问题：对我来说，梦境是令人着迷的，它能丰富和改变我的生活。所以我想知道：为什么我们不能记住完整的梦境呢？为什么醒来时我们很快就忘记了？
datre：好吧，这是你根据：“什么内容对你重要”而做出的决定。时间花在探索中 － 探索几率与可能性。英尺的白纸上列出所有的几率与可能性，你能花多长时间将它读完呢？了多长时间。但是，如果你对其中一个内容感兴趣，想去“真正思考”它的时候，就可能永远也看不完了。
现在，你被某个梦境片段迷住，并停下来琢磨，这就很有可能是你想带入清醒时期的“内容”。而那些你不太感兴趣的片段，就不用带入了。你根据那个特殊的，让你感兴趣的几率与可能性的建议，“选取”第二天或最近一段时期内想体验的内容。
如果你醒来时记起所有梦境或白纸上列出的全部内容，就会不堪重负 － 因为你不知道自己该干什么。，你们的专注/聚焦是单一的。这也是为什么你们只能记住一个而不是全部的梦境。有时醒来，你可能会回忆起不同梦境中的几个“片段”，但这还是取决于清醒时你想做些什么。无论这些梦境重要与否，都由你自己决定。
问题：当梦境变成清醒梦，或我们在梦境中发现自己离体时，这就是一个有力的证据，说明至少在一部分梦境中，我们是出体的。请问这个陈诉是否正确？我们是否做梦时都会出体呢？出体去了哪儿？
datre：它完全取决于个体：你的“梦境”在哪里？你们当然都会出体。但如果白天做“白日梦”，你就在身体中；如果晚上做梦，你就会离开这个身体结构。对你们的“进化”来讲，白日梦与晚上做梦是同等重要的。只是白日梦通常没有那么“实质”。换句话说，在白日梦中，你们投射事物以便自己查看，并没有进入参与的渴望。但现在，在白日梦中，如果那儿有特别需要考虑的事物，有人就会开始探索几率与可能性 － 这对他们在清醒时的存在也是尤为重要的。
你看，你们将夜晚的梦境，白天的梦境或冥想等等全部区分开来。你们将每一样东西分离，并打上标签：“这是冥想 － 因为…””，“那是夜晚的梦境，因为”…可是，你们并不需要区分，因为它们都是“你”。只是你使用不同的方式去对待每一样事物。如果你能删除这些分隔线，就能看到你们存在的“流动性”。
问题：在清醒梦中，我的想法能创建出各种东西，环境和情况 － 这是否意味着：在梦中，我看到的是自己纯粹的想象力，不是“真的”？
datre：好吧，我们曾说过：没有任何人能为你或给你做任何事，它们“全都是”你的创造。只是因为你闭上眼睛，并不表明你没有继续你的存在。只是因为你“死”了，让身体躺下，离开身体，并不表明你“停止”了存在。它们全部被你自己撰写，不是别人。因此你的梦境是“你的”；白天在身体内的“清醒”也是你的；你躺下从体内离开，都是你。
问题：我们在梦中遇见的人或存在体，他们是我们想象出来的，还是分离于我们存在的？
datre：你在这里使用了一个很好的词语 － 想象 － iage-g（图像/成像 － 中），这能回答这个问题吗？继续。
问题：如果他们分离于我们存在，他们是谁？
datre：没有人能为你回答这个问题。如果是你将某人放在那儿的，我们就无法知道他是谁，一点儿主意也没有，因为只有你自己知道 － 是你创造出的他。那些日常生活中与你一起生活，工作，交流的人，他们在那里…是因为你从振动结构中“想象/成像”出他们。这也是为什么一对拥有2个，3个或5个孩子的父母，他们的孩子…没有两个孩子眼中的父母是一样的。这是“你”成像”，你与那个被称之为“父亲和母亲”的振动结构互动。你将他们设置成“你”想要的样子，以便从中学习。
你看，你很难觉知到：“你”自己才是教室中的老师。你编写卷子，坐下来考试，然后给自己打分。你一个人完成所有的事情。也许你会说：“怎么可能？老师可不是那样的”吧，这儿有很多不同的规则，但那个唯一能“教”你“什么”的人，是“你”自己。
问题：如果我梦见一个朋友，我是真的遇见了这个朋友，还是说我在和自己说话？
datre：根据我们刚才回答的内容，我想这要靠你自己决定了。如果你遇见一个朋友，你就在与一个振动“结构”互动。这儿没有“空间”和“时间”，你可以与千里之外的任何朋友互动。你也可以与死亡地带的人交流，他们可能来自于你的家族或是与你比较亲近的人。
有人说：“但那个人已经死了啊”，不，身体死了，那个人没有死，为什么你们不能与他们沟通呢？你们总是将这样的沟通当成“神秘事件”，并说：“好吧，我无法做到，无法与死去的家人沟通”，这是因为：你“相信”你不能。“但他们死了呀”，他们没有 － 身体死了 － 他们没有死。这是不可能的。
