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第135章 妖族(1 / 1)

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不周山得宝结束,得了鸿钧道祖亲传玄门正法。

又被收为入室弟子(或记名弟子),三清、女娲、接引、准提这六位未来天定圣人。

各自怀揣着对混元大道的更深领悟与那玄奥的斩三尸之法,返回了各自的修行之所。

洪荒的顶尖层次,即将迎来一次实力的飞跃。

昆仑山,玉虚宫。

清气缭绕,道韵自成。

三兄弟并未过多交流,各自寻了静室。

布下重重禁制,便开始闭关消化此番所得,目标直指——斩尸!

老子静坐蒲团,头顶那原本用于寄托善念的灵宝(或自身清气所凝之物)光华流转。

他心境无为,顺应天道,对善恶执念本就看得极淡。

借助对三尸法的深刻理解与自身深厚的积累。

不过数百年光景,便觉灵台一点清明跃出,一道面容慈和、气息中正平和的虚影自他体内一步踏出。

对着老子本体打了个稽首,旋即没入那灵宝之中。

善尸,斩!

轰…………!

老子周身气息猛然暴涨,混元道果更加纯粹晶莹,修为瞬间稳固并提升至了混元金仙初期圆满(准圣初期圆满)!

元始天尊则显得更为郑重。

他素来讲究根脚出身,对自身念头也梳理得极为精细。

他以一件蕴含纯阳正气、象征秩序初开的玉如意类灵宝(并非后世那般,但性质类似)为引。

耗费近千年,将那源于自身、对“善”之定义的纯粹念头剥离而出,化作一道威严中带着仁德的身影,融入灵宝。

善尸,斩!

元始气息变得愈发威严浩大,厘定清浊之意更浓,同样踏入了准圣初期圆满。

通天教主性子最为直接锐利。

他并未选择过于温和的灵宝,而是以一柄蕴含破灭中蕴含一线生机之意的古朴仙剑虚影(亦非诛仙剑)为载体。

他之道,在于截取天道一线生机,善恶之分在他眼中并非绝对。

凭借一往无前的剑心,他也成功将自身对“善”(或许是他所理解的庇护、义气之善)的执念斩出。

化作一道锐气逼人却又隐含庇护之意的身影。

善尸,斩!

通天修为暴涨,剑气冲霄,虽也是准圣初期圆满,但那锋芒,似乎比两位兄长更盛一分。

斩去善尸,明心见性,道行大进。

三清并未出关,继续沉淀,感悟恶念,为斩却恶尸做准备。

与此同时,远在西方,须弥山。

接引与准提面对贫瘠的山河,心中振兴西方的执念更重。

二人相对而坐,周身绽放寂灭佛光(此时尚未有佛,但其道已显雏形)。

他们以自身炼制的、蕴含寂灭度化之意的舍利子或念珠类宝物寄托执念。

接引面露悲苦,将心中那“度尽众生、建立极乐”的宏愿善念剥离,融入宝物,斩出善尸,气息愈发深邃,带着大慈悲、大毅力。

准提亦是如此,将那“锲而不舍、振兴西方”的坚定善念斩出,修为精进。

二人同样成功斩却善尸,踏入准圣初期圆满。

不周山,半山腰一处灵气盎然的洞府内。

女娲娘娘静坐其中,周身造化道韵流转。

她性情温婉,感悟生命造化,对善恶之念别有体会。

她以一件蕴含生机造化之意的灵宝…或许是那宝莲灯的雏形,或许是一抔先天息壤所化的灵物……为寄托。

将自身对“创造生命、庇护生灵”的至善之念缓缓斩出。

善尸化身显现,面容慈爱,气息祥和,与女娲本体相视一笑,没入灵宝之中。

善尸,斩!

女娲气息变得更加圆融深厚,造化之道更进一步,稳稳立于准圣初期圆满。

至此,六位未来圣人,皆在紫霄宫二讲结束后不太长的时间里。

凭借深厚根基与鸿钧所传正法,成功斩去善尸,修为晋升至混元金仙初期圆满!

然而,斩尸之路,一步一重天。

善念相对纯粹,易于识别和剥离。但那与生俱来、与善念一体两面的恶念,则要复杂、隐晦得多。

它可能是傲慢、是嫉妒、是贪婪、是嗔怒……是内心深处不愿面对却又真实存在的阴影。

六圣深知此点,斩却善尸后,并未沾沾自喜,反而更加沉静下来,开始面对自身那更为深邃的“恶”。

这是一个需要时间、勇气与智慧去梳理、去正视、最终才能斩却的过程。

时光流转,又是数千年过去。

昆仑山、须弥山、不周山洞府之中,先后再次爆发出强烈的道韵波动!

