各位刚刚在夏朝体验过“朴素墓葬”的穿越者们，请扶稳坐好，深吸一口气——咱们的时空大巴，正伴随着青铜礼器的轰鸣与龟甲灼裂的噼啪声，驶入一个将死亡之事推向极致奢华与极致残酷的时代：商朝！
在夏朝，死亡是“换个地方生活”。
那么到了鬼神信仰登峰造极的商朝，等待你的将是怎样的终极归宿呢？
准备好迎接震撼吧！
在商朝，死亡不再是一件私事，而是一场“国家级别的、人神共鉴的、耗资巨大的系统性工程”。
你的葬礼规格，直接体现了你在“上帝”和祖先那里的等级。
一、死亡认知：从“祖先鬼”升级为“神仙办事处主任”
商朝人继承了夏朝的鬼神观念，并将其发展成一套精密、恐怖又迷人的庞大体系。
1、“上帝”与“先王先妣”：商朝人相信，天上有个至高无上的“上帝”（非基督教上帝），主宰一切。
而死去的商王和他们的配偶（先王先妣），会升格为神明，在上帝身边拥有一定话语权，能影响人间祸福。
所以，商王去世，不是简单的死人，而是“上天成神”，是去“神仙办事处”担任要职了。
需要注意的是，在商人观念中，只有商王的直系祖先才能“宾于帝”，普通人的祖先恐怕没有这个资格
2、终极恐惧：得不到祖先的保佑。
在商人看来，活着的商王之所以能统治天下，是因为得到了上帝和先王的授权。
如果祭祀不周，先王在上帝面前说几句坏话，那现实世界就可能灾祸连连。
因此，讨好死去的祖先，是商朝最大的政治！
【吐槽区】
想象一下，你是商王武丁，正在为一场战争占卜。
你不会先分析敌我兵力，而是会虔诚地问甲骨：“我伟大的父亲小乙、祖父祖丁、曾祖祖乙……你们全体都同意我出兵吗？
会保佑我打赢吗？”
这感觉，就像现代公司做重大项目，必须层层上报，得到所有已退休老董事的集体批复才行！
二、死后风俗：仪式拉满，陪葬惊心
商朝的丧葬仪式，堪称古代版的“宇宙级项目管理”，流程复杂，成本高昂。
第一步：甲骨文“讣告”与“入职申请”
重要人物（尤其是商王）去世后，贞人（占卜师）会立刻忙碌起来。
他们会在甲骨上刻写“讣告”，并向上帝和先王们进行“汇报”和“推荐”，内容大概是：“报告上帝，第xx代商王某某，已于x日x时前来报到，恳请接纳并授予神职。”
这套“死后入职流程”，严谨得令人发指。
第二步：极尽奢华的装殓与“阴间签证”
——“沐浴饭含”：遗体被仔细清洗，口中放入珍贵的“含”，通常是贝、玉，甚至是精美的玉蝉（寓意复活蜕变）。
相当于给你办好“阴间通行证”并充了值。
——“多重棺椁”：待遇！遗体先放入棺，棺外再套上巨大的椁，形成“棺椁制度”。
椁室就像你在“神界”的私人别墅。
第三步：登峰造极的陪葬品（“阴间启动资金”）
这是商朝墓葬最震撼的部分！
你的“别墅”里会塞满各种生活所需：
——青铜器宇宙：鼎、簋、尊、罍……各种酒器、食器、乐器，一应俱全。
上面刻着狰狞的“饕餮纹”，据说能通神辟邪。你在那边请客吃饭，排场必须足！
——玉器世界：玉圭、玉璋、玉琮等礼器，象征你的权力和与神沟通的能力。
——生活用品：车马、兵器、陶器、甚至你喜欢的乐器。
第四步：最黑暗的一页——人殉与人祭
是的，最残酷的部分来了。
为了让你在“神界”不孤单，继续享受被人服侍的贵族生活，以及向神明展示你的虔诚和实力，活人殉葬是标配。
——殉人：你的近臣、妻妾、侍卫、奴仆，会被杀死或活埋在你的墓道、椁室周围，继续“服务”于你。妇好墓中就有16具殉人尸骨。
——人祭：在葬礼过程中，还会大规模屠杀战俘（主要是羌人）作为祭品，献给上帝和先王。
甲骨文里动辄记载“俎百羌”、“伐三百羌”，这血腥的场面，是商朝死亡文化最恐怖的注脚。
三、公共措施与社会影响：死亡是国之重器
在商朝，死亡被高度政治化，深刻影响着社会运行的每一个环节。
1、国家级的“追悼会”：商王去世，举国哀悼，所有重要活动暂停。
各附属方国都要派人来参加葬礼，并贡献祭品。
2、持续的“售后服务”——祭祀制度：下葬不是结束。
后世商王必须定期、频繁地祭祀先王，祭祀的日期、用牲（牛、羊、人）的数量都有严格规定，通过占卜决定。
这套复杂的“周祭”制度，确保了先王们“神力”的持续输出，也巩固了现世王权的合法性。
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3、对家庭的影响：
——权力更迭：商王去世，意味着残酷的王位争夺可能开始（虽然多为兄终弟及，但后期父死子继增多）。
商代前期以“兄终弟及”为主，后期逐渐向“父死子继”过渡，这种继承制度的不稳定本身就是争斗的根源
——家族责任：整个王室家族的核心任务就是确保祭祀不断，香火永续。
4、对社会的影响：
——资源的巨大消耗：铸造青铜器、开采玉料、饲养祭祀用的牲畜、以及……消耗大量的人口。
这套豪华的丧葬祭祀体系，是建立在整个社会的血肉之上的。
——神权政治的顶峰：商王通过垄断与上帝、先王的沟通权，确立了其“神之子”的绝对权威。死亡，成了巩固统治最有效的工具。
——文明的烙印：尽管残酷，但正是这套对死后世界的极致追求，催生了灿烂的青铜文明和成熟的文字系统（甲骨文）。
可以说，商朝最辉煌的艺术成就，很大程度上是为死亡服务的。
——终极目标：努力成为商王（或顶级贵族）：这是享受“神级”葬礼的唯一途径。
——搞好“神际关系”：活着的时候多立功，让上帝和先王对你印象好，这样你的“死后述职”才能顺利。
——祈祷自己别成为战俘或奴隶：否则，你的名字可能只会作为“人牲”统计数字，出现在某片甲骨上。
——生前多积攒“奢侈品”：你的青铜器和玉器越多，在“神界”的日子就越滋润。
——接受现实的残酷：理解那个时代的逻辑——个体的生命，在宏大的神权政治和家族荣耀面前，无比渺小。
总结：
穿越到商朝面对死亡，你将置身于一个“神权至上，仪式奢华，代价血腥”的终极舞台。
在这里，死亡被赋予了无比沉重的政治和宗教意义，个人的葬礼成了国家力量的炫耀，生命的消逝成了取悦神明的祭品。
你的“死后哀荣”，与你生前的地位紧密挂钩，更与无数他人的鲜血和生命直接相关。
能在商朝这片被甲骨文和青铜器照亮的土地上，享受到一场符合身份的、轰轰烈烈的葬礼，你绝对是穿越者中站在金字塔尖的“终极赢家”——虽然这胜利，带着浓得化不开的血色。
好了，商朝这场“鬼神交响、血火交织”的死亡盛宴就观摩到这里。
下一站，我们将前往周朝，看看在那个“制礼作乐”的王朝，如何试图用一套更“文明”的礼法，来规范和包装死亡这件事。