辰时的三清殿，晨钟余韵还绕着殿柱打转，青铜香炉里的 “验收香” 已燃至半寸，青烟如丝如缕，轻轻拂过殿顶悬挂的 “顺天应人” 匾额 —— 那匾额是玄真门创派时所立，木字已泛出深褐，却在晨光中透着温润的光泽。玄真站在殿中央，双手捧着叠得整齐的《玄真术法实战手册》与《三域民生报告》，指尖因紧张微微泛白，却依旧稳稳托着 —— 手册的羊皮纸边缘已磨出毛边，沾着的北方黄土、江南红泥、西域沙粒清晰可见；报告的麻纸页间夹着几张手绘图表，用朱砂标着 “旱区秋粮增产两成”“江南疫疾降八成”“西域牧草覆盖率恢复七成” 的关键数据，还有几封村民书信的复印件，边角被反复摩挲得发软。
“玄真，既已完成出师践行，便将你的成果细细道来。” 清衍真人的声音沉稳而温和，目光落在他手中的手册上，“不仅要说‘做了什么’，更要说‘为何这么做’‘做得如何’—— 验收的不是术法的花哨，而是护民的实效与理念的通透。”
两侧的长老也纷纷颔首：云阳子握着玉板，目光落在手册的 “星象适配” 部分，显然关注术法与天文的契合；苏伯捧着药囊，视线停在报告的 “草药防护” 章节，想看看玄真对跨门派术法的运用；玄机子则翻着之前玄真传回的传讯符抄本，对照此次的成果是否连贯。
第一重呈交：手册与报告 —— 实战痕迹里的护民实效
玄真先将《玄真术法实战手册》递到清衍真人案前，手册刚展开，便露出夹在其中的一片干燥狗尾草与半张护水符：“师父，这手册共三十七页，按‘北方旱区、江南湿区、西域边境’分章，每章都附了‘地域概况、术法适配、案例图解、传承方法’，夹着的狗尾草是旱塬村观气用的，护水符是王婶做的，都是实战中最鲜活的参照。”
他翻到 “北方旱区” 章节，指着红笔修改的 “七星聚气阵参数”：“最初按观里所学，阵石间距设为三尺，可旱区地脉气脉逸散快，气脉引不过来，后来调整为两尺五，又每月往阵石旁埋一勺小米补灵（按推背‘引而不耗’理念），星空水窖的水位半年保持在八成以上，秋粮增产两成。手册里特意标了‘旱区特需’：冬季需在阵石旁埋温脉石，防地冻导致气脉滞涩 —— 这是从墨石师兄的漠北经验里借鉴的，已在旱塬村试用过，效果很好。”
清衍真人指尖拂过修改痕迹，轻声问：“为何不用更复杂的聚气阵？比如九曜阵，聚气效果更强。” 玄真躬身应答：“弟子曾想过用九曜阵，但旱区村民多是老人与半大孩子，九曜阵需九枚阵石，布设复杂，他们学不会。七星阵只需七枚阵石，还能编成‘北斗勺，引水牢’的顺口溜，村民记起来方便 —— 术法若不能落地，再强的聚气效果也没用，这是弟子在教护水队时悟到的‘落地为先’。”
接着，玄真展开《三域民生报告》，图表上的曲线清晰展现三地变化：“江南湿区，用‘祛湿阵 + 水杉种植’（水杉根系吸湿浊），配合高阶熏艾术（艾草六钱 + 苍术二钱 + 板蓝根一钱 + 金银花露一钱），土壤湿度从六成降至三成，稻田烂根率降九成，疫疾发生率从三成降至半成以下，下游三个村落也借鉴了此法，均无疫疾爆发；西域边境，四象护脉阵 + 护星锁稳住地脉后，黑沙坡的牧草覆盖率从三成恢复到七成，巴图汗说今年冬天牛羊的饲草足够，不用再往南迁牧。”
报告最后一页，贴着三张村民的签名：旱塬村李老汉的歪扭字迹、江南周阿福的朱印、西域巴图汗的铜印，旁边还画着小小的麦穗、稻穗与牧草图案。“这是三地村民的‘实效认证’，” 玄真语气带着几分自豪，“他们说，术法好不好，要看饭碗满不满 —— 现在他们的饭碗满了，就是对成果最好的认可。”
