须弥山，八宝功德池畔。
往日氤氲的金色佛光此刻黯淡了大半，池中功德之水也浅了三尺——那是为惧留孙四人重塑道基消耗的代价。接引与准提二圣相对而坐，面上悲苦之色更浓，只是那悲苦深处，藏着一丝决绝的火焰。
“师兄，时机到了。”准提缓缓开口，声音嘶哑如砂纸磨石。
接引抬眼，望向残破的须弥山景。菩提大阵虽已修复，但阵眼处的古树已不复往日繁茂，枝叶稀疏，主干上还有一道狰狞剑痕——那是孔宣五色神光留下的伤疤，以圣人手段也难以完全抹除。山间殿宇虽重建，却少了那份沉淀亿万年的梵韵，多了几分仓促与虚浮。
更远处，三千红尘客如木偶般盘坐诵经，梵音整齐划一，却空洞无魂。那是被强行度化的截教弟子，真灵已失，只剩躯壳。而新收的惧留孙四人还在功德池中挣扎，要让他们恢复修为、真正归心，至少还需千年苦功。
西方教，看似在量劫中得了三千红尘客，实则伤筋动骨，元气大伤。
“确实到了。”接引长叹一声，“玄门已衰，三清决裂，截教苟延残喘，阐教一蹶不振。此乃我西方脱离桎梏、另立门户的最后机会。”
他站起身，走到功德池边，俯视池中倒映的残破天空。
“自龙凤量劫以来，我西方便贫瘠落后，被东方玄门视为旁门左道。道祖紫霄宫讲道，吾等虽得圣位，却始终低三清一头。巫妖量劫、封神量劫西方永远只能做棋手手中的棋子，永远只能捡些残羹冷炙。”
接引的声音渐冷:
“可如今不同了。天道、地道、人道三才并立，洪荒格局重塑。玄门内斗，元气大伤。而我西方握有三千红尘客，握有元始天尊的因果命脉，更握有香火信仰这条新路！”
准提眼睛一亮:“师兄是说”
“改弦更张，另立门户。”接引一字一顿，“西方教之名，终究脱不了‘教’字，永远在玄门之下。但若改为‘佛教’，以‘佛’代‘圣’，以‘渡’代‘教’，便是彻底与玄门割裂，自成一系！”
准提呼吸急促起来。
这个念头，他们早在数万年前就有了。只是那时玄门势大，三清一体，西方根本没有自立门户的资本。可如今
三清决裂，通天废圣，元始受制，老子无为。
截教万仙凋零，“”明面上”只剩大猫小猫两三只。
阐教精锐尽丧，连亲传弟子都叛逃投西。
玄门气运，已衰落到巫妖量劫以来最低点！
此时不改，更待何时？
“只是”准提仍有顾虑，“脱离玄门，道祖那边”
“道祖已摆脱天道控制，重归本我。”接引道，“此番紫霄宫之约，道祖态度明显——不再偏袒玄门，而是寻求三才平衡。此时立佛教，正当其时。”
他顿了顿，眼中闪过精光:
“更何况，吾等立教，非为私欲，而是为渡众生。此乃大功德、大慈悲之举，天道必降功德，地道人道也不会阻拦。”
准提终于下定决心，重重点头:“好！那便立佛教！”
二圣不再犹豫，同时起身，踏空而起，升至须弥山巅。
接引双手合十，面容肃穆，声音如洪钟大吕，传遍四大部洲每一个角落:
“吾接引，与师弟准提，有感洪荒众生苦厄，轮回挣扎，不得超脱。今于西方须弥山立下宏愿——”
他每说一句，身上便绽放一层金光:
“第一愿:我若证得无上菩提，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕，所有一切众生，皆得化生，悉具宿命智，乃至菩提！”
“第二愿:我作佛时，十方世界所有众生，若闻我名号，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉！”
