索洛维约夫一直忽略的一件事情，就是目前俄美公司在美洲领地的负责人，也姓穆拉维约夫。
罗斯堡的事情，主要不归他管，他主要负责阿拉斯加这片。
和前任的殖民政策不同，他对于原住民的态度相对友好，在殖民地建设了医院不说，还允许原住民都返回原来的活动局域，甚至贸易也更频繁。
美洲原住民在适应了俄国人的存在以后，对他们的态度也还很好，除了有个别部落此时实际上和俄国人处于战争状态以外，大家都愿意来这里做生意，用土特产来换俄国人手里的各种商品。
甚至俄美公司在阿拉斯加这块领地，收入还实现了小幅回增，只是他们一直难以扩大驻地的规模，人员也颇为有限。
锡特卡虽然对于千把人在此劳作的居民来说还合用，但是对于俄属美洲未来的计划而言，这地方就不适合来当首府。
马特维在看到了这一情况以后，也在选择一个适合俄属美洲合适的首府，但罗斯堡肯定是不行的。
那里此时还在墨西哥的国土范围内，俄属美洲这边在没有接到彼得堡确切命令的时候，也是不会在加利福尼亚采取行动的。
即使沙皇决定在1823年又派两个穆拉维约夫到罗斯堡去，并且前后几次以增加补给和换防的名义，增兵600人，但这些人要到达美洲也要1824年，这里可不是东海岸，过来还需要绕行。
值得注意的是，中美洲的几个省分，也不愿意作为墨西哥的一部分，有一定的独立倾向。
虽然不至于从那里借道，但是意味着墨西哥内部的离心力还是很强的。
墨西哥官方要面临的问题很多，但罗斯堡这边，也不能现在就搞的剑拔弩张。
马特维放弃了拿罗斯堡来作为新首府的计划，就乘坐一艘小船南下，准备前往英国皇家海军军官温哥华探险的那些局域，或许能够有些回报。
根据之前几次环球航行，以及俄国海军在温哥华岛附近探险获得的情报，当地的各个部落普遍对白人比较友好，虽然他们互相之间因为部落争端经常发生小规模冲突，还经常发生流血事件。
因此马特维决定到那里去碰碰运气，然而他乘坐的“锡特卡”号纵帆船在温哥华岛南面触礁。
更离谱的是，船体没有受到什么损害，倒是船舵坏掉了，随着西北风他们漂流到了海湾的深处，不得不冲滩搁浅。
这几十名水手下船以后，也是准备就地组建个营地，是没有想到远处的山包后面冒起了浓烟。
按照印第安人的规矩，这t就是要干架。
马特维知道印第安人的规矩，打仗之前还要进行最后斡旋，派一名部落勇士带着斧头前来，要是抽烟双方就罢兵言和，要是不给烟抽，那就是要开战。
这也是猫鼠队不削不能玩系列，当然附近的部落应该没有割头皮的习惯，甚至打败了敌人的时候，也不会赶尽杀绝，会释放一批俘虏警告对方不要再次来犯。
貌似这里的印第安人，还挺文明的，甚至比日内瓦公约都先进点，除了当场打死的一般也不会虐待战俘，如果俘虏同意的话，可以在抓捕他的部落从最低级成员开始升级
甚至他们不知道有俄国人到了这里，各个部落的酋长、萨满和战士首领在互相抽完了烟以后，从级别最低的战士首领开始发言。
要是完颜阿骨打来了，他都得大吃一惊，怎么这地方发言顺序跟俺们那里是一样的，最低级的头目先开始？
这也是原始军事民主的好处，大家都能够发表意见。
他们议论的事情，是临近的杜瓦米什、苏夸米什族联盟，以及周围的几个小部落开会，准备和温哥华岛这边的考伊昌族开战。
作为现任酋长的基萨普，还有战士首领的西雅图，他们两个是叔侄。
基萨普主张要反击，而西雅图相对来说虽然比较爱好和平，一般不喜欢主动出击，但是他身高有一米八，声音洪亮，身材魁悟，是一位出色的战士。
然而有时候，大个子还真就不喜欢主动添加战斗，只是他在战争上也很勇猛。
之前考伊昌族进攻部落领地，就被他率领年轻人击退，五艘独木舟上的敌人有一半被消灭，剩下的落荒而逃，他们叔侄还释放了一批俘虏示好，表示考伊昌族不要再次进犯，否则就要砍下他们的脑袋，凿沉他们的独木舟，拆了他们的帐篷，焚烧他们的村庄。
然而考伊昌族似乎不太买帐，他们比较好战，对于附近部落，别管是游牧的还是定居的，都要发动攻击以显示他们在本地的主权。
于是基萨普才开会，会议进行到一半，在黄昏时分，会场上负责巡哨的部落勇士注意到了海边的篝火，甚至还看到了一艘船的轮廓。
原住民通常视力很好，他们也能够辨别出来，独木舟都是本地人，可能也是附近乡亲们在此活动，但是挂了帆的，都是白人的船。
白人有好白人也有坏白人，不过他们这些部落的运气比较好，和坏白人的距离比较远，路过的探险家一般也比较友善，但毛皮贩子就分人，那些说话大舌头，旗帜上带个鹰虽然好斗，但是来了一般也就是做个生意。
可是有些人就不是，他们知道穿红外套的就好坏参半，这些穿“战士服”的通常都比较文明，要是穿衣服杂七杂八的，从东面一些苏族部落那里传来的消息，就不一定是好人了。
探险家和定居者，显然是两种路径，前者探索和做生意，后者就是来抢地盘的。
可是抢地盘的人，也要分个高低。
至少俄国人在罗斯堡和附近几个据点的名声都不坏，还经常邀请附近的部落长老去参加宴会，互通有无的时候也多。