问题：我认为我们还没有认识到想象力的重要，请问想象力到底是什么？
datre：ok， 让我们把想象力（iagation）这个词分解开来：“ig--ation”。“成像”就是想象力。成像与你们的“画面”有关，你能“改变”摆放在你面前的画面。换句话说，随着新能量的到来，你能通过想象力，简单使用“意图”就开始改变事物了。你看着某样东西，不使用明确的意图，而是从“可行性”的状态去看待它。换句话说，假设你看着院子里的栅栏…只是一块小栅栏，你就能从中获得各种点子。你想把栅栏涂成什么颜色呢？需要马上改变栅栏的颜色，只是看看周围的环境，就知道：“哦，如果我把它涂成这个颜色，就能改变整个栅栏的外观”看，你的画面就是你的“想象”。
当你“解锁”自己的时候，“想象力”就来到了。或者：从“它就应该是这样”到你说：“是的，它是这样，但我是否可以改变它呢？”这也是形成你的现实世界的时候。很多人说：“好吧，事情就是这样的，然后不停抱怨和呻吟”还有一些人使用他们的“想象力”，说：“它是这样的，但是，我还想这样做使它变得不同。”
问题：想象力是一种能量，工具或能力吗？
datre：我会说它是一种让你与之工作的能力。你的“现实世界”唯一能改变的方式是：你“如何”“想象”或“画面”它。那儿有很多人看着某样事物说：“哦，这真是一个烂摊子，怎么能这样做呢？”运用“想象力”的人则会说：“是的，是挺麻烦的，但再看看其它的可能性吧”。现在，你可以坐在那儿“幻想”自己想要的，直到你能够站起来采取物质行为，否则你就会一事无成。想象力所做的就是：它“鼓舞”了物质结构中的兴奋。当物质结构兴奋起来时，身体就“知道”它能做些什么。物质结构“喜爱”身体喜欢去“做”。如果你让身体做些什么，然后从中观察，就能感觉到随之而来的“兴奋”。这就是与坐在那儿呻吟抱怨之间的差异。“那儿有很多种可能性”自己兴奋地进入生活吧 － 在家里，工作中，玩耍中…去“做”些事情。
john：我能说点啥？
datre：是的，什么？
john：想象力的另一种说法是“角色扮演”。
datre：是的，角色扮演，你们试图所做的就是：把画面放在自己面前，然后从中“享受”。如果你能将自己当做小孩子…你看，小孩子玩“过家家”或“扮演角色”，他们将自己当成奥林匹克运动员。他们进行“角色扮演”后真的成为了奥林匹克运动员 － 是的，是对的。
john：或者如aona或john说的：“假装它，直到你能真的做到”。
datre：非常正确。如果你与那些从中获取了“乐趣”的人交流经验，就会知道：这些“旅程”是一种挑战。使用你的想象力去丰富它吧。
问题：想象力是否带来了创造力？
datre：它带来你的创造力，同时，你所创造出的“东西”也会影响别人，就是这样。比如：你有一个刚买下的旧公司，业绩萧条，人员凋零。现在，你带领下属，使用“想象力”将这个公司恢复了生机。很简单，因为你们将自己的全部身心投入到了公司的项目中。这与那些每天做同样的工作，变得循规蹈矩的人是一样的道理。直到有一天，有人说：“我们已经这样做太久了，是否还有其它的方式能改变一下呢？”是这样，不要总是坐下来只去接受。“接受某个境况”将永远让你保持在原地。使用你的想象力加速自己的进度吧，因为随着改变，它还能转变其它的情况。
john：有个广告中写到：想象无限极。
datre：就是，就是，想象无限极。你肯定会感到惊讶：如果你开始改变你的思维模式和信念系统…你的“画面”就将发生戏剧性的变化。
datre：好吧，它们基本上是一起工作的。程就是你的头脑 － 电脑 将你“过去”认知到的事物结合在一起，然后从中做些什么。这是“头脑中的想法”，不是“心念”。
datre：想象与可视化差不多。换句话说，你在“想象”中就已经在“可视化”了。样东西的物质状态，然后将它“观想/可视化”出来。这样解释好吗？
john：我注意到了一点。多人“观想/可视化”他们没有将观想“具体化”常松散。想得越强烈/具体 － 你在画面中放入的“内容”它应运而生的速度就越快。
datre：是的，是的，非常肯定。当你看到某件事物并与之工作时…你就会把“强度”加到“想象”中。如果你总是犹豫不决，摇摆不定，就没有任何事情会发生，因为犹豫不决只能让你坐在椅子上无法动弹。要改变自己的画面，就去“想象”你能够做到。各种可能性早已存在于那儿…这可不是一个人的可能性比另一个人多的问题 － 这里的区别是：实际应用 － 拥有了可能性，然后再去“做”！