“第三愿:我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在，寿命无量。除其本愿，为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行普贤道！”
一连四十八大愿，每一愿都蕴含着渡尽众生的慈悲，每一愿都指向脱离苦海、往生极乐的愿景。
当最后一个字落下，整个洪荒都震动了！
九天之上，功德金云汇聚！那不是寻常功德，而是立教功德、宏愿功德、渡世功德三功合一！金云翻滚，化作金色光柱，直灌须弥山！
“轰——！！！”
功德灌体，接引身形剧震！他周身佛光暴涨，原本悲苦的面容逐渐变得慈悲庄严，脑后浮现一轮圆满光相，光相中有无数佛陀虚影诵经礼拜！
“吾接引，今日证得无上正等正觉，号阿弥陀佛！居西方极乐世界，为万佛之祖！”
声音落下，天道认可，地道共鸣，人道长河都为之泛起涟漪！
阿弥陀佛！
洪荒第一位佛陀诞生！
几乎同时，准提也发出宏愿:
“吾准提，立誓助师兄渡尽众生，凡有向佛之心者，无论根脚，无论善恶，皆可入我门来，得佛法教化，证菩提果位！”
又一道功德金柱落下！
准提周身佛光化形，化作千手千眼之相，每只手掌中都托着一件佛门法器，每只眼睛都绽放着智慧光芒。
“吾准提，今日证得菩提正果，号准提佛母！掌佛门教化，渡一切有缘！”
阿弥陀佛！准提佛母！
西方二圣，正式脱离玄门，改立佛教！
但这还没完。
接引——不，阿弥陀佛看向下方，目光落在功德池中的地藏身上:
“地藏听令。”
地藏从池中起身，周身佛光已成。
“弟子在。”
“你于量劫中，渡怨魂，积累功德，今封你为过去佛，执掌佛门戒律，渡一切罪苦众生！”
地藏躬身:“谨遵佛祖法旨！”
他又看向药师:
“药师听令。”
药师出列。
“你精研医药，普救众生，今封你为现在佛，执掌佛门现世教化，救苦救难，消灾延寿！”
药师合十:“谨遵佛祖法旨！”
最后看向弥勒:
“弥勒听令。”
弥勒笑容满面出列。
“你性情豁达，笑对众生。今封你为未来佛，执掌佛门未来气运，待佛法东传，普渡东土之日，便是你成佛作祖之时！”
弥勒大笑:“弟子领旨！”
过去、现在、未来，三世佛体系，就此确立！
而更精妙的是，阿弥陀佛在立教宏愿中，埋下了一个全新的修行体系——香火愿力信仰之道！
“凡诚心诵我佛名号者，可得佛力加持。”
“凡诚心供奉我佛者，可得功德回馈。”
“凡诚心信仰我佛教义者，可积累愿力，往生极乐，乃至成就果位！”
这是完全不同于玄门“炼精化气、炼气化神”的修行之路！不依赖灵气，不看重根脚，不需要苦修，只要诚心信仰、虔诚供奉、广积愿力，便能得佛门果位！
这对于那些根脚平凡、天赋低下、在末法时代修行无望的生灵来说，简直是黑暗中的明灯，绝望中的希望！
果然，宏愿一出，四大部洲无数生灵心有所感。
尤其是那些被隔离在西岐、身处末法时代的大周子民。他们灵气断绝，修行无望，寿命短暂，朝不保夕。此刻听到佛门宏愿，听到只需诚心信仰便能往生极乐、得佛力加持，顿时如抓住救命稻草！
“南无阿弥陀佛”
“南无准提佛母”
一声声佛号，从西岐开始，逐渐蔓延向其他三大部洲。
每一声佛号，都化作一缕微不可查的愿力，跨越千山万水，汇聚到须弥山，融入佛教初立的气运之中。
佛教气运，以肉眼可见的速度暴涨！
金鳌岛，碧游宫。
赵公明与通天站在殿前，遥望西方那冲天的功德金光，面色凝重。
“佛教”通天喃喃道，“接引准提好大的手笔。”
