《宝塔诗嘅：有》（粤语诗）
冇
黑白，光阴
冇你我，冇我哋
嘟冇天地，噈冇宇宙
睇得到嘅真？
《解构存在之镜》
——论树科《宝塔诗嘅：有》的语言哲学与文化隐喻
一、形制创新：宝塔体的现代性转译
作为粤语诗创作的探索性文本，《宝塔诗嘅：有》以传统宝塔体为骨架，进行了颠覆性的现代性改写。传统宝塔诗多见于唐宋文人游戏笔墨，如白居易《一七令?诗》，其形制特点为逐句递增字数，形成尖塔状结构，内容多为咏物言志，兼具娱乐性与文人雅趣。式的视觉造型，却剥离了古典宝塔诗的工整对仗与闲适情调，代之以充满存在主义思辨的现代诗学内核，实现了旧体新用的形制突破。
二、语言炼金术：粤语符号的能指突围
诗中粤语方言的使用构成三重美学维度：
三、存在之思：从现象学到解构主义的穿越
四、文化批判：符号废墟上的重构尝试
五、诗学启示：方言写作的现代性路径
《宝塔诗嘅：有》为当代诗歌创作提供三重启示：
旧形式的新生命：传统诗体不应成为文化标本，而应作为现代诗学的基因载体。的结合，证明传统形制可以承载现代精神。
方言的诗学合法性：方言不仅是地域文化的活化石，更是突破普通话诗歌语言惯性的有效路径。其语音特质、文化密码与思维方式，能为诗歌创作提供异质的美学资源。
哲学的诗意转化：抽象的存在之思无需借助理论话语，诗歌语言的隐喻性、多义性反而更接近真理的本然状态。说的，必须保持沉默\"，而诗歌正是在语言的极限处，说出不可说之物。