，礼崩乐坏的局面并未因他的学说而立刻改变，但他所传承的礼义之道，却如种子一般，在历史的土壤中生根发芽。
到了汉代，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，《谷梁传》被列为官方经学教材，成为读书人必读的经典之一，对汉代的政治制度、伦理规范产生了深远影响。
此后，历代学者都对《谷梁传》进行深入研究，其强调的“礼义廉耻”“家国情怀”等思想，逐渐融入中华民族的精神血脉，成为传统文化的重要组成部分。
谷梁赤一生没有惊天动地的伟业，没有叱咤风云的壮举，却以一支笔、一颗心，在孔汲之后进一步为乱世中的儒家经典筑牢了传承根基，更以《春秋谷梁传》成为“谷梁学鼻祖”“春秋三传”编撰者之一，成为儒家经学传承史上一座不朽的丰碑。
他所着的《谷梁传》，不仅是对《春秋》的解读，更是对礼义之道的坚守与弘扬。
如今，两千多年过去了，春秋的战火早已消散，可谷梁赤所传承的礼义精神，依旧在滋养着后人。
他用一生诠释了“治学为民，传礼为世”的初心，成为儒家经学传承史上一座不朽的丰碑，他的故事，也随着《春秋》的大义，永远流传在中华大地之上。
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