赵公明眼中闪烁着深邃的光芒:“他们选了个最好的时机。玄门内耗，三才并立，人族末法此时立佛教，以香火愿力之道，正好填补了修行体系的空缺。”
他顿了顿，继续道:
“更厉害的是，他们用‘渡众生’为名，行‘聚信仰’之实。不争灵气，不抢地盘，只争人心。这等手段比玄门那种打打杀杀，高明太多了。”
通天看向他:“公明，你似乎并不意外？”
赵公明笑了笑:“师尊，弟子在混沌中游历时，曾见过类似的修行体系。以信仰为基，以愿力为源，凝聚神国，自成一界。只是没想到，接引准提这么快就摸索出来了。”
他话锋一转:
“不过，信仰之道也有致命缺陷。”
“哦？”通天来了兴趣。
“依赖信徒，便是最大软肋。”赵公明缓缓道，“信徒信你，你便强大；信徒叛你，你便衰弱。信徒越多，束缚越大——你要实现他们的愿望，要回应他们的祈求，要维持他们的信仰到最后，究竟是你渡众生，还是众生渡你？”
通天恍然。
是啊，香火有毒，信仰是债。
玄门修行，修的是自身，求的是超脱。哪怕依附天道，那也是与“道”做交易。
可信仰之道，是与“众生”做交易。众生愿力汇聚成海，能载舟，亦能覆舟。一旦信仰崩塌，愿力反噬，那后果
“所以接引立四十八大愿，本质是签下了一份与众生的大契约。”赵公明道，“他承诺渡尽众生，众生回报信仰愿力。这份契约若完成，他便是万佛之祖，功德无量。若完不成”
他没说下去，但通天已经明白。
契约违约，愿力反噬，到时候就不是跌落圣位那么简单了。恐怕会遭亿万万生灵怨念缠身，永世不得超生！
“接引这是在赌。”通天叹息，“赌他能渡尽众生，赌佛教能大兴，赌他能赢下这场与众生对赌的契约。”
“所以他需要三世佛体系。”赵公明接话，“过去佛镇守轮回，现在佛救苦救难，未来佛承载希望。三世轮转，才能让这份契约持续运转，不至于短期内崩盘。”
他看向西方，眼中闪过一丝欣赏:
“不得不说，接引准提这局棋，下得漂亮。以退为进，另辟蹊径，硬生生在玄门的围堵中，杀出了一条新路。”
通天沉默片刻，问道:“那对我截教有何影响？”
赵公明想了想，缓缓道:
“短期看，是好事。佛教立，玄门压力更大，元始老子自顾不暇，没精力再针对我们。长期看”
他眼中寒光一闪:
“佛教要东传，要争信仰，终究会与我截教冲突。毕竟我截教教义‘截取一线生机’，本质也是给众生希望。这两条路，终有一日会撞上。”
通天点头:“看来，截教未来的对手，不只是阐教，还有佛教。”
“对手多一个少一个，不重要。”赵公明转身，看向碧游宫内，“重要的是，我们自己要走的路，要立的道，要守的初心。”
他顿了顿，忽然笑道:
“不过师尊，佛教这一立，倒是提醒了弟子一件事。”
“何事？”
“香火愿力之道，虽有其弊，但亦有可用之处。”赵公明眼中闪烁着算计的光芒，“比如天庭那些截教出身的正神，他们受人间供奉，得香火愿力，这些愿力若能妥善利用”
通天眼睛一亮。
是啊，天庭截教众神，如今遍布各部，受人间供奉。那些香火愿力，现在大多白白浪费，或被天庭收走。若能截留一部分，用于滋养截教气运，或助弟子修行
“此事需从长计议。”赵公明道，“待紫霄宫之约后，弟子会与多宝师兄详谈。”
正说着，天际传来一道恢弘道音:
“紫霄宫再开。诸圣、地道人道代表、及赵公明、多宝，皆需前来。”
是鸿钧道祖的声音。
通天与赵公明对视一眼，都看到对方眼中的凝重。
紫霄宫再聚
这一次，道祖又会宣布什么？
而多宝被点名又意味着什么？