西雅图坐在那里，他抱着一支俄国造的后膛步枪，虽然是没膛线的早期版本，但是也让他爱不释手。
考伊昌族使用的火枪，水平就要比他们差的多，还是从前面装子弹的那种。
基萨普和西雅图是在过去搭救了俄国水手，作为报答得到了两支步枪，这已经是附近部落的顶级战力了，他们叔侄不出征的时候，也只允许部落资历最深的战士使用这两杆枪，他们称为“发火手杖”。
大概就是这个意思：
“罗恩，还是这个玩意儿带劲儿！”
他们还帮助英国海员，给他们提供物资，因此也拿到过望远镜和一些小玩意儿，一个病死在这里的皇家海军军官的怀表，也作为遗物馈赠给了他们叔侄。
因此，这个部落联盟多少是有些时间观念的，是那种和此时文明世界接轨的那种。
也算是好人有好报，他们搭救和帮助过的那些船只，船长都和他们结下了深厚的友谊，甚至温哥华回去以后还宣扬过友善的印第安人，英国人甚至也很以为然。
等到了以后美国人来了，在这里定居的时候，最开始的居民也算友好，但以后就不是了，西雅图在晚年不得不离开了西雅图市，这不得不说是一种莫大的讽刺。
而现在有搁浅的船只，西雅图决定代表部落前去查看。
他多少懂一点探险家的语言，能够说那么几个词汇。
比如说“别沃”，在俄语里是啤酒，印第安人也喜欢喝酒，但是他们酒精耐受比较差，也就是这种度数低的容易接受。
当然了，格瓦斯他也见识过，在锡特卡和罗斯堡酿造的，以及葡萄酒。
此外就是一些交往用的词汇了，要是索洛维约夫来了都得吃一惊。
“你好，达瓦里希”这句话，就是西雅图打招呼的时候用的。
索洛维约夫要是知道，也就知道为啥他在高加索聘请的车夫，他的曾孙能被称为北美大酋长了。
看到了这些头顶上或多或少有羽毛的人并没有什么敌意，而且还零星的能蹦几个词，甚至是短句的俄语出来，马特维·穆拉维约夫这才让人把枪口抬高，自己带着翻译和一个阿留申随从上前。
“你好，朋友。我们的船在这里搁浅了，因此在这里停留，并不是对你们的冒犯。”
“朋友，来到这里的朋友，抽了烟都是我们的客人，而且您的烟斗也在冒烟，这就是个好预兆。我们也愿意帮助一切路过的朋友，欢迎来到苏夸米什人的家园。”
在长期航行当中，烟草确实也是必备品，马特维·穆拉维约夫的手上也有个烟斗，只不过很小，不象是西雅图腰上那个斧头烟斗，是朋友的就抽烟，是敌人就用斧头砍人。
甚至在印第安人看来，这些开船过来的都是好白人，因为他们的烟斗经常冒烟。
而基萨普知道了以后，也表示欢迎，开船来的白人总是能够带来好东西，而且一般也没有什么敌意。
双方还要交谈，俄国人说话向来痛快，他们还拿出来船上的补给品和部落成员分享。
能在酒桌上解决的问题，也就很容易解决了。
只不过今天在这里开会的都是青壮年，姑娘们都在家里，要不然最强壮而且身体健康的军官和水手，怕是还要辛勤“劳作”一番。
在知道了他们到这里是为了创建一座城市的时候，基萨普和西雅图叔侄虽然知道什么是“城市”，就是十个以上的村庄联合起来定居到一个地方，选一个酋长之上的大酋长管理这个地方，里面的人不一定需要打猎和种地，可能还是手艺人，甚至在城里直接有萨满带着几个巫医给人治病。
貌似，也没有什么问题。
“朋友，你们为什么要创建城市？”
“我们在海岛上的城市太小了，不能够容纳更多的人，因此才会出来查找个新地方建城，以后会有很多很多人，从海的那边过来定居，就象是南面的罗斯堡，那里现在相当于一百多个村庄。”
“啊，罗斯堡，我们听说过那里，你们这些挂两个脑袋海雕图腾的朋友，过去有个尊贵的大酋长到过我们这里，他还带了很厉害的巫医给我们的年轻人治病，还在骼膊上扎一下，表示这样就不会染上白人可怕的疾病了。”
他说的，其实是天花接种，也是昂吉安公爵在这边给自己找活干，因为和一些部落联盟，罗斯堡附近的部落有一个差点因为天花死绝了，当时昂吉安公爵带着人给附近的部落接种，还给萨满和巫医不少好处，在他们的配合下才给接种，后续距离较远的部落，就很少有人染病。
因此在这边，接种算是体现部落对俄国总督友好和半臣服的一种手段，实际上罗斯堡殖民地能够控制的范围很大，要不是没有命令的话，策动一下周围部落让加利福尼亚独立，也不是什么困难事。
毕竟加利福尼亚这么大，有很多当地的原住民。
基萨普和西雅图，也带着族人接种过，就是现在有人拿天花病人的毛毯和衣物来搞破坏，靠这玩意儿得手的几率也很低了。
他们听说了西面来的白人要在这里建设城市，其实也并不反感。
甚至作为侄子的西雅图，其实就是下任大酋长，基萨普给他很大的话语权，他也有自己的想法。
这些白人来到这里，也能够带来一些好处，给他们一块土地能够方便交易，而且也有一个强大的盟友。
而且说实在的，对于原住民来说，遇到法国人、西班牙人和俄国人，作为友好部落他们的村庄和领地还有可能保留，遇到了英国人也有一定的可能性，但美国人来了，他们将来就只能进保留地。(本章完)