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第166章 百科全书与思想的病毒(1 / 1)

黄巢很清楚,麦哲伦和他,是同一类人,只不过一个站在光明中,一个藏匿于黑暗里。他们都在试图用思想重塑这个时代,这是一场没有硝烟,却比任何战争都更加凶险的博弈。常规的物理防御,在思想的渗透面前,脆弱得如同一张薄纸。

你打你的,我打我的。

面对麦哲伦在草原的布局和伸向长安的触手,黄巢选择另辟蹊g,构筑一道前所未有的“文化长城”。

朝会上,面对满朝文武,黄巢的声音沉稳而有力,回荡在太极殿的梁柱之间。

“朕要修一部书。”

百官肃立,以为陛下又要大兴土木。

“一部囊括天地万物,古今技艺,从天文地理到格物医理,从百工之巧到农桑之术的《大齐百科全书》!”

此言一出,朝堂之上顿时响起一片压抑不住的惊呼。这等浩大的工程,堪比前秦修长城,前隋开运河!

“朕知其难,但此书,非修不可!”黄巢的目光扫过众人,“朕要让大齐的每一个子民,都知道我们脚下的大地是圆的,头顶的日月星辰是如何运转;要让他们知道,风雨雷电并非鬼神之怒,而是自然之理;要让他们知道,人人生而平等,皆有认知天地、改造世界的权利!”

他的话语,如同一道惊雷,劈开了在场所有人思想的混沌。

与编书同步,一道政令以前所未有的速度下达到全国。所有官办学堂,必须强制推行以白话文为基础的“国语教育”,并同步推广一套由朝廷颁发的简化常用汉字。

目标只有一个:在最短的时间内,扫清这个国家百分之九十以上的文盲,让最底层的贩夫走卒、田间老农,也能看懂报纸,能读懂朝廷的法典,能直接接收来自长安的声音!

为了给这场思想革命点燃第一把火,黄巢亲自为《大齐百科全书》的开篇——“格物篇”,撰写了序言。

他没有引用任何子曰诗云,而是用最浅显、最直白的语言,阐述了日心说、物质不灭、血液循环等基础的科学概念。他将这些后世小学生都懂的常识,变成了一柄柄锋利的思想剃刀,旨在彻底剃除这个民族思想深处,那些滋生了千百年的封建迷信与“异端邪说”的根。

一场自上而下的文化启蒙运动,如火如荼地在大齐境内展开。

然而,对手的反击,比任何人预料的都来得更快,也更诡异。

就在《大齐日报》连载《百科全书》序言,引发全民学习热潮的时候,长安的街头巷尾,突然出现了一种印刷精美、纸质上乘的“启蒙小报”。

诡异的是,这些小报通篇使用的,正是黄巢刚刚推行的白话文和简化字。

更诡异的是,它们的内容。

这些小报,仿佛是《大齐百科全书》的一个扭曲的镜像。它们大量引用书中的科学概念,巧妙地嫁接黄巢提出的“平等”思想,然后将其逻辑推向一个荒谬而又极具煽动性的极端。

比如,一篇小报文章引用了“物质不灭定律”,论证的却是:“既然构成人体的物质永不消亡,那承载我们思想的灵魂,自然也是不生不灭,轮回转世的。陛下只讲物质,不讲灵魂,是只见其一,不见其二!”

又比如,另一篇文章借着“人人平等”的口号,鼓吹道:“既然人人平等,那凭什么皇帝能坐龙椅,我们就要叩拜?凭什么官员能住高楼,我们就得挤陋巷?真正的平等,就是要打碎一切权威,皇帝也不例外!”

这种似是而非的逻辑,就像一种思想的病毒,迅速在刚刚接触新思想的百姓和读书人中传播开来。他们的大脑,还无法处理如此复杂的信息辨析,许多人彻底被搞蒙了。

究竟哪个是朝廷倡导的“正理”,哪个又是敢于说出“真话”的“民间之声”?

一场争夺“释经权”的战争,在无声之中,已然爆发。

“查禁!封杀!将这些妖言惑众之徒,统统抓起来砍了!”一名老臣在朝堂上气得浑身发抖。

黄巢坐在龙椅上,面沉如水,手指轻轻敲击着龙椅扶手。他翻看着缇骑呈上来的“启蒙小报”,眼中非但没有愤怒,反而闪过一丝冰冷的笑意。

“堵,是堵不住的。”他的声音让整个大殿都安静了下来,“麦哲伦这是在教朕做事啊他以为用朕的矛,就能攻破朕的盾?”

他霍然起身:“传朕旨意!”

“第一,所有‘启蒙小报’,不禁!非但不禁,官方的《大齐日报》,从明日起,开辟‘百家争鸣’专栏!”

“第二,将这些小报上的‘奇文’,一篇不落地全文刊登在专栏的左侧。右侧,则组织翰林院和四方馆的学者,用更通俗、更严谨、更接地气的逻辑,逐字逐句,公开辩驳!”

