此时全息沙盘景象突变。津门疫区画面淡去，代之以上海仁济医院病房影像——1919年秋，张锡纯应诊沪上，遇小儿肺炎危症。
患儿高热七日，面赤气粗，咳如拽锯。前医投羚羊角、犀角末无效。张氏诊脉右寸浮大，左关弦数，断为“肺热移肝”。
生石膏二两、野山参一钱半，加白芍八钱、龙胆草三钱。
滇南药农凝视处方，忽从筒帕取苗医《三秘鉴》对照篇：
“石膏清肺热为君，人参保肺津为臣，此乃正局。然加白芍敛肝阴，龙胆草泻肝火，乃变局也。张氏此方，暗合《辅行诀》‘金木相制，水火既济’之法。”
老药师引尘肺患者掌按玉脉诊仪。仪面“痹”字冰裂纹遇掌温融解，裂痕显微画面赫然浮现四味药立体投影：
龙胆草根须疏泄足少阳。
四药在三维空间形成正四面体结构，每个顶点恰对应十二经流注枢纽。
“此即张氏‘对药矩阵’真义。”
秦古阳调取量子计算模拟。ai显示四药分子在人体内运行轨迹，石膏钙离子沿肺经沉降，人参皂苷沿胃经升提，白芍芍药苷沿肝经收敛，龙胆苦苷沿胆经疏泄。四股药力在期门、章门二穴交汇，形成动态平衡场。
“四药交汇点体表温度恒定367c，与健康人体温完全一致。此即《内经》‘阴平阳秘，精神乃治’量化实证！”
郭沁瑶展上海档案馆藏病历原件照片。处方末尾亲批：
“此证热在气分，兼涉血络。石膏人参治气分，白芍龙胆调血络。二者相须，如鸟之双翼，车之两轮。”
左圆标“气分”
右圆注“血络”
两圆相交区域朱笔涂红，旁书“燮理区”。
此时南极冰芯库传影再至。西周冰层浮现新铭文，乃《汤液经法》失传章节：
“药有君臣，味有阴阳。君臣相使，阴阳相激，乃生变化。变化之机，在气味相投、归经相引。”
冰文下方突现张锡纯1912年授课笔记影本：
“余尝谓：西医辨病，中医辨证。辨病者究其病原，辨证者察其病机。石膏人参之对，非为杀灭病菌，乃在调整人体气化之机，使正气存内，邪不可干。通闭解结，反之于平’之真谛。”
“石膏大寒，人参大补，同用岂不相抵？”
“譬如夏日饮冰，虽觉寒凉，然体内郁热得解，反觉舒畅。此寒热相激，正所以生和也。”
滇南药农闻此，自乌木匣底取出苗疆古器：
一尊双耳陶罐，左耳刻太阳纹，右耳刻月亮纹，罐腹绘北斗七星。老者注水入罐，左耳水沸，右耳水凝，罐腹水温恒常。
“此器名‘阴阳燮理罐’，传自蚩尤时代。”
“左耳阳火，右耳阴水，腹中水温自调。张氏药对思想，正与此器同理。”
秦古阳以热成像仪扫描陶罐，惊见罐壁有微观毛细网络，左密右疏，形成热力梯度场。“此乃上古纳米结构！”
他调取石膏人参对药分子模拟图，两药在人体内分布竟与陶罐毛细网络高度相似。 陈悦慧忽指向全息沙盘。现张锡纯晚年影像：
1929年春，先生于天津寓所整理书稿，窗外海棠初绽。他提笔在《医学衷中参西录》序言末补写一段：
“医道之要，在明阴阳升降之理，知气味归经之性。余穷数十年之力，参合中西，验之临床，乃知石膏人参之对，非独治热病喘嗽，实开气化枢机之钥。后世学者，当于此中求变化，勿执成方而昧活法。”
影像渐淡，字迹化金芒融入青铜矩尺。尺身“石膏人参，一坠一擎”八字骤亮，投射于实验室穹顶，与参宿、心宿星光交辉。仰观星图，喃喃道：
“昔尹圣以鼎鼐调阴阳，今锡纯以药对燮寒热。三千载医脉，原来尽在此‘对’字之中。”
滇南药农收赤绳，六结已解其五。唯余末结素白如雪，在星光下微微颤动。 老者轻叹： “第六结，当由后世续系。”
言毕，绳结自散为尘。
欲知后事如何 且待下回再道……