老子无为,视万物为刍狗,其“恶”或许是对“无道”的漠然与天罚之意,被其斩出。

化身面容淡漠,手持拂尘(虚影),气息冰冷。

元始天尊的“恶”或许源于对“非正统”的极度排斥与蔑视,斩出的恶尸面容冷峻,带着划分界限、驱逐异端的肃杀之气。

通天教主的“恶”则可能直指“阻道之敌”的决绝杀意,恶尸化身剑气冲霄,煞气凛然,代表着截取生机时对阻碍者的无情斩灭。

接引准提的“恶”或许是对“阻西方振兴者”的嗔怒与算计,恶尸化身面露忿怒相,手持金刚杵(虚影),彰显降魔手段。

女娲的“恶”可能关乎对“破坏造化、戕害生灵”行为的愤怒与惩戒,恶尸化身面容威严,手持造化鞭(虚影),执掌造化反噬之刑。

恶尸,斩!

历经数千年沉淀与磨砺,六圣相继斩却恶尸!

修为再次发生质的飞跃,悍然踏入了混元金仙中期(准圣中期)!

到了此境,他们的道果愈发接近天道,举手投足间已能引动部分天地之力,圣人之姿,初显端倪!

就在六圣潜心斩尸、提升修为的这段时间里,洪荒大地也并未平静。

这一日,一位身着白袍、头生独角、面容睿智的中年修士,驾云来到了太阳星外。

正是那后世被称为妖族智囊的————白泽。

他通万物之情,晓天下状貌,感知到天地间散修精怪势力杂乱,急需整合。

而眼前这太阳星上的两位,正是最合适的人选,,天生皇者风范,白泽感觉。(帝俊太一穿着很骚气,各自穿的华丽,给人一种尊贵之感)。

白泽求见帝俊、太一。

太阳神宫内,帝俊太一接见了白泽。

听闻白泽阐述的“整合万灵,建立秩序,共掌洪荒”的构想。

帝俊眼中精光爆射,太一周身太阳真火也为之雀跃!

他们本就野心勃勃,欲效仿道祖统御洪荒,此议正中下怀!

三人一番密谈,定下大计。

帝俊太一并未立刻宣布,而是先行离开了太阳星,前去拜访可能的关键人物。

他们首先来到了不周山女娲洞府,拜访女娲与其兄伏羲。

帝俊诚恳邀请女娲加入,并许诺崇高地位。

女娲性情恬淡,专注于自身造化之道。

对于争霸统御之事兴趣不大,闻言只是淡淡一笑:“二位道友雄心可嘉。”

然吾之道在于造化,于此等事宜,加不加入,皆可。

若有益于洪荒生灵安定,吾乐见其成,但不必强求吾参与具体事务。”

她算是表明了中立偏支持的态度,但不会直接参与管理。

而其兄伏羲则对此表现出了极大的兴趣。

他擅推演天机,明了气运之道,深知若能参与这等大事,对自身道途、对积累功德气运皆有莫大好处,当即表示愿意加入,出谋划策。

随后,帝俊太一又寻到了居于北冥的妖师鲲鹏。

鲲鹏因紫霄宫让座之事,心中积怨,更觉势单力薄。

见帝俊太一前来招揽,且许以“妖师”高位,权柄仅在二人之下,略一权衡,便应承下来。

他需要势力,需要地位来证明自己,也需要借妖族之势,了结与红云等人的因果!

招揽了伏羲、鲲鹏这两位重量级大能,妖族的核心骨架已然搭建起来。

这一日,太阳星光芒万丈,前所未有的炽烈!

帝俊、太一,身着皇袍,头戴帝冠,周身皇道之气与太阳真火交织,威严无尽。

他们并肩立于太阳神宫大门之外,身后站着伏羲、鲲鹏、白泽以及已然汇聚而来的各种妖族精锐。

帝俊深吸一口气,运起磅礴法力,声音如同九天雷霆,轰然传遍整个洪荒天地:

“天道在上,洪荒万灵共鉴!”

“今有太阳星君,帝俊、太一,感洪荒万灵散乱,秩序不彰,特此立下——妖族!”

“自即日起,凡湿生卵化、飞禽走兽、花草树木,开启灵智、化形成精者,皆属妖族!”

“吾帝俊(太一),当为妖族之皇,统御万妖,梳理阴阳,建立秩序,护卫洪荒!”

“妖族,立!”

轰隆隆!

天道感应,气运汇聚!

一股庞大的、崭新的气运自洪荒各处升起,朝着太阳星奔涌而来!

天空显现异象,万妖虚影在太阳星周围盘旋朝拜!

整个洪荒,为之震惊!

巫族盘古殿内,十二祖巫睁开双眼,目光穿透虚空,望向太阳星方向,脸色凝重。

昆仑山三清、须弥山接引准提、不周山女娲,皆被这惊天动地的宣告所惊动,神色各异。

血海冥河冷哼出声。

五庄观镇元子与红云面面相觑。

无数散修大能、各族老祖,心中掀起了惊涛骇浪!

一个旨在统御洪荒万灵的庞大势力———妖族,就此登上了历史舞台!

洪荒的格局,自此进入了妖族的时代,未来的风云,也因此变得更加莫测!

而刚刚斩却二尸、晋升准圣中期的六圣,又将在这新的格局中,扮演怎样的角色?一切,都还是未知。

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