雕刻完成，只是塑造了躯壳。他开始用最柔软的、鞣制过的鹿皮和韧性极佳的薄鱼皮，为他们缝制简单的“衣服”。
妻子的是一件相对“合身”的鹿皮坎肩，母亲的则模仿了她常穿的居家棉袄的款式，父亲和李斌的则是简单的披肩和围腰。这并非为了美观，而是一种仪式，一种让它们更接近“人”的符号。
接着，他在自己居住的“家”里，为他们分配了固定的“座位”。这是一个充满象征意义的安排：妻子被安置在他常坐的火塘边最舒适、最温暖的位置，一块铺着干燥苔藓的石头上；父母并排坐在稍侧方一个略高的石台上，仿佛在默默注视着家中的一切；李斌则被安排在一个砍削平整的木桩上，位置离火塘稍远，显得随意而独立，仿佛随时可以跳起来，走到营地中央发表一番即兴演讲。
最重要的，是他为他们设定了“性格”和“可能关心的问题”。这基于他对他们深刻的了解，是一种内心的预演。
妻子会温柔地关心他的身体健康和情绪波动；父亲会严谨地询问生存技术的细节、资源的长期规划；母亲会絮叨地牵挂他的吃喝冷暖、起居琐事；而李斌，则会带来一种外部的、理性的视角，对他的种种发明创造提出“质疑”和“建议”，激发他的思考。
等一切安排妥当，林墨召开了第一次“家庭会议”。
他依据自己设立的日冕碑和对星象的观察，综合判断日子。满月之夜，月光会格外清亮，通过棚屋的的缝隙，如一道银白色的舞台追光，投入屋内，营造出一种超越日常的神秘氛围。他需要这种氛围，来帮助自己完成这场自我欺骗的仪式。
第一次会议，就在这样一种诡异、令人心酸又无比庄重的气氛中开始了。
他将四个木偶小心翼翼地捧出，按照预设的位置，极其讲究地摆放好。他调整它们的角度，让它们仿佛真的刚刚落座，彼此之间存在着某种无形的交流。
他自己则坐在中间，面向它们，如同会议的主持者与核心参与者。他在面前生起一小堆篝火，既是为了驱散棚屋里的潮湿和黑暗，也是为了利用那跳跃不定的火光，为木偶静止的脸庞增添一丝“生气”。
月光清冷，火光暖昧，两种光线交织，在那些由木头、贝壳和纤维构成的五官上投下跳跃的、流动的阴影。奇迹般地，那些原本空洞的贝壳眼睛，在这光影魔术下，似乎偶尔真的闪烁出了些许若有所思的神采，仿佛拥有了内在的灵魂。
他清了清嗓子，声音因为长期的独处而显得干涩，更因为眼前这超现实的情景而充满了不自在的尴尬：
“嗯……今天……是第一个会议日。大家都……还好吗？”
回答他的，只有火苗燃烧时发出的噼啪声，以及屋外隐约传来的、永恒的海浪声。深沉的寂静，几乎要将他吞没。
他深吸一口气，知道必须由自己来打破这僵局。他首先将目光投向“妻子”，努力让自己的脸部线条柔和下来，试图模仿记忆中她说话的语调。
他发声，试图让声调变得温柔，但长期不用的假声听起来怪异而扭曲，在棚屋内产生轻微的回响，让他自己都感到一阵心悸：
“默……你看起来又瘦了。最近有好好吃饭吗？腿上的旧伤，下雨天还疼吗？”
然后，他迅速切换回自己的声音和身份，身体微微前倾，认真地回答，仿佛真的在向挚爱汇报：“还好。昨天抓到一条不小的鱼，都吃了。腿……还好，就是前两天下雨，关节有点酸胀，不碍事。”
接着，他转向“母亲”，将声音抬得更高，带上一种记忆中特有的、焦急而绵密的关切感：“老是吃鱼怎么行！没点青菜，身子要熬坏的！你看你嘴角都起皮了！这屋里潮气重不重？晚上睡觉，那张皮子够不够暖？可千万别着凉了！”
他再度回归自身，语气带着一丝安抚：“不潮，我垫了很厚的干草。皮子也够暖。我有在林子边缘找野菜，只是这个季节可食用的不多……我会留意的。”
