第116章 多莱斯的手记(1 / 1)

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复杂,突破二环的模型构造便相当精密。

更何况,一环晋升仪式尚且有精神之水之类的辅助药剂,以帮助巫师提高思维速度,以及操作的精密度。

那二环呢?有那样的东西吗?

可能有,但绝对不多。

这就是巫师世界二环巫师数量极少的原因,二环巫师的稀缺,根源在于晋升仪式的双重绝境。

既无辅助药剂托底,又需直面模型构造、协调的精密。

一环晋升时,尚有类似精神之水这类药剂降低风险,提高成功率。

可到了二环晋升,即便存在类似的辅助奇物,也必然是凤毛麟角的传说级资源,绝大多数巫师终其一生都难觅踪迹。

没有外力加持,晋升的成败便完全系于自身,

思维算力是否足以支撑复杂模型的推演,精神操控是否精准到能编织毫厘不差的能量回路,稍有差池便是万劫不复。

轻则精神力断崖式下跌,灵魂受损,再无进步可能,重则灵魂被失控的能量撕裂,形神俱灭。

若真要说助力,那就只有与自己固化模型相同的人留下来的笔记和经验能参考一二。

好在洛崐仑有分布式网络,算力这块他很强,而操控力更是精密。

至于突破二环时的固化模型,洛崐仑已经有了想法。

那就是电磁力掌控。

思考着,洛崐仑的精神体显现。

作为囊括精神之物,巫师的固化模型就分布在精神体内。

是的,分布。

刻印在精神体内部,彼此之间相互勾连的矩阵结构,本质上是为操控超自然力量打造的一种能量通路。

将精神注入其中,流转,以施展能力,干涉现实。

直观的看,类似于一些动漫作品中的魔术回路之类的东西。

区别在于一个作用于肉身,另一个作用于精神体。

“如果突破二环是再构造一个固化模型,那三环是不是又一次重复这个过程?”

在了解到二环的晋升后,很想当然的,洛崐仑认为三环的晋升是再一次重复模型的固化。

这个想法并非凭空而来,而是绝大多数巫师的想法。

手记的主人,多莱斯最开始也是这么认为的。

他固化阴影模型晋升一环,获得潜行阴影,制造阴影空间的能力。

固化灵魂干涉模型晋升二环,获得制造幻境,于幻境中吞噬迷失者的灵魂,以及引导、影响乃至于干涉他者思维的能力。

在此基础上与阴影模型联动,交织衍生出制造忠诚于自己的影子士兵的能力。

很想当然的,认为三环的晋升不过是在固化一个模型。

正因如此,对于自己的三环晋升,他决定固化死灵转化模型,以更好的发挥自己的优势。

同时,与自己已经固化的模型有相似的地方,可以减少冲突。

之后,他失败了,即使尽可能的做好了准备,但同时保证三个模型不冲突还是太困难了。

为了保住性命,依靠研究亡灵魔法的一些成果,将自己转化为有意识的亡灵。

而在之后的岁月中,尽管自己已经失去了晋升的可能,但多莱斯并没有放弃,他探索了很多远古时代的遗迹,试图找到让自己重获新生的方法。

这个方法他自然没有找到,但关于三环晋升的资料,多莱斯找到了。

“哈哈,原来如此,是要用特定的一种模型,异度空间模型,哈为什么,为什么不让我早点找到这份资料?”

手记的这一页,字迹潦草扭曲,墨迹中仿佛还残留着癫狂的情绪,多莱斯是以歇斯底里、近乎癫狂的状态写下来的。

三环的晋升确实是再固化一个模型,但固化的,是一个叫异度空间的模型,也可以叫作固有结界。

固有结界,控制、影响、改变现实。

这东西一旦被发动,会使周围的空间变化成完全不同的风景,就象是创造了一个小小的世界一样,也可以称之为领域,使用术式就是领域展开。

某种意义上说,领域之内就是一个全新的世界。

这是为了实现脱离原本的世界,长久存在于世界之外的虚空的必要。

当巫师来到三环,原生世界就很难再提供帮助,继续守在原生世界不过是空耗时间,广阔的诸天万界才是他们的舞台。

而对于超凡者来说,他们只想追求更高的境界,更强的力量。

但界外虚空不是想来就来想走就走的地方,那里没有稳定的能量源,空间乱流纵横,法则破碎不堪,稍有不慎便会被虚空风暴撕碎。

能否长久存在于虚空中,是第一个要解决的问题。

若将虚空比作海,那世界就是海中的一个个岛。

世界本身便能在虚空中长久存在,其存在时间动辄数千万乃至于上亿年。

参考世界,将自己改造成拥有类似性质的存在,便有了遨游诸天的能力。

这就是三环晋升的必要。

除此之外,还有一个原因。

异度空间模型构造起来相当困难,但固化模型没一个简单的,这个问题不算太大。

另一个原因,另一个好处,就是异度空间模型包容性极强,泛用广,很少与其它模型起冲突。

固化异度空间模型,能将三环晋升的风险降到最低。

只可惜,这个世界说到底不过是降临者暂时停靠的地方,中古时代混乱的同时又是这个世界巫师的起步时期。

留在这个世界的人们依靠远古巫师留下来的遗产,消化那些晦涩难懂的超凡知识,同时自己摸索。

在这种情况下,多莱斯见解不多,对三环晋升的信息不完整。

用自嘲的方式点评一句,那就是下修思维,见解不够。

手记之后的内容,就是彻底断了晋升念头的多莱斯于世界各地游荡的一些经历。

当游记看的话,倒也能增长些见识。

其中,也不是没有有意思的东西。

比如在世界的极北存在的战体巫师,他们以精神影响肉体,从外到内,从皮膜到筋肉,再到骨骼和脏腑,还有头颅

将肉身改造成一个完整的体系,至此,战体巫师的改造完全身,让自己拥有强韧的超凡构架,也就是战体。

同时,战体巫师会拥有一种能量外放的方式,根据研究,这源自于精神跟肉体,是二者结合产生的能量。

根据构筑战体不同,又可以划分为各种属性等等。

但以上种种都不重要。

战体巫师最大的不同是,他们只专精一个模型。

不断的改进,精深,将构架对肉身的改造深入到细胞乃至于微观领域,去调整自己身体的结构。

直到让精神和肉体合一。

这就是战体巫师所追求的,当然,这只是一个可望不可及的理念而已。

不过,通过对战体巫师的研究,多莱斯产生了一个想法。

灵魂,或者说自我,是否可以用一串符号来代替。

就象将意志符文以不同的方式排列,就能施展不同的法术一样。

从这方面讲,世上一切是不是结构单元的不同排列构成的?

又或者说,超量的信息,灵魂、思维的存在,也可以用符文铭刻的方式记录、存储和表达。

比如,假设两个符号,0,1。

将它们两个不断的排列,每一种排列映射一个字符,到时候,用一串字符是不是就可以表示一段被记录下来的信息?

数据、信息,用相同的方式,将灵魂的存在形式转化为符文,铭刻在载体上。

把字刻在石头上能保存多久?

不知道。

而这就是多莱斯后半生的研究方向,灵魂铭文。

洛崐仑一直看到了这里,然后继续往下看。

结果看不了了,他的精神力并不足以支持他继续看下去。

“好死不死的,怎么断在这里?”

洛崐仑揉了揉有些发胀的脑袋。

把灵魂、思维,转化为以数据、代码为存在基础的生命形态。

这不就是数字生命?

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