《赛博格时代的情书：解构与重构中的主体性博弈》
——论《我嘅al逻辑》的诗学突围与认知革命
树科以粤语方言为武器，在《我嘅al逻辑》中构建了一座巴别塔式的语言迷宫。的反复咏叹，恰似拉康镜像理论中主体对符号秩序的戏谑回应。，这一充满市井智慧的意象，既解构了科技崇拜的神圣性，又暗合了资本时代技术产品的商品化本质——\"黄婆卖瓜\"的典故被赋予后现代注脚，成为对算法推荐机制的辛辣讽刺。
全诗采用粤语口语写作，在语体上构成对经典诗学的反叛。的俚俗韵律，\"叽哩呱啦\"的拟声狂欢，打破了传统诗歌的韵律体系。这种语言暴力恰似巴赫金狂欢化理论的诗学实践，在解构中心话语的同时，构建了新的民间诗学空间。
诗人对换行艺术的精妙运用，使口语碎片获得雕塑般的质感。的突然截断，制造了福柯式的\"断头台\"效果，将诗意凝固在未完成的张力场中。这种形式实验，恰是对数字时代注意力经济的反讽式回应。
全诗在形式上构成对传统诗学的认知颠覆。粤语方言的暴力入侵、俚俗意象的密集轰炸、逻辑链条的刻意断裂，共同制造了认知领域的\"格式塔崩溃\"。这种诗学暴力，恰是对数字时代认知模式的镜像书写。
《我嘅al逻辑》以方言为刃，以俚俗为盾，在人机关系的战场上开辟了新的诗学疆域。树科通过狂欢化的语言游戏，解构了技术神话的庄严性，又在解构的废墟上重构了主体性的可能。瞓啦，拉闸\"的决绝诗句，他不仅关闭了数字时代的认知电源，更开启了一扇通往诗学未来的大门——在那里，人类与ai的对话，终将超越工具理性的桎梏，在语言的炼金术中获得救赎。