然后是“父亲”。他下意识地挺直了腰背，微微压低嗓音，试图模仿那种历经世事的沉稳和不容置疑的权威：“盐田的产量最近稳定了吗？你上次提到的那个利用潮汐的灌溉想法，理论依据是什么？有没有做过详细的评估？生存不能只看眼前，长远规划至关重要。”
他开始详细解释盐田目前的运作情况，提到最近遇到的招潮蟹干扰问题，以及潮汐灌溉法的初步构想和可能存在的缺陷。他语速平缓，条理清晰，仿佛真的在向一位严格的上级进行工作汇报，寻求指导。
最后，是“李斌”。他努力让整个人的状态放松下来，嘴角甚至尝试扯出一丝笑容，让语气变得轻快，并刻意带上了一点记忆中马克那带着美式口音的中文腔调：“嘿，林墨！所以你现在真成了个名副其实的‘岛主’了？听起来挺酷！不过说真的，我一直在想，你捣鼓的那个太阳能蒸馏器，效率是不是太低了点？你没想过弄个大型的抛物面聚光镜吗？或者试试别的吸热材料？比如深色的火山石？”
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他就这样，一个人，在这与世隔绝的小屋里，分饰五角。时而提问，时而回答，时而因为“父母”的关心而感到鼻酸，时而因为“李斌”的调侃而几乎失笑，时而又因为观点的不同而陷入“争论”。
起初，那强烈的荒诞感和羞耻感几乎像海浪一样要将他击垮。他觉得自己疯了，彻头彻尾地疯了。
这些木偶自始至终都沉默着，它们的“回应”完全依赖于他自己大脑的想象和对过往记忆的投射。这就像一场精心策划、却只有一名演员和一群沉默观众的戏剧。
但是，渐渐地，在持续的语言输出、在月光与火光制造的迷离氛围、以及在他内心深处极度渴望被填充的巨大空洞的共同作用下，某种奇特的沉浸感开始产生。
当他专注于模仿某个特定角色的语气、措辞和其最可能关心的问题时，他仿佛真的能短暂地挣脱“林默”这个孤独的躯壳，触摸到那个远在时空之外的、鲜活的灵魂。那些通过他自己喉咙发出的、怪异而扭曲的“他人的声音”，似乎真的在这狭小的棚屋里碰撞，带来某种微弱却真实的、名为“互动”的慰藉。
他不再是一个人的纯粹独白，而是在引导一场有来有往的“对话”。这迫使他必须不断转换视角，思考“他们”会如何提问，“他们”会如何看待某个问题，然后组织语言、知识甚至情绪来回应。
这场一个人的会议，持续了接近一个他用水滴计时器设定的标准单元。当月光从缝隙中移开，火光也逐渐黯淡下去时，他才宣布“会议”结束。他将木偶们一一收回他们专属的、铺着干草的“休息处”。
他感到一种前所未有的精神疲惫，像是进行了一场激烈的鏖战。然而，在这极度的疲惫深处，却悄然滋生出一丝奇异的、久违的满足感。
那是一种倾诉后的释然，一种被“理解”后的慰藉，尽管这理解和倾诉都来源于自身。仿佛那个因孤独而裂开的、深不见底的情感黑洞，被这笨拙而真诚的仪式，暂时地、小心翼翼地填上了一小块。
从此，家庭会议成了每月满月之夜的固定仪式。
有时，会议气氛温馨，他向他们近况，分享小小的成功，接受的和。 有时，会议会变成，尤其是和，他会激烈地某个技术方案的可行性，通过这种自我驳斥来完善想法。 有时，会议也会弥漫悲伤。他会对着的木偶，诉说漫长的思念和孤独，甚至流泪。而那个粗糙的木偶，在她固定的微笑中，安静的接纳着他的泪水。
他知道这是假的。他从未真正混淆过木偶与真人。但正是这种清醒认知下的主动沉入，赋予了仪式一种悲壮的力量。
每一次会议结束后，他都会小心的地将木偶们放回一个专门的、铺着干草的储藏格，仿佛他们真的休息去了。
然后，他走出营地，望着天边那轮冰冷的、圆满的月亮。
他依然孤独。但他的孤独里，不再空无一物。那里有四个沉默的、粗糙的、由浮木和贝壳构成的倾听者。