苏伯忍不住点头：“你将青云门的苍术、板蓝根融入熏艾术，还结合了江南的水杉，这跨地域、跨门派的术法融合，比单纯用玄真门的术法更周全，看来跨门派交流没白去。” 玄机子也补充：“传讯符里说你遇到西域气脉漩涡，此次手册里的‘磁石链镇涡法’，比之前的应对方案更成熟，可见你在实战中一直在思考优化。”
第二重考核：理念问答 —— 顺天应人里的术法本质
待手册与报告初步翻阅完毕，清衍真人放下手册，目光变得深邃：“玄真，你在传讯符里提过‘术法 - 人力 - 自然’三位一体，现在再说说，这三者的核心是什么？”
玄真沉吟片刻，走到殿中央的地脉沙盘旁（沙盘模拟三大地域地脉），用木勺舀起一勺旱区沙土：“核心是‘顺天应人’—— 自然是‘天’，人力是‘人’，术法是‘连接天与人的桥’。比如在西域黑沙坡，地脉断裂前兆时，弟子用四象阵抗气脉漩涡（术法），村民冒沙暴加固磁石链（人力），等霜降后回暖期再催牧草发芽（自然），三者缺一不可：若逆着自然（强行在寒冬催芽），牧草会死；若少了人力（没人加固阵石），阵会垮；若没术法（只靠人力填土），地脉稳不住。”
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云阳子突然发问：“江南湿区，你为何不用地脉烘干符强行去湿？那样见效更快。” 玄真走到沙盘的江南水域旁，拿起一株水杉模型：“弟子最初确实想用烘干符，可试了一小块稻田，稻根立刻变枯 —— 江南湿土的气脉是‘迂回型’，像水巷的水流，需疏而非烘（顺天）；村民靠稻田吃饭，稻根枯了就没生计（应人）。水杉，水杉根系像‘吸管’，慢慢吸走湿浊，气脉也顺了，稻田不仅没烂根，还增产了 —— 这才是推背‘顺天则昌’的真义，不是快，而是对。”
清衍真人又问：“你培养的护水队、防控队、护脉队，最核心的传承是什么？若他们忘了术法参数，该如何应对？” 玄真取出狗蛋的 “观气笔记” 与旱塬村的 “护水日志”：“最核心的不是参数，而是‘护民初心’与‘观察自然’的能力。比如狗蛋的笔记里写着‘草黄则旱，草绿则湿’，这是观察自然的基本；护水日志里记着‘水窖是村民的命，漏一滴都心疼’，这是护民初心。就算忘了阵石间距，只要记得‘看草辨旱、以民为本’，也能找到应对之法 —— 这比死记参数更重要。”
玄机子闻言，抚须笑道：“说得好！术法参数会变，地域情况会变，但‘顺天应人’的初心不变，这才是玄真门弟子该有的根基。” 清衍真人眼中也露出赞许，指尖轻轻敲击案面，显然对这个回答很满意。
第三重复盘：西域案例 —— 极限挑战里的成长蜕变
“最后，我们复盘西域黑沙坡的地脉危机。” 清衍真人取出玄真当时传回的 “地脉监测记录”，上面标着 “七日修复、灵气透支、沙暴应急” 等关键词，“你说当时灵气透支，差点撑不住，最后是如何应对的？若再遇此类情况，该如何避免？”
玄真走到沙盘的西域区域，用木勺堆出 “黑沙坡裂缝” 模型：“弟子当时连续五日五夜没合眼，第五天丹田灵气只剩三成，引脉杖都握不住。后来巴图汗送来羊肉汤（加了西域孜然，能补体力），阿木帮弟子调整护星锁的星力校准，弟子才缓过来 —— 这让弟子明白，灵气透支时，不能硬撑，要借人力（村民的食物与协助）补体力，借自然（等辰星出现再校准，而非强行催动）省灵气。”