“朕要让全天下的百姓都来看,都来听,都来想!真理,是在辩论中越辩越明的!朕要借着麦哲伦搭好的这个台子,给全国人民上一堂最大规模的公开课!”

这,就是黄巢的阳谋!

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一场前所未闻的“报纸战争”就此拉开序幕。

整个大齐的舆论场,彻底沸腾了。每一期的《大齐日报》都会被抢购一空,识字的人高声朗读,不识字的人围成一圈侧耳倾听。

辩论的内容从“天狗食日究竟是天灾预警还是天文现象”,到“人人平等是否意味着可以不孝敬父母”,再到“以工代赈的本质是不是对劳动力的另一种剥削”,其范围之广,尺度之大,让所有人都瞠目结舌。

这场论战,极大地激发了全民的思考和讨论热情,形成了一场连黄巢都始料未及的、真正意义上的思想启蒙。

与此同时,黄巢的第二道旨意也悄然执行。

在各大城市的勾栏瓦舍、酒肆茶楼,一批由官方秘密培养的说书人,开始讲述一些全新的段子。

“话说那白骨精,摇身一变,也学着圣僧讲起了佛法,说什么‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’,听得猪八戒抓耳挠腮,差点就信了她滴邪!嘿,多亏咱们大师兄孙悟空,火眼金睛一照,呔!你这妖精,念的都是歪经!”

说书人拍案而起,模仿着报纸上学者的口吻,用孙悟空的嘴,将那些歪理批驳得体无完肤,引得满堂喝彩。

“包青天智斗歪嘴和尚”、“鲁智深三拳打死假道学”一个个生动有趣的故事,在潜移默化中,将官方的意识形态,如春雨般根植于民众最喜闻乐见的娱乐生活之中。

这场战争,李师师和她的医学院,自然不会缺席。

她组织起自己的学生,带着一架架珍贵的显微镜走上街头,设立了“格物摊”。当百姓们亲眼从镜筒中看到,一滴所谓的“无根圣水”里,挤满了无数蠕动的小虫时,那种震撼,远比一万句说教都有用。

“神药”、“瘴疠之鬼”的谣言,在冰冷而直观的事实面前,不攻自破。

这一切,都被质子团中的“苍狼”,冷冷地看在眼里。

他敏锐地察觉到,李师师和她的医学院,已经成为了黄巢思想战线中最坚固、也最核心的一个节点。要完成老师的任务,就必须从这里打开缺口。

他利用自己“契丹质子”的身份,以“仰慕大齐医术,愿为草原族人求医治病”为名,开始频繁地接触医学院的学生,试图寻找渗透的机会。

这天,李师师结束了一场关于“防疫与公共卫生”的公开讲学,在收拾讲义时,一张陌生的纸条,从书页中轻轻滑落。

纸条上的字迹娟秀,却又力透纸背,只有三个字:

“他有毒。”

李师师的目光微微一凝,将纸条不动声色地收入袖中。

几日后,“苍狼”终于等到了一个机会。通过一名被他刻意结交的医学院学生引荐,他得以在李师师的药庐中,与她单独对话。

药庐里弥漫着淡淡的草药香气。

“苍狼”没有谈论任何关于医学的话题,他知道在真正的行家面前,任何伪装都是徒劳。他的目光直视着眼前这位风华绝代的女子,声音平稳而冷酷,像是在探讨一个与自己无关的真理。

“李院使,学生有一个问题,请教许久,不得其解。”

李师师正在整理药材,闻言抬起头,平静地看着他:“请讲。”

“苍狼”缓缓开口,每一个字都带着一种冰冷的蛊惑力:“学生在想,若有一种方法,能在一瞬间,治愈这世上所有人的疾病、痛苦与纷争。但代价是,必须抹去他们所有的思想、记忆、情感,让他们回归到一张最纯净的白纸。请问院使,这是善,还是恶?”

他将麦哲伦那套冷酷的、终极的“仁慈”,包装成了一个哲学问题,如同一柄无形的尖刀,直刺李师师“医者仁心”的价值观。

这不仅是一次试探,更是一次赤裸裸的精神攻击。

药庐内,空气仿佛凝固了。

李师师看着他,眼神里没有丝毫的波澜,仿佛在看一个胡言乱语的孩童。

她将手中的一株甘草轻轻放下,用丝巾擦了擦手,然后抬起眼眸,那双洞悉世事的眼睛里,竟带着一丝淡淡的怜悯。

“在回答你之前,请你先回答我,”她的声音很轻,却像一记重锤,狠狠砸在“苍狼”的心口,“是谁派你来问这个问题的?”

“苍狼”的瞳孔猛地一缩。

只听李师师继续用那平淡无波的语调说道:

“是给你那架望远镜的‘麦哲伦’,还是给你那本错误物理书的红娘子?”

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