他又指着模型中的 “磁石链”：“沙暴夜，阵石的青光被吹得忽明忽暗，弟子一开始想靠灵气强行稳住，结果灵气耗得更快。后来阿木提醒‘用湿黄土加固磁石链，借土的黏性抗风沙’，才保住阵石 —— 这是弟子之前忽略的‘自然借力’：西域多沙，湿黄土能黏住沙粒，比单纯用灵气抗风沙更省力。”
清衍真人追问：“深层地脉的隐性滞涩，你后来有找到彻底解决的办法吗？” 玄真从巡脉囊里取出一小瓶 “通脉草药膏”（林清所赠）：“弟子将林清师妹的通脉膏（薄荷 + 凤凰木皮熬制）涂在护星锁的银线上，再配合西域的黑磁石粉，隐性滞涩已减轻六成。手册里已补充‘西域后续方案’：明年开春再埋一批镇脉翡翠，配合沙棘种植（沙棘根系能固地脉），应该能彻底解决 —— 这是弟子与巴图汗约定好的，等明年回去落实。”
云阳子听完，玉板轻叩案面：“能在危机中学习，在后续中规划，这才是出师弟子该有的能力，不仅要解决当下的问题，还要为长远谋算。” 苏伯也笑着说：“通脉膏的用法，你还标注了‘西域特调’：加黑磁石粉增强抗沙性，比在岭南用的配方更适配，可见你对‘地域适配’的理解已很通透。”
第四重定论：验收合格 —— 护民玉佩承使命
正午的阳光透过窗棂，正好照在三清殿中央的 “归真碑” 上，碑上 “初心如磐，护民为本” 八个字熠熠生辉。清衍真人合上手册与报告，起身走到玄真面前，手中多了一枚温润的玉佩 —— 玉佩呈椭圆形，刻着玄真门的青鸟标志，背面刻着 “顺天应人” 四字，是玄真门 “出师合格” 的象征。
“玄真，” 清衍真人将玉佩递到玄真手中，玉佩的温润透过指尖传至心底，“你此次出师，护三地民生，验术法适配，融推背理念，育民间传承，更悟透了‘术法的根在护民’的本质 —— 验收合格，此枚‘护民玉佩’，你当得。”
五位长老同时起身，云阳子道：“此佩不仅是合格的证明，更是使命的传承 —— 往后你若再赴各地护民，凭此佩可调动门内在外的弟子，遇重大危机，还可启用门内的‘应急术法库’。” 苏伯补充：“你的手册将入藏经阁，作为后续弟子出师的教材；报告则分发给各村落的玄真门派驻点，让更多人受益于你的经验。”
玄真双手接过玉佩，躬身行礼：“弟子谢师父与各位长老认可！此佩弟子当珍藏，更当以‘护民’为己任，不辜负门训与玉佩的托付。” 他将玉佩系在腰间，与西域巴图汗送的护民牌并列，一玉一铜，象征着玄真门的传承与民间的信任。
清衍真人看着他腰间的玉佩与护民牌，眼中满是期许：“玄真山的门，永远为护民的弟子敞开。你若想再出发，去岭南、漠北，或是其他需要术法的地域，随时可向门内请命 —— 护民之路没有终点，只有一次次新的践行。”
玄真抬头望向殿外，阳光正好，玄真山的古柏在风中轻轻晃动，仿佛在为他祝福。他摸了摸腰间的护民玉佩，又想起旱塬村的星空水窖、江南的水杉林、西域的黑沙坡，心中满是坚定：此次验收不是结束，而是新的开始 —— 他将带着玉佩的使命，带着手册的经验，带着护民的初心，走向更广阔的土地，让玄真门的 “顺天应人”，在更多地域生根发芽。
三清殿的晨钟余韵已散，却仿佛化作了护民之路的指引，伴着玄真的脚步，走向更远的未来。而案上的《玄真术法实战手册》与《三域民生报告》，则静静躺在那里，等待着为更多同门的护民之路，点亮一盏明灯。
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